Chapter 69, 52 verses
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Reality!
অবশ্যম্ভাবী ঘটনা (কিয়ামত)।
The sure calamity!
ما الحاقة
What is the Reality ?
অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
What is the sure calamity!
وما أدراك ما الحاقة
Ah, what will convey unto thee what the reality is!
আর কিসে তোমাকে জানাবে অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
And what would make you realize what the sure calamity is!
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
(The tribes of) Thamud and A'ad disbelieved in the judgment to come.
সামূদ ও ‘আদ সম্প্রদায় সজোরে আঘাতকারী (কিয়ামত)কে অস্বীকার করেছিল।
Samood and Ad called the striking calamity a lie.
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
As for Thamud, they were destroyed by the lightning.
আর সামূদ সম্প্রদায়, তাদেরকে বিকট শব্দ দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছিল।
Then as to Samood, they were destroyed by an excessively severe punishment.
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
And as for A'ad, they were destroyed by a fierce roaring wind,
আর ‘আদ সম্প্রদায়, তাদেরকে ধ্বংস করা হয়েছিল প্রচন্ড ঠান্ডা ঝঞ্ঝাবায়ু দ্বারা।
And as to Ad, they were destroyed by a roaring, violent blast.
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
Which He imposed on them for seven long nights and eight long days so that thou mightest have seen men lying overthrown, as they were hollow trunks of palm - trees.
তিনি তাদের উপর তা সাত রাত ও আট দিন বিরামহীনভাবে চাপিয়ে দিয়েছিলেন। ফলে তুমি উক্ত সম্প্রদায়কে সেখানে লুটিয়ে পড়া অবস্থায় দেখতে পেতে যেন তারা সারশূন্য খেজুর গাছের মত।
Which He made to prevail against them for seven nights and eight days unremittingly, so that you might have seen the people therein prostrate as if they were the trunks of hollow palms.
فهل ترى لهم من باقية
Canst thou (O Muhammad) see any remnant of them ?
তারপর তুমি কি তাদের জন্য কোন অবশিষ্ট কিছু দেখতে পাও?
Do you then see of them one remaining?
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
And Pharaoh and those before him, and the communities that were destroyed, brought error,
আর ফির‘আউন, তার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টে দেয়া জনপদবাসীরা পাপাচারে লিপ্ত হয়েছিল।
And Firon and those before him and the overthrown cities continuously committed sins.
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
And they disobeyed the messenger of their Lord, therefor did He grip them with a tightening grip.
আর তারা তাদের রবের রাসূলকে অমান্য করেছিল। সুতরাং তিনি তাদেরকে অত্যন্ত কঠোরভাবে পাকড়াও করলেন।
And they disobeyed the Apostle of their Lord, so He punished them with a vehement punishment.
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
Lo! when the waters rose, We carried you upon the ship
যখন জলোচ্ছ্বাস হল, অবশ্যই তখন আমি তোমাদেরকে নৌযানে আরোহণ করিয়েছি।
Surely We bore you up in the ship when the water rose high,
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
That We might make it a memorial for you, and that remembering ears (that heard the story) might remember.
একে তোমাদের নিমিত্তে উপদেশ বানানোর জন্য এবং সংরক্ষণকারী কান তা সংরক্ষণ করার জন্য।
So that We may make it a reminder to you, and that the retaining ear might retain it.
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
And when the trumpet shall sound one blast
অতঃপর যখন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে- একটি মাত্র ফুঁক।
And when the trumpet is blown with a single blast,
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
And the earth with the mountains shall be lifted up and crushed with one crash,
আর যমীন ও পর্বতমালাকে সরিয়ে নেয়া হবে এবং মাত্র একটি আঘাতে এগুলো চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যাবে।
And the earth and the mountains are borne away and crushed with a single crushing.
فيومئذ وقعت الواقعة
Then, on that day will the Event befall.
ফলে সে দিন মহাঘটনা সংঘটিত হবে।
On that day shall the great event come to pass,
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
And the heaven will split asunder, for that day it will be frail.
