بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
By those [angels] lined up in rows
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা সফে (সারিতে) দাঁড়ানো।
Chapter 37, 182 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
By those [angels] lined up in rows
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা সফে (সারিতে) দাঁড়ানো।
فالزاجرات زجرا
And those who drive away (the wicked) with reproof
And those who drive [the clouds]
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের) যারা মেঘমালা পরিচালনাকারী।
فالتاليات ذكرا
And those who read (the Word) for a reminder,
And those who recite the message,
শপথ সেইসব (ফেরেশতাদের), যারা তিলাওয়াত করে বা বহন করে আনে আল কুরআন (আল্লাহর নিকট থেকে)।
إن إلهكم لواحد
Lo! thy Lord is surely One;
Indeed, your God is One,
নিশ্চয়ই তোমাদের এক ও একক।
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
Lord of the heavens and of the earth and all that is between them, and Lord of the sun's risings.
Lord of the heavens and the earth and that between them and Lord of the sunrises.
তিনিই মালিক মহাকাশ ও পৃথিবীর এবং এ দুয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর, আর তিনিই মালিক উদয়াচলের।
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
Lo! We have adorned the lowest heaven with an ornament, the planets;
Indeed, We have adorned the nearest heaven with an adornment of stars
আমরা দুনিয়ার আকাশকে সৌন্দর্যমন্ডিত করেছি নক্ষত্ররাজি দিয়ে,
وحفظا من كل شيطان مارد
With security from every froward devil.
And as protection against every rebellious devil
এবং রক্ষা করেছি প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে।
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
They cannot listen to the Highest Chiefs for they are pelted from every side,
[So] they may not listen to the exalted assembly [of angels] and are pelted from every side,
ফলে তারা ঊর্ধ্ব জগতের কিছু শুনতে পায়না এবং তাদের আঘাত করা হয় সবদিক থেকে
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
Outcast, and theirs is a perpetual torment;
Repelled; and for them is a constant punishment,
তাদের তাড়ানোর জন্যে। আর তাদের জন্যে রয়েছে অবিরাম আযাব।
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
Save him who snatcheth a fragment, and there pursueth him a piercing flame.
Except one who snatches [some words] by theft, but they are pursued by a burning flame, piercing [in brightness].
তবে হঠাৎ কেউ কিছু শুনে ফেললে তার পেছনে ছুটে যায় জ্বলন্ত উল্কা পিন্ড।
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
Then ask them (O Muhammad): Are they stronger as a creation, or those (others) whom we have created ? Lo! We created them of plastic clay.
Then inquire of them, [O Muhammad], "Are they a stronger [or more difficult] creation or those [others] We have created?" Indeed, We created men from sticky clay.
তাদের (কাফিরদের) জিজ্ঞেস করো, তারাই কি মজবুত সৃষ্টি, নাকি আমরা অন্য যাদের সৃষ্টি করেছি তারা? এদেরকে তো আমরা সৃষ্টি করেছি আঠাল মাটি দিয়ে।
بل عجبت ويسخرون
Nay, but thou dost marvel when they mock
But you wonder, while they mock,
তুমি তো বিস্ময়বোধ করছো, অথচ তারা করছে বিদ্রূপ।
وإذا ذكروا لا يذكرون
And heed not when they are reminded,
And when they are reminded, they remember not.
তাদের যখন উপদেশ দেয়া হয়, তারা সেদিকে মনোযোগ দেয়না।
وإذا رأوا آية يستسخرون
And seek to scoff when they behold a portent.
And when they see a sign, they ridicule
যখনই তারা কোনো নিদর্শন দেখে, উপহাস করে।
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
And they say: Lo! this is mere magic;
And say, "This is not but obvious magic.
তারা বলে: ‘‘এ তো এক পরিষ্কার ম্যাজিক ছাড়া কিছু নয়।
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised (again) ?
When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরায় উঠানো হবে?
أوآباؤنا الأولون
And our forefathers ?
And our forefathers [as well]?"
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
قل نعم وأنتم داخرون
Say (O Muhammad): Ye, in truth; and ye will be brought low.
