بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
When the Occurrence occurs,
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
Chapter 56, 96 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
When the Occurrence occurs,
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
ليس لوقعتها كاذبة
There is no denying that it will befall -
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
There is, at its occurrence, no denial.
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
خافضة رافعة
Abasing (some), exalting (others);
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
It will bring down [some] and raise up [others].
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
إذا رجت الأرض رجا
When the earth is shaken with a shock
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
When the earth is shaken with convulsion
إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا
وبست الجبال بسا
And the hills are ground to powder
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
And the mountains are broken down, crumbling
وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّا
فكانت هباء منبثا
So that they become a scattered dust,
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
And become dust dispersing.
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا
وكنتم أزواجا ثلاثة
And ye will be three kinds:
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
And you become [of] three kinds:
وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَٰثَةً
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
فَأَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
And the companions of the left - what are the companions of the left?
وَأَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
والسابقون السابقون
And the foremost in the race, the foremost in the race:
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
And the forerunners, the forerunners -
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ
أولئك المقربون
Those are they who will be brought nigh
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
Those are the ones brought near [to Allah]
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ
في جنات النعيم
In gardens of delight;
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
In the Gardens of Pleasure,
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A [large] company of the former peoples
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
وقليل من الآخرين
And a few of those of later time.
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few of the later peoples,
وَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
على سرر موضونة
On lined couches,
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
On thrones woven [with ornament],
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
متكئين عليها متقابلين
Reclining therein face to face.
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Reclining on them, facing each other.
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَٰبِلِينَ
يطوف عليهم ولدان مخلدون
There wait on them immortal youths
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
There will circulate among them young boys made eternal
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
وفاكهة مما يتخيرون
And fruit that they prefer
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
And fruit of what they select
وَفَٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
ولحم طير مما يشتهون
And flesh of fowls that they desire.
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
And the meat of fowl, from whatever they desire.
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
وحور عين
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
وَحُورٌ عِينٌ
كأمثال اللؤلؤ المكنون
Like unto hidden pearls,
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
The likenesses of pearls well - protected,
كَأَمْثَٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ
جزاء بما كانوا يعملون
Reward for what they used to do.
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
As reward for what they used to do.
جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
There hear they no vain speaking nor recrimination
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
إلا قيلا سلاما سلاما
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
Only a saying: "Peace, peace."
إِلَّا قِيلًا سَلَٰمًا سَلَٰمًا
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
The companions of the right - what are the companions of the right?
وَأَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ
في سدر مخضود
Among thornless lote - trees
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
[They will be] among lote trees with thorns removed
فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
وطلح منضود
And clustered plantains,
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
And [banana] trees layered [with fruit]
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
وظل ممدود
And spreading shade,
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
And shade extended
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
وماء مسكوب
And water gushing,
সদা বহমান পানির মধ্যে,
And water poured out
وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ
وفاكهة كثيرة
And fruit in plenty
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
And fruit, abundant [and varied],
وَفَٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither out of reach nor yet forbidden,
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
Neither limited [to season] nor forbidden,
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
وفرش مرفوعة
And raised couches;
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
And [upon] beds raised high.
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
إنا أنشأناهن إنشاء
Lo! We have created them a (new) creation
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءً
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins,
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
And made them virgins,
فَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًا
عربا أترابا
Lovers, friends,
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
Devoted [to their husbands] and of equal age,
عُرُبًا أَتْرَابًا
لأصحاب اليمين
For those on the right hand;
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
For the companions of the right [who are]
لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
A company of the former peoples
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
وثلة من الآخرين
And a multitude of those of later time.
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
And a company of the later peoples.
وَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
And the companions of the left - what are the companions of the left?
وَأَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ
في سموم وحميم
In scorching wind and scalding water
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
[They will be] in scorching fire and scalding water
فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
وظل من يحموم
And shadow of black smoke,
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
And a shade of black smoke,
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor refreshing.
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
Neither cool nor beneficial.
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Lo! heretofore they were effete with luxury
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And used to persist in the awful sin.
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
And they used to persist in the great violation,
وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
أوآباؤنا الأولون
And also our forefathers ?
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
And our forefathers [as well]?"
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
قل إن الأولين والآخرين
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْءَاخِرِينَ
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then lo! ye, the erring, the deniers,
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ
لآكلون من شجر من زقوم
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
Will be eating from trees of zaqqum
لَءَاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
فمالئون منها البطون
And will fill your bellies therewith;
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
And filling with it your bellies
فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
فشاربون عليه من الحميم
And thereon ye will drink of boiling water,
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
And drinking on top of it from scalding water
فَشَٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ
فشاربون شرب الهيم
Drinking even as the camel drinketh.
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
And will drink as the drinking of thirsty camels.
فَشَٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ
هذا نزلهم يوم الدين
This will be their welcome on the Day of Judgment.
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
That is their accommodation on the Day of Recompense.
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We created you. Will ye then admit the truth ?
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
We have created you, so why do you not believe?
نَحْنُ خَلَقْنَٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
أفرأيتم ما تمنون
Have ye seen that which ye emit ?
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Have you seen that which you emit?
أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Do ye create it or are We the Creator ?
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Is it you who creates it, or are We the Creator?
ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَٰلِقُونَ
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
That We may transfigure you and make you what ye know not.
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
And you have already known the first creation, so will you not remember?
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
أفرأيتم ما تحرثون
Have ye seen that which ye cultivate ?
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
And have you seen that [seed] which you sow?
أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَٰهُ حُطَٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
إنا لمغرمون
Lo! we are laden with debt!
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
بل نحن محرومون
Nay, but we are deprived!
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
Rather, we have been deprived."
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Have ye observed the water which ye drink ?
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
And have you seen the water that you drink?
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
أفرأيتم النار التي تورون
Have ye observed the fire which ye strike out;
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
And have you seen the fire that you ignite?
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَ
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
We have made it a reminder and provision for the travelers,
نَحْنُ جَعَلْنَٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَٰعًا لِّلْمُقْوِينَ
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Nay, I swear by the places of the stars -
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
Then I swear by the setting of the stars,
فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
إنه لقرآن كريم
That (this) is indeed a noble Qur'an
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
Indeed, it is a noble Qur'an
إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ
في كتاب مكنون
In a Book kept hidden
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
In a Register well - protected;
فِى كِتَٰبٍ مَّكْنُونٍ
لا يمسه إلا المطهرون
Which none toucheth save the purified,
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
None touch it except the purified.
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ
تنزيل من رب العالمين
A revelation from the Lord of the Worlds.
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Is it this Statement that ye scorn,
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
Then is it to this statement that you are indifferent
أَفَبِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And make denial thereof your livelihood ?
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
Then why, when the soul at death reaches the throat
فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ
وأنتم حينئذ تنظرون
And ye are at that moment looking
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
And you are at that time looking on -
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
فلولا إن كنتم غير مدينين
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
ترجعونها إن كنتم صادقين
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
Bring it back, if you should be truthful?
تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
فأما إن كان من المقربين
Thus if he is of those brought nigh,
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
And if the deceased was of those brought near to Allah,
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
فروح وريحان وجنت نعيم
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he is of those on the right hand,
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
And if he was of the companions of the right,
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
فَسَلَٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he is of the rejecters, the erring,
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
But if he was of the deniers [who were] astray,
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ
فنزل من حميم
Then the welcome will be boiling water
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
Then [for him is] accommodation of scalding water
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
وتصلية جحيم
And roasting at hell - fire.
আর জাহান্নামের দহন।
And burning in Hellfire
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
إن هذا لهو حق اليقين
Lo! this is certain truth.
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
Indeed, this is the true certainty,
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