بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Reality!
অবশ্যি ঘটবে সে ঘটনা!
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Inevitable (i.e. the Day of Resurrection)!
Chapter 69, 52 verses
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. The Reality!
অবশ্যি ঘটবে সে ঘটনা!
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Inevitable (i.e. the Day of Resurrection)!
ما الحاقة
What is the Reality ?
অবশ্যি ঘটবে কী ঘটনা?
What is the Inevitable?
وما أدراك ما الحاقة
Ah, what will convey unto thee what the reality is!
তুমি কিভাবে জানবে, অবশ্যি ঘটবে কী ঘটনা?
And what will make you know what the Inevitable is?
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
(The tribes of) Thamud and A'ad disbelieved in the judgment to come.
আদ ও সামুদ জাতি অস্বীকার করেছিল সেই মহাদুর্ঘটনাকে।
Thamud and 'Ad people denied the Qari'ah (the striking Hour of Judgement)!
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
As for Thamud, they were destroyed by the lightning.
এর মধ্যে রয়েছে সামুদ জাতি, তাদের ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দিয়ে।
As for Thamud, they were destroyed by the awful cry!
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
And as for A'ad, they were destroyed by a fierce roaring wind,
এর মধ্যে রয়েছে আদ জাতি, তাদের ধ্বংস করা হয়েছিল প্রচন্ড ঘুর্ণিঝড় দিয়ে।
And as for 'Ad, they were destroyed by a furious violent wind!
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
Which He imposed on them for seven long nights and eight long days so that thou mightest have seen men lying overthrown, as they were hollow trunks of palm - trees.
সেটি তাদের উপর প্রবাহিত রেখেছিলেন সাত রাত আট দিন অবিরাম। তুমি সেখানে উপস্থিত থাকলে দেখতে, পুরো জাতিটি সেখানে (মরে) লুটিয়ে পড়ে আছে উপড়ে পড়া খেজুর গাছের কান্ডের মতো।
Which Allah imposed on them for seven nights and eight days in succession, so that you could see men lying overthrown (destroyed), as if they were hollow trunks of date-palms!
فهل ترى لهم من باقية
Canst thou (O Muhammad) see any remnant of them ?
তুমি তাদের কাউকেও অবশিষ্ট দেখতে পাচ্ছো কি?
Do you see any remnants of them?
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
And Pharaoh and those before him, and the communities that were destroyed, brought error,
তারপর এসেছিল ফেরাউন, তার পূর্ববর্তীরা আর পাপাচারে লিপ্ত থাকা উল্টে দেয়া জনপদ (অর্থাৎ কওমে লুত)।
And Fir'aun (Pharaoh), and those before him, and the cities overthrown [the towns of the people of [Lut (Lot)] committed sin.
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
And they disobeyed the messenger of their Lord, therefor did He grip them with a tightening grip.
তারা তাদের প্রভুর রসূলকে অমান্য করেছিল। এর ফলে তিনি তাদের পাকড়াও করেন কঠোর পাকড়াও।
And they disobeyed their Lord's Messenger, so He seized them with a strong punishment.
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
Lo! when the waters rose, We carried you upon the ship
(এর আগে নূহের সময়) পানি যখন উথলে উঠেছিল আমরা তোমাদের তুলে নিয়েছিলাম নৌযানে,
Verily, when the water rose beyond its limits [Nuh's (Noah) Flood], We carried you (mankind) in the floating [ship that was constructed by Nuh (Noah)]
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
That We might make it a memorial for you, and that remembering ears (that heard the story) might remember.
এসব ঘটনাকে আমরা তোমাদের জন্যে বানিয়েছি শিক্ষার বিষয়। আর যেসব কান এগুলো শুনে তারা যেনো এগুলো সংরক্ষণ করে।
That We might make it (Noah's ship) an admonition for you and that it might be retained by the retaining ears.
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
And when the trumpet shall sound one blast
তারপর যখন শিঙায় ফুৎকার দেয়া হবে, একটি (প্রথম) ফুৎকার,
Then when the Trumpet will be blown with one blowing (the first one).
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
And the earth with the mountains shall be lifted up and crushed with one crash,
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালাকে উঠিয়ে নিক্ষেপ করা হবে, তখন এক ধাক্কায়ই সেগুলো হয়ে যাবে চুর্ণবিচুর্ণ।
And the earth and the mountains shall be removed from their places, and crushed with a single crushing.
فيومئذ وقعت الواقعة
Then, on that day will the Event befall.