Say, "Yes, and you will be [rendered] contemptible."
বলো: ‘হ্যাঁ, আর তখন তোমরা হবে লাঞ্ছিত।’
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
There is but one Shout, and lo! they behold,
It will be only one shout, and at once they will be observing.
সেটা হবে একটা প্রচন্ড শব্দ, আর তখনই তারা তা দেখতে পাবে।
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
And say: Ah, woe for us! This is the Day of Judgment.
They will say, "O woe to us! This is the Day of Recompense."
তারা আরো বলবে: ‘হায় ধ্বংস আমাদের, এটা তো প্রতিফল দিবস।’
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
This is the Day of Separation, which ye used to deny.
[They will be told], "This is the Day of Judgement which you used to deny."
(তখন তাদের বলা হবে:) ‘এটা হলো ফায়সালার দিন, যে দিনটিকে তোমরা করছিলে অস্বীকার।’
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
(And it is said unto the angels): Assemble those who did wrong, together with their wives and what they used to worship
[The angels will be ordered], "Gather those who committed wrong, their kinds, and what they used to worship
(ফেরেশতাদের বলা হবে:) এনে জমা করো যালিমদের, তাদের সাথি সংগিদের এবং তাদের উপাস্যদের, যাদের তারা ইবাদত করতো
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
Instead of Allah, and lead them to the path to hell;
Other than Allah, and guide them to the path of Hellfire
আল্লাহর পরিবর্তে। তাদের পরিচালিত করো জাহান্নামের দিকে।
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
And stop them, for they must be questioned.
And stop them; indeed, they are to be questioned."
তবে তাদের থামাও, কারণ তাদের জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।
ما لكم لا تناصرون
What aileth you that ye help not one another ?
[They will be asked], "What is [wrong] with you? Why do you not help each other?"
তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা পরস্পরকে সাহায্য করছো না কেন?
بل هم اليوم مستسلمون
Nay, but this day they make full submission.
But they, that Day, are in surrender.
বরং তারা সেদিন আত্মসমর্পণ করে দেবে।
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
And they will approach one another blaming each other.
তারা একে অপরের সামনা সামনি হয়ে পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
They say: Lo! ye used to come unto us, imposing, (swearing that ye spoke the truth).
They will say, "Indeed, you used to come at us from the right."
তারা বলবে: ‘তোমরা তো ডান দিক থেকে (তোমাদের শক্তি দেখিয়ে) আমাদের কাছে আসতে।’
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
They answer: Nay, but ye (yourselves) were not believers.
The oppressors will say, "Rather, you [yourselves] were not believers,
তারা জবাবে বলবে: ‘‘তোমরা তো নিজেরাই ছিলে না,
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
We had no power over you, but ye were wayward folk.
And we had over you no authority, but you were a transgressing people.
আর তোমাদের উপর আমাদের কোনো কর্তৃত্বও ছিলনা। বরং তোমরা ছিলে আল্লাদ্রোহী লোক।
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
Now the Word of our Lord hath been fulfilled concerning us. Lo! we are about to taste (the doom).
So the word of our Lord has come into effect upon us; indeed, we will taste [punishment].
তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রভুর কথা সত্য প্রমাণিত হয়েছে। আমাদেরকে অবশ্যি শাস্তি ভোগ করতে হবে।
فأغويناكم إنا كنا غاوين
Thus we misled you. Lo! we were (ourselves) astray.
And we led you to deviation; indeed, we were deviators."
আমরা তোমাদের বিপথগামী করেছিলাম, কারণ আমরা নিজেরাও ছিলাম বিপথগামী।’’
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
Then lo! this day they (both) are sharers in the doom.
So indeed they, that Day, will be sharing in the punishment.
সেদিন তারা সবাই শরিকদার হবে আযাবের।
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
Lo! thus deal We with the guilty.
Indeed, that is how We deal with the criminals.
