بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
I swear by the emissary winds, sent one after another (for men's benefit),
Chapter 77, 50 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
I swear by the emissary winds, sent one after another (for men's benefit),
فالعاصفات عصفا
By the raging hurricanes,
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
By the raging hurricanes,
والناشرات نشرا
By those which cause earth's vegetation to revive;
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
Which scatter clouds to their destined places,
فالفارقات فرقا
By those who winnow with a winnowing,
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
Then separate them one from another,
فالملقيات ذكرا
By those who bring down the Reminder,
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
Then I swear by the angels who bring down the revelation,
عذرا أو نذرا
To excuse or to warn,
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
To clear or to warn.
إنما توعدون لواقع
Surely that which ye are promised will befall.
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
Most surely what you are threatened with must come to pass.
فإذا النجوم طمست
So when the stars are put out,
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
So when the stars are made to lose their light,
وإذا السماء فرجت
And when the sky is riven asunder,
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
And when the heaven is rent asunder,
وإذا الجبال نسفت
And when the mountains are blown away,
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
And when the mountains are carried away as dust,
وإذا الرسل أقتت
And when the messengers are brought unto their time appointed -
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
And when the apostles are gathered at their appointed time
لأي يوم أجلت
For what day is the time appointed ?
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
To what day is the doom fixed?
ليوم الفصل
For the Day of Decision.
বিচার দিবসের জন্য।
To the day of decision.
وما أدراك ما يوم الفصل
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
And what will make you comprehend what the day of decision is?
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
ألم نهلك الأولين
Destroyed We not the former folk,
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
Did We not destroy the former generations?
ثم نتبعهم الآخرين
Then caused the latter folk to follow after ?
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
Then did We follow them up with later ones.
كذلك نفعل بالمجرمين
Thus deal We ever with the guilty.
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
Even thus shall We deal with the guilty.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
ألم نخلقكم من ماء مهين
Did We not create you from a base fluid
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
Did We not create you from contemptible water?
فجعلناه في قرار مكين
Which We laid up in a safe abode
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
Then We placed it in a secure resting - place,
إلى قدر معلوم
For a known term ?
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
Till an appointed term,
فقدرنا فنعم القادرون
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
So We proportion it - - how well are We at proportioning (things).
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
ألم نجعل الأرض كفاتا
Have We not made the earth a receptacle
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
Have We not made the earth to draw together to itself,
أحياء وأمواتا
Both for the living and the dead,
জীবিত ও মৃতের জন্য?
The living and the dead,
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
And made therein lofty mountains, and given you to drink of sweet water?
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
Walk on to that which you called a lie.
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
Depart unto the shadow falling threefold,
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
Walk on to the covering having three branches,
لا ظليل ولا يغني من اللهب
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
Neither having the coolness of the shade nor availing against the flame.
إنها ترمي بشرر كالقصر
Lo! it throweth up sparks like the castles,
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
Surely it sends up sparks like palaces,
كأنه جمالت صفر
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
As if they were tawny camels.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
هذا يوم لا ينطقون
This is a day wherein they speak not,
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
This is the day on which they shall not speak,
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
Nor are they suffered to put forth excuses.
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
And permission shall not be given to them so that they should offer excuses.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
This is the day of decision: We have gathered you and those of yore.
فإن كان لكم كيد فكيدون
If now ye have any wit, outwit Me.
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
So if you have a plan, plan against Me (now).
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
إن المتقين في ظلال وعيون
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
Surely those who guard (against evil) shall be amid shades and fountains,
وفواكه مما يشتهون
And fruits such as they desire.
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
And fruits such as they desire.
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
Eat and drink pleasantly because of what you did.
إنا كذلك نجزي المحسنين
Thus do We reward the good.
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
Surely thus do We reward the doers of good.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
Eat and enjoy yourselves for a little; surely you are guilty.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
And where it is said to them: Bow down, they do not bow down.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe unto the repudiators on that day!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
Woe on that day to the rejecters.
فبأي حديث بعده يؤمنون
In what statement, after this, will they believe ?
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
In what announcement, then, after it, will they believe?