Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
He frowned and turned (his) back,
أن جاءه الأعمى
Because the blind man came unto him.
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
Because there came to him the blind man.
وما يدريك لعله يزكى
What could inform thee but that he might grow (in grace)
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
And what would make you know that he would purify himself,
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Or take heed and so the reminder might avail him ?
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
Or become reminded so that the reminder should profit him?
أما من استغنى
As for him who thinketh himself independent,
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
As for him who considers himself free from need (of you),
فأنت له تصدى
Unto him thou payest regard.
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
To him do you address yourself.
وما عليك ألا يزكى
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
And no blame is on you if he would not purify himself
وأما من جاءك يسعى
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
And as to him who comes to you striving hard,
وهو يخشى
And hath fear,
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
And he fears,
فأنت عنه تلهى
From him thou art distracted.
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
From him will you divert yourself.
كلا إنها تذكرة
Nay, but verily it is an Admonishment,
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
Nay! surely it is an admonishment.
فمن شاء ذكره
So let whosoever will pay heed to it,
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
So let him who pleases mind it.
في صحف مكرمة
On honoured leaves
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
In honored books,
مرفوعة مطهرة
Exalted, purified,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
Exalted, purified,
بأيدي سفرة
(Set down) by scribes
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
In the hands of scribes
كرام بررة
Noble and righteous.
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Noble, virtuous.
قتل الإنسان ما أكفره
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Cursed be man! how ungrateful is he!
من أي شيء خلقه
From what thing doth He create him ?
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
Of what thing did He create him?
من نطفة خلقه فقدره
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
ثم السبيل يسره
Then maketh the way easy for him,
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
ثم أماته فأقبره
Then causeth him to die, and burieth him;
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
ثم إذا شاء أنشره
Then, when He will, He bringeth him again to life.
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Then when He pleases, He will raise him to life again.
كلا لما يقض ما أمره
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Nay; but he has not done what He bade him.
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Let man consider his food:
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
Then let man look to his food,
أنا صببنا الماء صبا
How We pour water in showers
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
ثم شققنا الأرض شقا
Then split the earth in clefts
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
فأنبتنا فيها حبا
And cause the grain to grow therein
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
Then We cause to grow therein the grain,
وعنبا وقضبا
And grapes and green fodder
আংগুর, শাক - শবজি,
And grapes and clover,
وزيتونا ونخلا
And olive - trees and palm - trees
যয়তুন, খেজুর,
And the olive and the palm,
وحدائق غلبا
And garden - closes of thick foliage
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
And thick gardens,
وفاكهة وأبا
And fruits and grasses:
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
And fruits and herbage
متاعا لكم ولأنعامكم
Provision for you and your cattle.
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
A provision for you and for your cattle.
فإذا جاءت الصاخة
But when the Shout cometh
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
But when the deafening cry comes,
يوم يفر المرء من أخيه
On the day when a man fleeth from his brother
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
The day on which a man shall fly from his brother,
وأمه وأبيه
And his mother and his father
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
And his mother and his father,
وصاحبته وبنيه
And his wife and his children,
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
And his spouse and his son - -
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
وجوه يومئذ مسفرة
On that day faces will be bright as dawn,
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
(Many) faces on that day shall be bright,
ضاحكة مستبشرة
Laughing, rejoicing at good news;
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
Laughing, joyous.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
And other faces, on that day, with dust upon them,
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
ترهقها قترة
Veiled in darkness,
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Darkness shall cover them.
أولئك هم الكفرة الفجرة
Those are the disbelievers, the wicked.
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
These are they who are unbelievers, the wicked.