আমরা অপরাধীদের সাথে এ রকমই আচরণ করি।
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
For when it was said unto them, There is no God save Allah, they were scornful
Indeed they, when it was said to them, "There is no deity but Allah," were arrogant
তাদের যখন বলা হতো: ‘কোনো নেই ছাড়া’, তখন তারা হঠকারিতা প্রদর্শন করতো।
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
And said: Shall we forsake our gods for a mad poet ?
And were saying, "Are we to leave our gods for a mad poet?"
তারা বলতো: ‘আমরা কি একজন পাগল কবির জন্যে আমাদের ইলাহদের পরিত্যাগ করবো?’
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
Nay, but he brought the Truth, and he confirmed those sent (before him).
Rather, the Prophet has come with the truth and confirmed the [previous] messengers.
বরং সে তো সত্য নিয়ে এসেছে এবং (অতীত) রসূলদের সত্য বলে মেনে নিয়েছে।
إنكم لذائقو العذاب الأليم
Lo! (now) verily ye taste the painful doom -
Indeed, you [disbelievers] will be tasters of the painful punishment,
তোমরা অবশ্যি আস্বাদন করবে বেদনাদায়ক আযাব।
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
Ye are requited naught save what ye did -
And you will not be recompensed except for what you used to do -
এবং তোমরা যেসব কর্মকান্ড করতে সেগুলোরই প্রতিদান পাবে।
إلا عباد الله المخلصين
Save single - minded slaves of Allah;
But not the chosen servants of Allah.
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা দাস।
أولئك لهم رزق معلوم
For them there is a known provision,
Those will have a provision determined -
তাদের জন্যে রয়েছে পরিচিত রিযিক।
فواكه ۖ وهم مكرمون
Fruits. And they will be honoured
Fruits; and they will be honored
রয়েছে ফলফলারি, আর তারা হবে সম্মানিত,
في جنات النعيم
In the Gardens of delight,
In gardens of pleasure
জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
على سرر متقابلين
On couches facing one another;
On thrones facing one another.
সেখানে তারা উপবেশন করবে মুখোমুখি আসনে।
يطاف عليهم بكأس من معين
A cup from a gushing spring is brought round for them,
There will be circulated among them a cup [of wine] from a flowing spring,
তাদের ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে (মদের) পেয়ালা বহমান ঝরণা থেকে
بيضاء لذة للشاربين
White, delicious to the drinkers,
White and delicious to the drinkers;
শুভ্র সাদা শরাব, যা হবে পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
Wherein there is no headache nor are they made mad thereby.
No bad effect is there in it, nor from it will they be intoxicated.
তাতে ক্ষতিকর কিছু থাকবে না এবং তাতে মাতালও হবেনা কেউ।
وعندهم قاصرات الطرف عين
And with them are those of modest gaze, with lovely eyes,
And with them will be women limiting [their] glances, with large, [beautiful] eyes,
তাদের কাছে থাকবে আনত নয়না এবং আয়তলোচনা নারীরা।
كأنهن بيض مكنون
(Pure) as they were hidden eggs (of the ostrich).
As if they were [delicate] eggs, well - protected.
সেসব নারীরা হবে যেনো সযত্নে লালিত সাদা ডিম।
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
And they will approach one another, inquiring of each other.
তারা পরস্পরের সামনাসামনি হয়ে প্রশ্ন করবে।
قال قائل منهم إني كان لي قرين
A speaker of them saith: Lo! I had a comrade
A speaker among them will say, "Indeed, I had a companion [on earth]
তাদের কেউ কেউ বলবে: (দুনিয়ায়) আমার ছিলো এক সাথি,
يقول أإنك لمن المصدقين
Who used to say: Art thou in truth of those who put faith (in his words) ?
Who would say, 'Are you indeed of those who believe
সে বলতো তুমি কি একথায় যে:
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
Can we, when we are dead and have become mere dust and bones - can we (then) verily be brought to book ?
That when we have died and become dust and bones, we will indeed be recompensed?'"
‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি ও অস্থিমজ্জায় পরিণত হবো, তখন কি আমাদের প্রতিফল দেয়া হবে?’