সেদিনই সংঘটিত হবে ওয়াকিয়া (মহাদুর্ঘটনা)।
Then on that Day shall the (Great) Event befall.
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
And the heaven will split asunder, for that day it will be frail.
তখন ফেটে চৌচির হয়ে যাবে আকাশ এবং তা পড়তে থাকবে ছিন্ন বিচ্ছিন্ন হয়ে।
And the heaven will be rent asunder, for that Day it (the heaven) will be frail and torn up.
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
And the angels will be on the sides thereof, and eight will uphold the Throne of thy Lord that day, above them.
ফেরেশতারা অবস্থান করবে তার (আকাশের) প্রান্তে। সেদিন তাদের উপর আটজন (ফেরেশতা) ধারণ করবে তোমার প্রভুর আরশ।
And the angels will be on its sides, and eight angels will, that Day, bear the Throne of your Lord above them.
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
On that day ye will be exposed; not a secret of you will be hidden.
সেদিন তোমাদের উপস্থিত করা হবে এবং তোমাদের কোনো কিছুই থাকবেনা গোপন।
That Day shall you be brought to Judgement, not a secret of you will be hidden.
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
Then, as for him who is given his record in his right hand, he will say: Take, read my book!
তখন যার কিতাব (কৃতকর্মের রেকর্ড) দেয়া হবে তার ডান হাতে, সে বলবে: ‘‘নাও পড়ে দেখো আমার কিতাব (রেকর্ড),
Then as for him who will be given his Record in his right hand will say: "Here! read my Record!
إني ظننت أني ملاق حسابيه
Surely I knew that I should have to meet my reckoning.
আমি বিশ্বাস করতাম, আমাকে অবশ্যি হিসাবের সম্মুখীন হতে হবে।’’
"Surely, I did believe that I shall meet my Account!"
فهو في عيشة راضية
Then he will be in blissful state
ফলে সে এমন জীবন যাপন করবে, যাতে সে রাজি খুশি ও সন্তুষ্ট থাকবে।
So he shall be in a life, well-pleasing.
في جنة عالية
In a high garden
সে থাকবে মর্যাদাপূর্ণ জান্নাতে (বাগ বাগিচায়),
In a lofty Paradise,
قطوفها دانية
Whereof the clusters are in easy reach.
তার ফলরাশি নুয়ে থাকবে নাগালের মধ্যেই।
The fruits in bunches whereof will be low and near at hand.
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
(And it will be said unto those therein): Eat and drink at ease for that which ye sent on before you in past days.
(তাদের বলা হবে:) খাও, পান করো পরিতুষ্টির সাথে, সেই কাজের বিনিময়ে যা তোমরা করেছিলে অতীত দিনে (পৃথিবীর জীবনে)।
Eat and drink at ease for that which you have sent on before you in days past!
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
But as for him who is given his record in his left hand, he will say: Oh, would that I had not been given my book
কিন্তু যাকে তার কিতাব (রেকর্ড) দেয়া হবে তার বাম হাতে, সে বলবে: ‘‘হায়, আমার ধ্বংস, (কতো ভালো হতো) আমাকে যদি দেয়া না হতো আমার কিতাব!
But as for him who will be given his Record in his left hand, will say: "I wish that I had not been given my Record!
ولم أدر ما حسابيه
And knew not what my reckoning!
(হায়,) আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব।
"And that I had never known how my Account is!
يا ليتها كانت القاضية
Oh, would that it had been death!
(হায়,) আমার মৃত্যুই যদি হতো আমার শেষ ফায়সালা।
"Would that it had been my end (death)!
ما أغنى عني ماليه ۜ
My wealth hath not availed me,
আমার মাল - সম্পদ তো আমার কোনো কাজেই এলোনা।
"My wealth has not availed me;
هلك عني سلطانيه
My power hath gone from me.
আমার সমস্ত ক্ষমতা - দাপটই তো আমার থেকে হয়ে গেছে হালাক।’’
"My power (and arguments to defend myself) have gone from me!"
خذوه فغلوه
(It will be said): Take him and fetter him
(ফেরেশতাদের বলা হবে:) ‘‘একে পাকড়াও করো এবং বেড়ি লাগাও তার গলায়।
(It will be said): "Seize him and fetter him;
ثم الجحيم صلوه
And then expose him to hell - fire
তারপর নিক্ষেপ করো জাহিমে।
Then throw him in the blazing Fire.
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
And then insert him in a chain whereof the length is seventy cubits.
