Chapter 56, 96 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
ليس لوقعتها كاذبة
There is no denying that it will befall -
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
خافضة رافعة
Abasing (some), exalting (others);
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
إذا رجت الأرض رجا
When the earth is shaken with a shock
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا
وبست الجبال بسا
And the hills are ground to powder
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا
فكانت هباء منبثا
So that they become a scattered dust,
فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا
وكنتم أزواجا ثلاثة
And ye will be three kinds:
وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
والسابقون السابقون
And the foremost in the race, the foremost in the race:
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
أولئك المقربون
Those are they who will be brought nigh
أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
في جنات النعيم
In gardens of delight;
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
وقليل من الآخرين
And a few of those of later time.
وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
على سرر موضونة
On lined couches,
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
متكئين عليها متقابلين
Reclining therein face to face.
مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ
يطوف عليهم ولدان مخلدون
There wait on them immortal youths
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
وفاكهة مما يتخيرون
And fruit that they prefer
وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
ولحم طير مما يشتهون
And flesh of fowls that they desire.
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
وحور عين
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
وَحُورٌ عِينٌ
كأمثال اللؤلؤ المكنون
Like unto hidden pearls,
كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
جزاء بما كانوا يعملون
Reward for what they used to do.
جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
There hear they no vain speaking nor recrimination
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
إلا قيلا سلاما سلاما
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ
في سدر مخضود
Among thornless lote - trees
فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
وطلح منضود
And clustered plantains,
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
وظل ممدود
And spreading shade,
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
وماء مسكوب
And water gushing,
وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ
وفاكهة كثيرة
And fruit in plenty
وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither out of reach nor yet forbidden,
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
وفرش مرفوعة
And raised couches;
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
إنا أنشأناهن إنشاء
Lo! We have created them a (new) creation
إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins,
فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا
عربا أترابا
Lovers, friends,
عُرُبًا أَتْرَابًا
لأصحاب اليمين
For those on the right hand;
لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
وثلة من الآخرين
And a multitude of those of later time.
وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ
في سموم وحميم
In scorching wind and scalding water
فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
وظل من يحموم
And shadow of black smoke,
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor refreshing.
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Lo! heretofore they were effete with luxury
إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And used to persist in the awful sin.
وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
أوآباؤنا الأولون
And also our forefathers ?
أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ
قل إن الأولين والآخرين
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then lo! ye, the erring, the deniers,
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ
لآكلون من شجر من زقوم
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
فمالئون منها البطون
And will fill your bellies therewith;
فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
فشاربون عليه من الحميم
And thereon ye will drink of boiling water,
فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ
فشاربون شرب الهيم
Drinking even as the camel drinketh.
فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ
هذا نزلهم يوم الدين
This will be their welcome on the Day of Judgment.
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We created you. Will ye then admit the truth ?
نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
أفرأيتم ما تمنون
Have ye seen that which ye emit ?
أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Do ye create it or are We the Creator ?
أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
That We may transfigure you and make you what ye know not.
عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
أفرأيتم ما تحرثون
Have ye seen that which ye cultivate ?
أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
إنا لمغرمون
Lo! we are laden with debt!
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
بل نحن محرومون
Nay, but we are deprived!
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Have ye observed the water which ye drink ?
أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
أفرأيتم النار التي تورون
Have ye observed the fire which ye strike out;
أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Nay, I swear by the places of the stars -
۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
إنه لقرآن كريم
That (this) is indeed a noble Qur'an
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ
في كتاب مكنون
In a Book kept hidden
فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ
لا يمسه إلا المطهرون
Which none toucheth save the purified,
لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
تنزيل من رب العالمين
A revelation from the Lord of the Worlds.
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Is it this Statement that ye scorn,
أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And make denial thereof your livelihood ?
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ
وأنتم حينئذ تنظرون
And ye are at that moment looking
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
فلولا إن كنتم غير مدينين
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
ترجعونها إن كنتم صادقين
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
فأما إن كان من المقربين
Thus if he is of those brought nigh,
فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ
فروح وريحان وجنت نعيم
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he is of those on the right hand,
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he is of the rejecters, the erring,
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ
فنزل من حميم
Then the welcome will be boiling water
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
وتصلية جحيم
And roasting at hell - fire.
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
إن هذا لهو حق اليقين
Lo! this is certain truth.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