قال هل أنتم مطلعون
He saith: Will ye look ?
He will say, "Would you [care to] look?"
কেউ একজন বলবে: তোমরা কি দেখতে চাও সে এখন কোথায়?
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
Then looketh he and seeth him in the depth of hell.
And he will look and see him in the midst of the Hellfire.
তখন সে ঝুঁকে পড়ে দেখবে এবং তাকে দেখতে পাবে জাহান্নামের মাঝ বরাবর।
قال تالله إن كدت لتردين
He saith: By Allah, thou verily didst all but cause my ruin,
He will say, "By Allah, you almost ruined me.
সে তাকে বলবে: ‘আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
And had it not been for the favour of my Lord, I too had been of those haled forth (to doom).
If not for the favor of my Lord, I would have been of those brought in [to Hell].
যদি আমার প্রভুর অনুগ্রহ না হতো, তাহলে তো আমিও (জাহান্নামে) হাজির করা লোকদের অন্তরভুক্ত হতাম।’
أفما نحن بميتين
Are we then not to die
Then, are we not to die
সে বলবে: ‘তাহলে কি আমাদের আর মৃত্যু হবেনা
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
Saving our former death, and are we not to be punished ?
Except for our first death, and we will not be punished?"
প্রথম মৃত্যুর পর এবং আমাদের কি আযাবও দেয়া হবেনা?’
إن هذا لهو الفوز العظيم
Lo! this is the supreme triumph.
Indeed, this is the great attainment.
নিশ্চয়ই এ হলো মহাসাফল্য।
لمثل هذا فليعمل العاملون
For the like of this, then, let the workers work.
For the like of this let the workers [on earth] work.
এ রকম সাফল্যের জন্যেই কর্মীদের কাজ করা উচিত।
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
Is this better as a welcome, or the tree of Zaqqum ?
Is Paradise a better accommodation or the tree of zaqqum?
আতিথ্য হিসেবে এটা ভালো, নাকি যাক্কুম গাছ?
إنا جعلناها فتنة للظالمين
Lo! We have appointed it a torment for wrong - doers.
Indeed, We have made it a torment for the wrongdoers.
যালিমদের জন্যে আমরা এ গাছটি সৃষ্টি করেছি ফিতনা হিসেবে।
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
Lo! it is a tree that springeth in the heart of hell.
Indeed, it is a tree issuing from the bottom of the Hellfire,
সেটি এমন একটি গাছ, যা উৎপন্ন হয় জাহান্নামের তলদেশ থেকে।
طلعها كأنه رءوس الشياطين
Its crop is as it were the heads of devils
Its emerging fruit as if it was heads of the devils.
সেটার মোচা দেখতে যেনো শয়তানের মাথা।
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
And lo! they verily must eat thereof, and fill (their) bellies therewith.
And indeed, they will eat from it and fill with it their bellies.
তারা অবশ্যি তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে ভর্তি করবে পেট।
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
And afterward, lo! thereupon they have a drink of boiling water
Then indeed, they will have after it a mixture of scalding water.
তার উপর তাদের জন্যে থাকবে পুঁজ মিশ্রিত টগবগে ফুটন্ত পানি।
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
And afterward, lo! their return is surely unto hell.
Then indeed, their return will be to the Hellfire.
তাদের গন্তব্য পথ হবে অবশ্যি জাহান্নামের দিকে।
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
They indeed found their fathers astray,
Indeed they found their fathers astray.
সেখানে তারা তাদের পূর্ব পুরুষদের দেখতে পাবে বিপথগামী,
فهم على آثارهم يهرعون
But they make haste (to follow) in their footsteps.
So they hastened [to follow] in their footsteps.
এবং তারা তাদের পদাংক অনুসরণ করে চলেছিল।
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
And verily most of the men of old went astray before them,
And there had already strayed before them most of the former peoples,
তাদের আগেও আগেকার অধিকাংশ লোকই বিপথগামী হয়েছিল।
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
And verily We sent among them warners.
And We had already sent among them warners.