অতপর তাকে বাঁধো সত্তর হাত লম্বা শিকল দিয়ে।’’
"Then fasten him with a chain whereof the length is seventy cubits!"
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
Lo! He used not to believe in Allah the Tremendous,
সে ঈমান আনেনি মহান আল্লাহর প্রতি,
Verily, he used not to believe in Allah, the Most Great,
ولا يحض على طعام المسكين
And urged not on the feeding of the wretched.
(মানুষকে) উৎসাহ দেয়নি মিসকিনদের আহার করাতে।
And urged not on the feeding of Al-Miskin (the poor).
فليس له اليوم هاهنا حميم
Therefor hath he no lover here this day,
তাই তার জন্যে আজ এখানে নেই কোনো সহমর্মী,
So no friend has he here this Day,
ولا طعام إلا من غسلين
Nor any food save filth
(তার জন্যে) নেই কোনো খাবার ক্ষতের পূঁজ ছাড়া,
Nor any food except filth from the washing of wounds.
لا يأكله إلا الخاطئون
Which none but sinners eat.
যা আর কেউই খাবেনা অপরাধীরা ছাড়া।
None will eat it except the Khati'un (sinners, disbelievers, polytheists).
فلا أقسم بما تبصرون
But nay! I swear by all that ye see
আমি কসম করছি সেসবের, যা তোমরা দেখতে পাও,
So I swear by whatsoever you see,
وما لا تبصرون
And all that ye see not
আর সেসবের যা তোমরা দেখতে পাওনা:
And by whatsoever you see not,
إنه لقول رسول كريم
That it is indeed the speech of an illustrious messenger.
নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রসূলের কথা।
That this is verily, the word of an honoured Messenger [i.e. Jibril (Gabriel) or Muhammad صلى الله عليه وسلم which he has brought from Allah].
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
It is not poet's speech - little is it that ye believe!
এটি কোনো কবি রচিত কথা নয়; তবে খুব কমই তোমরা বিশ্বাস করো।
It is not the word of a poet: little is that you believe!
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
Nor diviner's speech - little is it that ye remember!
এটি কোনো গণকের কথাও নয়, তবে খুব কমই তোমরা উপলব্ধি করো।
Nor is it the word of a soothsayer (or a foreteller): little is that you remember!
تنزيل من رب العالمين
It is a revelation from the Lord of the Worlds.
এটি হলো রাববুল আলামিনের নাযিল করা (কিতাব)।
This is the Revelation sent down from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
And if he had invented false sayings concerning Us,
সে (মুহাম্মদ) যদি আমাদের নামে কোনো কথা বানিয়ে নিয়ে চালাবার চেষ্টা করতো,
And if he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) had forged a false saying concerning Us (Allah جل جلاله),
لأخذنا منه باليمين
We assuredly had taken him by the right hand
আমরা অবশ্যি ধরে ফেলতাম তার ডান হাত,
We surely would have seized him by his right hand (or with power and might),
ثم لقطعنا منه الوتين
And then severed his life - artery,
তারপর কেটে ফেলতাম তার জীবন - ধমনী।
And then We certainly would have cut off his life artery (aorta),
فما منكم من أحد عنه حاجزين
And not one of you could have held Us off from him.
তোমাদের মধ্যে এমন কেউই থাকতো না, যে রক্ষা করতে পারতো তাকে।
And none of you could have withheld Us from (punishing) him.
وإنه لتذكرة للمتقين
And lo! it is a warrant unto those who ward off (evil).
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক উপদেশ (সতর্ক) লোকদের জন্যে।
And verily, this (Qur'an) is a Reminder for the Muttaqun (the pious. See V.2:2).
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
And lo! We know that some among you will deny (it).
অবশ্যি আমরা জানি, তোমাদের মধ্যে রয়েছে মিথ্যাবাদীরা।
And verily, We know that there are some among you that belie (this Qur'an). (Tafsir At-Tabari)
وإنه لحسرة على الكافرين
And lo! it is indeed an anguish for the disbelievers.
অবশ্যি এ (কুরআন) কাফিরদের জন্যে এক অনুতাপের কারণ।
And indeed it (this Qur'an) will be an anguish for the disbelievers (on the Day of Resurrection).
وإنه لحق اليقين
And lo! it is absolute truth.
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক বাস্তব সত্য।
And verily, it (this Qur'an) is an absolute truth with certainty.
فسبح باسم ربك العظيم
So glorify the name of thy Tremendous Lord.
সুতরাং তুমি তসবিহ করতে থাকো তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে।
So glorify the Name of your Lord, the Most Great.