بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
The Prophet frowned and turned away
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
The Prophet frowned and turned away
أن جاءه الأعمى
Because the blind man came unto him.
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
Because there came to him the blind man, [interrupting].
وما يدريك لعله يزكى
What could inform thee but that he might grow (in grace)
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Or take heed and so the reminder might avail him ?
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
أما من استغنى
As for him who thinketh himself independent,
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
As for he who thinks himself without need,
فأنت له تصدى
Unto him thou payest regard.
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
To him you give attention.
وما عليك ألا يزكى
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
وأما من جاءك يسعى
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
But as for he who came to you striving [for knowledge]
وهو يخشى
And hath fear,
আর সে ভয়ও করে,
While he fears [Allah],
فأنت عنه تلهى
From him thou art distracted.
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
From him you are distracted.
كلا إنها تذكرة
Nay, but verily it is an Admonishment,
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
No! Indeed, these verses are a reminder;
فمن شاء ذكره
So let whosoever will pay heed to it,
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
So whoever wills may remember it.
في صحف مكرمة
On honoured leaves
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
[It is recorded] in honored sheets,
مرفوعة مطهرة
Exalted, purified,
সমুন্নত, পবিত্র,
Exalted and purified,
بأيدي سفرة
(Set down) by scribes
লেখকদের হাতে,
[Carried] by the hands of messenger - angels,
كرام بررة
Noble and righteous.
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
Noble and dutiful.
قتل الإنسان ما أكفره
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
Cursed is man; how disbelieving is he.
من أي شيء خلقه
From what thing doth He create him ?
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
From what substance did He create him?
من نطفة خلقه فقدره
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
From a sperm - drop He created him and destined for him;
ثم السبيل يسره
Then maketh the way easy for him,
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
Then He eased the way for him;
ثم أماته فأقبره
Then causeth him to die, and burieth him;
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
Then He causes his death and provides a grave for him.
ثم إذا شاء أنشره
Then, when He will, He bringeth him again to life.
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Then when He wills, He will resurrect him.
كلا لما يقض ما أمره
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Let man consider his food:
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
Then let mankind look at his food -
أنا صببنا الماء صبا
How We pour water in showers
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
How We poured down water in torrents,
ثم شققنا الأرض شقا
Then split the earth in clefts
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
فأنبتنا فيها حبا
And cause the grain to grow therein
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
And caused to grow within it grain
وعنبا وقضبا
And grapes and green fodder
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
And grapes and herbage
وزيتونا ونخلا
And olive - trees and palm - trees
যায়তূন ও খেজুর বন,
And olive and palm trees
وحدائق غلبا
And garden - closes of thick foliage
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
And gardens of dense shrubbery
وفاكهة وأبا
And fruits and grasses:
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
And fruit and grass -
متاعا لكم ولأنعامكم
Provision for you and your cattle.
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
فإذا جاءت الصاخة
But when the Shout cometh
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
But when there comes the Deafening Blast
يوم يفر المرء من أخيه
On the day when a man fleeth from his brother
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
On the Day a man will flee from his brother
وأمه وأبيه
And his mother and his father
তার মা ও তার বাবা থেকে,
And his mother and his father
وصاحبته وبنيه
And his wife and his children,
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
And his wife and his children,
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
وجوه يومئذ مسفرة
On that day faces will be bright as dawn,
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
[Some] faces, that Day, will be bright -
ضاحكة مستبشرة
Laughing, rejoicing at good news;
সহাস্য, প্রফুল্ল।
Laughing, rejoicing at good news.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
And other faces, on that day, with dust upon them,
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
ترهقها قترة
Veiled in darkness,
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
Blackness will cover them.
أولئك هم الكفرة الفجرة
Those are the disbelievers, the wicked.
তারাই , পাপাচারী।
Those are the disbelievers, the wicked ones.