আমরা তাদের মাঝে পাঠিয়েছিলাম সতর্ককারী।
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
Then see the nature of the consequence for those warned,
Then look how was the end of those who were warned -
সুতরাং চেয়ে দেখো, যাদের সতর্ক করা হয়েছিল, কী জঘন্য পরিণতি হয়েছে তাদের?
إلا عباد الله المخلصين
Save single - minded slaves of Allah.
But not the chosen servants of Allah.
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
And Noah verily prayed unto Us, and gracious was the Hearer of his prayer
And Noah had certainly called Us, and [We are] the best of responders.
নূহ আমাদের ডেকেছিল, আর আমরা ডাকে কতোইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
And We saved him and his household from the great distress,
And We saved him and his family from the great affliction.
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজনকে উদ্ধার করেছিলাম মহাসংকট থেকে।
وجعلنا ذريته هم الباقين
And made his seed the survivors,
And We made his descendants those remaining [on the earth]
তার বংশধরদেরই আমরা অবশিষ্ট রেখেছি (প্রজন্মের পর প্রজন্ম)।
وتركنا عليه في الآخرين
And left for him among the later folk (the salutation):
And left for him [favorable mention] among later generations:
আমরা তার (সুনাম) স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
سلام على نوح في العالمين
Peace be unto Noah among the peoples!
"Peace upon Noah among the worlds."
সমগ্র জগতের মধ্যে নূহের প্রতি ‘সালাম’ (শান্তি বর্ষিত হোক)।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Lo! thus do We reward the good.
Indeed, We thus reward the doers of good.
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করে থাকি কল্যাণপরায়ণদের।
إنه من عبادنا المؤمنين
Lo! he is one of Our believing slaves.
Indeed, he was of Our believing servants.
সে ছিলো আমার বান্দাদের একজন।
ثم أغرقنا الآخرين
Then We did drown the others.
Then We drowned the disbelievers.
তারপর বাকি সবাইকে আমরা ডুবিয়ে দিয়েছি পানিতে।
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
And lo! of his persuasion verily was Abraham
And indeed, among his kind was Abraham,
আর তার অনুগামীদেরই একজন ছিলো ইবরাহিম।
إذ جاء ربه بقلب سليم
When he came unto his Lord with a whole heart;
When he came to his Lord with a sound heart
সে তার প্রভুর কাছে উপস্থিত হয়েছিল প্রশান্ত হৃদয় নিয়ে।
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
When he said unto his father and his folk: What is it that ye worship ?
[And] when he said to his father and his people, "What do you worship?
সে তার পিতা এবং তার কওমকে বলেছিল: ‘‘আপনারা কিসের ইবাদত (উপাসনা) করছেন?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
Is it a falsehood - gods beside Allah - that ye desire ?
Is it falsehood [as] gods other than Allah you desire?
আপনারা কি আল্লাহর পরিবর্তে মনগড়া ইলাহদের চান?
فما ظنكم برب العالمين
What then is your opinion of the Lord of the Worlds ?
Then what is your thought about the Lord of the worlds?"
‘রাববুল আলামিনের’ (বিশ্বজগতের প্রভুর) ব্যাপারে আপনাদের ধারণা কী?’’
فنظر نظرة في النجوم
And he glanced a glance at the stars
And he cast a look at the stars
অত:পর সে একবার তারকারাজির দিকে তাকালো
فقال إني سقيم
Then said: Lo! I feel sick!
And said, "Indeed, I am [about to be] ill."
এবং বললো: ‘আমি অসুস্থ।’
فتولوا عنه مدبرين
And they turned their backs and went away from him.
So they turned away from him, departing.
তখন তারা তাকে ফেলে চলে গেলো।
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
Then turned he to their gods and said: Will ye not eat ?
Then he turned to their gods and said, "Do you not eat?
অত:পর সে সতর্কভাবে তাদের (দেবতা) গুলোর কাছে গেলো। তাদের বললো: ‘তোমরা কি খাবেনা?’
ما لكم لا تنطقون
What aileth you that ye speak not ?
What is [wrong] with you that you do not speak?"
