Chapter 56, 96 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
ليس لوقعتها كاذبة
There is no denying that it will befall -
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
خافضة رافعة
Abasing (some), exalting (others);
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
إذا رجت الأرض رجا
When the earth is shaken with a shock
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا
وبست الجبال بسا
And the hills are ground to powder
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّا
فكانت هباء منبثا
So that they become a scattered dust,
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا
وكنتم أزواجا ثلاثة
And ye will be three kinds:
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَٰثَةً
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
فَأَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
وَأَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
والسابقون السابقون
And the foremost in the race, the foremost in the race:
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ
أولئك المقربون
Those are they who will be brought nigh
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ
في جنات النعيم
In gardens of delight;
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
وقليل من الآخرين
And a few of those of later time.
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
وَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
على سرر موضونة
On lined couches,
স্বর্ণখচিত আসনে
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
متكئين عليها متقابلين
Reclining therein face to face.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَٰبِلِينَ
يطوف عليهم ولدان مخلدون
There wait on them immortal youths
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
وفاكهة مما يتخيرون
And fruit that they prefer
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
وَفَٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
ولحم طير مما يشتهون
And flesh of fowls that they desire.
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
وحور عين
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
وَحُورٌ عِينٌ
كأمثال اللؤلؤ المكنون
Like unto hidden pearls,
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
كَأَمْثَٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ
جزاء بما كانوا يعملون
Reward for what they used to do.
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
There hear they no vain speaking nor recrimination
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
إلا قيلا سلاما سلاما
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
إِلَّا قِيلًا سَلَٰمًا سَلَٰمًا
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
وَأَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ
في سدر مخضود
Among thornless lote - trees
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
وطلح منضود
And clustered plantains,
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
وظل ممدود
And spreading shade,
সম্প্রসারিত ছায়া,
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
وماء مسكوب
And water gushing,
সদা প্রবহমান পানি,
وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ
وفاكهة كثيرة
And fruit in plenty
ও প্রচুর ফলমূল,
وَفَٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither out of reach nor yet forbidden,
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
وفرش مرفوعة
And raised couches;
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
إنا أنشأناهن إنشاء
Lo! We have created them a (new) creation
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءً
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins,
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
فَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًا
عربا أترابا
Lovers, friends,
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
عُرُبًا أَتْرَابًا
لأصحاب اليمين
For those on the right hand;
ডানদিকের লোকদের জন্য।
لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
ثلة من الأولين
A multitude of those of old
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
وثلة من الآخرين
And a multitude of those of later time.
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
وَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
وَأَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ
في سموم وحميم
In scorching wind and scalding water
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
وظل من يحموم
And shadow of black smoke,
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor refreshing.
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Lo! heretofore they were effete with luxury
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And used to persist in the awful sin.
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
أوآباؤنا الأولون
And also our forefathers ?
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
قل إن الأولين والآخرين
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْءَاخِرِينَ
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then lo! ye, the erring, the deniers,
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ
لآكلون من شجر من زقوم
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
لَءَاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
فمالئون منها البطون
And will fill your bellies therewith;
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
فشاربون عليه من الحميم
And thereon ye will drink of boiling water,
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
فَشَٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ
فشاربون شرب الهيم
Drinking even as the camel drinketh.
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
فَشَٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ
هذا نزلهم يوم الدين
This will be their welcome on the Day of Judgment.
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We created you. Will ye then admit the truth ?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
نَحْنُ خَلَقْنَٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
أفرأيتم ما تمنون
Have ye seen that which ye emit ?
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Do ye create it or are We the Creator ?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَٰلِقُونَ
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
That We may transfigure you and make you what ye know not.
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
أفرأيتم ما تحرثون
Have ye seen that which ye cultivate ?
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَٰهُ حُطَٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
إنا لمغرمون
Lo! we are laden with debt!
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
بل نحن محرومون
Nay, but we are deprived!
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Have ye observed the water which ye drink ?
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
أفرأيتم النار التي تورون
Have ye observed the fire which ye strike out;
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَ
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
نَحْنُ جَعَلْنَٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَٰعًا لِّلْمُقْوِينَ
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Nay, I swear by the places of the stars -
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
إنه لقرآن كريم
That (this) is indeed a noble Qur'an
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ
في كتاب مكنون
In a Book kept hidden
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
فِى كِتَٰبٍ مَّكْنُونٍ
لا يمسه إلا المطهرون
Which none toucheth save the purified,
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ
تنزيل من رب العالمين
A revelation from the Lord of the Worlds.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Is it this Statement that ye scorn,
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
أَفَبِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And make denial thereof your livelihood ?
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ
وأنتم حينئذ تنظرون
And ye are at that moment looking
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
فلولا إن كنتم غير مدينين
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
ترجعونها إن كنتم صادقين
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
فأما إن كان من المقربين
Thus if he is of those brought nigh,
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
فروح وريحان وجنت نعيم
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he is of those on the right hand,
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
فَسَلَٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he is of the rejecters, the erring,
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ
فنزل من حميم
Then the welcome will be boiling water
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
وتصلية جحيم
And roasting at hell - fire.
এবং দহন জাহান্নামের;
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
إن هذا لهو حق اليقين
Lo! this is certain truth.
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ
فسبح باسم ربك العظيم
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