আর আসমান বিদীর্ণ হয়ে যাবে। ফলে সেদিন তা হয়ে যাবে দুর্বল বিক্ষিপ্ত।
And the heaven shall cleave asunder, so that on that day it shall be frail,
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
And the angels will be on the sides thereof, and eight will uphold the Throne of thy Lord that day, above them.
ফেরেশতাগণ আসমানের বিভিন্ন প্রান্তে থাকবে। সেদিন তোমার রবের আরশকে আটজন ফেরেশতা তাদের উর্ধ্বে বহন করবে।
And the angels shall be on the sides thereof; and above them eight shall bear on that day your Lord's power.
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
On that day ye will be exposed; not a secret of you will be hidden.
সেদিন তোমাদেরকে উপস্থিত করা হবে। তোমাদের কোন গোপনীয়তাই গোপন থাকবে না।
On that day you shall be exposed to view - - no secret of yours shall remain hidden.
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
Then, as for him who is given his record in his right hand, he will say: Take, read my book!
তখন যার আমলনামা তার ডান হাতে দেয়া হবে সে বলবে, ‘নাও, আমার আমলনামা পড়ে দেখ’।
Then as for him who is given his book in his right hand, he will say: Lo! read my book:
إني ظننت أني ملاق حسابيه
Surely I knew that I should have to meet my reckoning.
‘আমার দৃঢ় বিশ্বাস ছিল যে, আমি আমার হিসাবের সম্মুখীন হব’।
Surely I knew that I shall meet my account.
فهو في عيشة راضية
Then he will be in blissful state
সুতরাং সে সন্তোষজনক জীবনে থাকবে।
So he shall be in a life of pleasure,
في جنة عالية
In a high garden
সুউচ্চ জান্নাতে,
In a lofty garden,
قطوفها دانية
Whereof the clusters are in easy reach.
তার ফলসমূহ নিকটবর্তী থাকবে।
The fruits of which are near at hand:
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
(And it will be said unto those therein): Eat and drink at ease for that which ye sent on before you in past days.
(বলা হবে,) ‘বিগত দিনসমূহে তোমরা যা অগ্রে প্রেরণ করেছ তার বিনিময়ে তোমরা তৃপ্তি সহকারে খাও ও পান কর’।
Eat and drink pleasantly for what you did beforehand in the days gone by.
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
But as for him who is given his record in his left hand, he will say: Oh, would that I had not been given my book
কিন্তু যার আমলনামা তার বাম হাতে দেয়া হবে সে বলবে, ‘হায়, আমাকে যদি আমার আমলনামা দেয়া না হত’!
And as for him who is given his book in his left hand he shall say: O would that my book had never been given me:
ولم أدر ما حسابيه
And knew not what my reckoning!
‘আর যদি আমি না জানতাম আমার হিসাব’!
And I had not known what my account was:
يا ليتها كانت القاضية
Oh, would that it had been death!
‘হায়, মৃত্যুই যদি আমার চূড়ান্ত ফয়সালা হত’!
O would that it had made an end (of me):
ما أغنى عني ماليه ۜ
My wealth hath not availed me,
‘আমার সম্পদ আমার কোন কাজেই আসল না!’
My wealth has availed me nothing:
هلك عني سلطانيه
My power hath gone from me.
‘আমার ক্ষমতাও আমার থেকে চলে গেল!
My authority is gone away from me.
خذوه فغلوه
(It will be said): Take him and fetter him
(বলা হবে,) ‘তাকে ধর অতঃপর তাকে বেড়ি পরিয়ে দাও।’
Lay hold on him, then put a chain on him,
ثم الجحيم صلوه
And then expose him to hell - fire
‘তারপর তাকে তোমরা নিক্ষেপ কর জাহান্নামে’।
Then cast him into the burning fire,
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
And then insert him in a chain whereof the length is seventy cubits.
‘তারপর তাকে বাঁধ এমন এক শেকলে যার দৈর্ঘ্য হবে সত্তর হাত।’
Then thrust him into a chain the length of which is seventy cubits.