‘তোমাদের কী হয়েছে, তোমরা কথা বলোনা কেন?’
فراغ عليهم ضربا باليمين
Then he attacked them, striking with his right hand.
And he turned upon them a blow with [his] right hand.
তারপর সে তাদের আঘাত হানলো শক্তভাবে।
فأقبلوا إليه يزفون
And (his people) came toward him, hastening.
Then the people came toward him, hastening.
তখন লোকেরা ছুটে এলো তার দিকে।
قال أتعبدون ما تنحتون
He said: Worship ye that which ye yourselves do carve
He said, "Do you worship that which you [yourselves] carve,
সে বললো: ‘‘তোমরা নিজেরা যেগুলোকে খোদাই করে তৈয়ার করো, তোমরা কি সেগুলোরই পূজা করো?
والله خلقكم وما تعملون
When Allah hath created you and what ye make ?
While Allah created you and that which you do?"
অথচ তোমাদের তো সৃষ্টি করেছেন এবং তোমরা যা তৈরি করো সেগুলোকেও।’’
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
They said: Build for him a building and fling him in the red - hotfire.
They said, "Construct for him a furnace and throw him into the burning fire."
তারা বললো: ‘তার জন্যে ঘেরাও করা প্রাচীরের একটা ইমারত নির্মাণ করো। অতপর তাকে সেই অগ্নিকুন্ডে নিক্ষেপ করো।’
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
And they designed a snare for him, but We made them the undermost.
And they intended for him a plan, but We made them the most debased.
তখন তারা তার বিরুদ্ধে এক চরম চক্রান্ত করে, কিন্তু আমরা তাদের নিচু করে দিয়েছি।
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
And he said: Lo! I am going unto my Lord Who will guide me.
And [then] he said, "Indeed, I will go to [where I am ordered by] my Lord; He will guide me.
সে বলেছিল: ‘‘আমি আমার প্রভুর দিকে চললাম, তিনি আমাকে সঠিক পথ দেখাবেন।
رب هب لي من الصالحين
My Lord! Vouchsafe me of the righteous.
My Lord, grant me [a child] from among the righteous."
আমার প্রভু! আমাকে একটি যোগ্য সন্তান দান করো।’’
فبشرناه بغلام حليم
So We gave him tidings of a gentle son.
So We gave him good tidings of a forbearing boy.
তখন আমরা তাকে সুসংবাদ দিলাম এক স্থির বুদ্ধিসম্পন্ন পুত্র সন্তানের।
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
And when (his son) was old enough to walk with him, (Abraham) said: O my dear son, I have seen in a dream that I must sacrifice thee. So look, what thinkest thou ? He said: O my father! Do that which thou art commanded. Allah willing, thou shalt find me of the steadfast.
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
যখন সে তার পিতার সাথে কাজ করার বয়েসে উপনীত হয়, তখন সে (ইবরাহিম) বলেছিল: ‘আমার পুত্র! আমি স্বপ্ন দেখেছি, আমি তোমাকে যবেহ্ করছি। এখন তুমি বলো এ বিষয়ে তোমার অভিমত কী?’ সে বলেছিল: ‘আব্বু! আপনাকে যা নির্দেশ দেয়া হয়েছে আপনি তাই করুন। ইনশাল্লাহ ( চাইলে) আপনি আমাকে পাবেন ধৈর্যশীল।’
فلما أسلما وتله للجبين
Then, when they had both surrendered (to Allah), and he had flung him down upon his face,
And when they had both submitted and he put him down upon his forehead,
যখন তারা দুজনই আত্মসমর্পণ করলো এবং ইবরাহিম তার পুত্রকে উপুড় করে শুইয়ে দিলো,
وناديناه أن يا إبراهيم
We called unto him: O Abraham!
We called to him, "O Abraham,
তখন আমরা তাকে ডেকে বললাম: ‘হে ইবরাহিম!
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
Thou hast already fulfilled the vision. Lo! thus do We reward the good.
You have fulfilled the vision." Indeed, We thus reward the doers of good.
