Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
(The Prophet) frowned and turned away,
أن جاءه الأعمى
Because the blind man came unto him.
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
Because there came to him the blind man (interrupting).
وما يدريك لعله يزكى
What could inform thee but that he might grow (in grace)
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Or take heed and so the reminder might avail him ?
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
أما من استغنى
As for him who thinketh himself independent,
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
As to one who regards Himself as self - sufficient,
فأنت له تصدى
Unto him thou payest regard.
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
To him dost thou attend;
وما عليك ألا يزكى
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
وأما من جاءك يسعى
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
But as to him who came to thee striving earnestly,
وهو يخشى
And hath fear,
আর সে ভয় করছিল,
And with fear (in his heart),
فأنت عنه تلهى
From him thou art distracted.
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
Of him wast thou unmindful.
كلا إنها تذكرة
Nay, but verily it is an Admonishment,
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
فمن شاء ذكره
So let whosoever will pay heed to it,
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
في صحف مكرمة
On honoured leaves
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
(It is) in Books held (greatly) in honour,
مرفوعة مطهرة
Exalted, purified,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
بأيدي سفرة
(Set down) by scribes
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
(Written) by the hands of scribes -
كرام بررة
Noble and righteous.
সম্মানিত, গুণান্নিত।
Honourable and Pious and Just.
قتل الإنسان ما أكفره
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
Woe to man! What hath made him reject Allah;
من أي شيء خلقه
From what thing doth He create him ?
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
From what stuff hath He created him?
من نطفة خلقه فقدره
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
ثم السبيل يسره
Then maketh the way easy for him,
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
Then doth He make His path smooth for him;
ثم أماته فأقبره
Then causeth him to die, and burieth him;
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
ثم إذا شاء أنشره
Then, when He will, He bringeth him again to life.
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
كلا لما يقض ما أمره
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Let man consider his food:
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
Then let man look at his food, (and how We provide it):
أنا صببنا الماء صبا
How We pour water in showers
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
For that We pour forth water in abundance,
ثم شققنا الأرض شقا
Then split the earth in clefts
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
And We split the earth in fragments,
فأنبتنا فيها حبا
And cause the grain to grow therein
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
And produce therein corn,
وعنبا وقضبا
And grapes and green fodder
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
And Grapes and nutritious plants,
وزيتونا ونخلا
And olive - trees and palm - trees
আর জলপাই ও খেজুর,
And Olives and Dates,
وحدائق غلبا
And garden - closes of thick foliage
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
وفاكهة وأبا
And fruits and grasses:
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
And fruits and fodder, -
متاعا لكم ولأنعامكم
Provision for you and your cattle.
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
For use and convenience to you and your cattle.
فإذا جاءت الصاخة
But when the Shout cometh
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
At length, when there comes the Deafening Noise, -
يوم يفر المرء من أخيه
On the day when a man fleeth from his brother
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
That Day shall a man flee from his own brother,
وأمه وأبيه
And his mother and his father
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
And from his mother and his father,
وصاحبته وبنيه
And his wife and his children,
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
And from his wife and his children.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
وجوه يومئذ مسفرة
On that day faces will be bright as dawn,
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be beaming,
ضاحكة مستبشرة
Laughing, rejoicing at good news;
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
Laughing, rejoicing.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
And other faces, on that day, with dust upon them,
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
And other faces that Day will be dust - stained,
ترهقها قترة
Veiled in darkness,
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
Blackness will cover them:
أولئك هم الكفرة الفجرة
Those are the disbelievers, the wicked.
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.