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
Lo! He used not to believe in Allah the Tremendous,
সে তো মহান আল্লাহর প্রতি ঈমান পোষণ করত না,
Surely he did not believe in Allah, the Great,
ولا يحض على طعام المسكين
And urged not on the feeding of the wretched.
আর মিসকীনকে খাদ্যদানে উৎসাহিত করত না।
Nor did he urge the feeding of the poor.
فليس له اليوم هاهنا حميم
Therefor hath he no lover here this day,
অতএব আজ এখানে তার কোন অন্তরঙ্গ বন্ধু থাকবে না।
Therefore he has not here today a true friend,
ولا طعام إلا من غسلين
Nor any food save filth
আর ক্ষত-নিংসৃত পূঁজ ছাড়া কোন খাদ্য থাকবে না,
Nor any food except refuse,
لا يأكله إلا الخاطئون
Which none but sinners eat.
অপরাধীরাই শুধু তা খাবে।
Which none but the wrongdoers eat.
فلا أقسم بما تبصرون
But nay! I swear by all that ye see
অতএব তোমরা যা দেখছ, আমি তার কসম করছি।
But nay! I swear by that which you see,
وما لا تبصرون
And all that ye see not
আর যা তোমরা দেখছ না তারও,
And that which you do not see.
إنه لقول رسول كريم
That it is indeed the speech of an illustrious messenger.
নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রাসূলের বাণী।
Most surely, it is the Word brought by an honored Apostle,
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
It is not poet's speech - little is it that ye believe!
আর এটি কোন কবির কথা নয়। তোমরা কমই বিশ্বাস কর।
And it is not the word of a poet; little is it that you believe;
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
Nor diviner's speech - little is it that ye remember!
আর কোন গণকের কথাও নয়। তোমরা কমই উপদেশ গ্রহণ কর।
Nor the word of a soothsayer; little is it that you mind.
تنزيل من رب العالمين
It is a revelation from the Lord of the Worlds.
এটি সৃষ্টিকুলের রবের পক্ষ থেকে নাযিলকৃত।
It is a revelation from the Lord of the worlds.
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
And if he had invented false sayings concerning Us,
যদি সে আমার নামে কোন মিথ্যা রচনা করত,
And if he had fabricated against Us some of the sayings,
لأخذنا منه باليمين
We assuredly had taken him by the right hand
তবে আমি তার ডান হাত পাকড়াও করতাম।
We would certainly have seized him by the right hand,
ثم لقطعنا منه الوتين
And then severed his life - artery,
তারপর অবশ্যই আমি তার হৃদপিন্ডের শিরা কেটে ফেলতাম।
Then We would certainly have cut off his aorta.
فما منكم من أحد عنه حاجزين
And not one of you could have held Us off from him.
অতঃপর তোমাদের মধ্যে কেউই তাকে রক্ষা করার থাকত না।
And not one of you could have withheld Us from him.
وإنه لتذكرة للمتقين
And lo! it is a warrant unto those who ward off (evil).
আর এটিতো মুত্তাকীদের জন্য এক নিশ্চিত উপদেশ।
And most surely it is a reminder for those who guard (against evil).
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
And lo! We know that some among you will deny (it).
আর আমি অবশ্যই জানি যে, তোমাদের মধ্যে কতক রয়েছে মিথ্যারোপকারী।
And most surely We know that some of you are rejecters.
وإنه لحسرة على الكافرين
And lo! it is indeed an anguish for the disbelievers.
আর এটি নিশ্চয় কাফিরদের জন্য এক নিশ্চিত অনুশোচনার কারণ।
And most surely it is a great grief to the unbelievers.
وإنه لحق اليقين
And lo! it is absolute truth.
আর নিশ্চয় এটি সুনিশ্চিত সত্য।
And most surely it is the true certainty
فسبح باسم ربك العظيم
So glorify the name of thy Tremendous Lord.
অতএব তুমি তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
Therefore - glorify the name of your Lord, the Great.