অবশ্যি তুমি স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছো। আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করে থাকি পুণ্যবানদের।
إن هذا لهو البلاء المبين
Lo! that verily was a clear test.
Indeed, this was the clear trial.
নিশ্চয়ই এটা ছিলো একটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
وفديناه بذبح عظيم
Then We ransomed him with a tremendous victim.
And We ransomed him with a great sacrifice,
অত:পর আমরা তাকে মুক্ত করেছিলাম এক মহাকুরবানির বিনিময়ে।
وتركنا عليه في الآخرين
And We left for him among the later folk (the salutation):
And We left for him [favorable mention] among later generations:
আর আমরা পরবর্তীদের মধ্যেও এই কুরবানির রীতি চালু রেখেছি।
سلام على إبراهيم
Peace be unto Abraham!
"Peace upon Abraham."
সালাম (শান্তি বর্ষিত হোক) ইবরাহিমের প্রতি।
كذلك نجزي المحسنين
Thus do We reward the good.
Indeed, We thus reward the doers of good.
পুণ্যবানদের আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি।
إنه من عبادنا المؤمنين
Lo! he is one of Our believing slaves.
Indeed, he was of Our believing servants.
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
And we gave him tidings of the birth of Isaac, a prophet of the righteous.
And We gave him good tidings of Isaac, a prophet from among the righteous.
তারপর আমরা তাকে সুসংবাদ দিয়েছিলাম (পুত্র) ইসহাকের। সেও ছিলো একজন যোগ্য নবী।
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
And We blessed him and Isaac. And of their seed are some who do good, and some who plainly wrong themselves.
And We blessed him and Isaac. But among their descendants is the doer of good and the clearly unjust to himself.
আমরা বরকত দান করেছিলাম তাকে এবং ইসহাককেও। তাদের বংশধরদের মধ্যে কিছু কল্যাণপরায়ণ লোকও আছে, আর কিছু আছে নিজেদের প্রতি সুস্পষ্ট যুলুমকারীও।
ولقد مننا على موسى وهارون
And We verily gave grace unto Moses and Aaron,
And We did certainly confer favor upon Moses and Aaron.
আমরা ইহসান করেছিলাম মূসা এবং হারূণের প্রতি,
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
And saved them and their people from the great distress,
And We saved them and their people from the great affliction,
এবং আমরা নাজাত দিয়েছিলাম তাদেরকে এবং তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে।
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
And helped them so that they became the victors.
And We supported them so it was they who overcame.
আমরা তাদের সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই হয়েছিল বিজয়ী।
وآتيناهما الكتاب المستبين
And We gave them the clear Scripture
And We gave them the explicit Scripture,
আমরা তাদের উভয়কে দিয়েছিলাম সুবিস্তারিত কিতাব।
وهديناهما الصراط المستقيم
And showed them the right path.
And We guided them on the straight path.
উভয়কেই পরিচালিত করেছিলাম সিরাতুল মুসতাকিমে (সরল সঠিক পথে)।
وتركنا عليهما في الآخرين
And We left for them among the later folk (the salutation):
And We left for them [favorable mention] among later generations:
পরবর্তীদের মাঝে তাদের খ্যাতি সংরক্ষণ করেছি।
سلام على موسى وهارون
Peace be unto Moses and Aaron!
"Peace upon Moses and Aaron."
সালাম মূসা এবং হারূণের প্রতি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Lo! thus do We reward the good.
Indeed, We thus reward the doers of good.
আমরা এভাবেই পুরস্কৃত করি পুণ্যবানদের।
إنهما من عبادنا المؤمنين
Lo! they are two of Our believing slaves.
Indeed, they were of Our believing servants.
তারা উভয়েই ছিলো আমাদের দাসদের অন্তরভুক্ত।
وإن إلياس لمن المرسلين
And lo! Elias was of those sent (to warn),
And indeed, Elias was from among the messengers,
নিশ্চয়ই ইলিয়াসও ছিলো রসূলদের একজন।
إذ قال لقومه ألا تتقون
When he said unto his folk: Will ye not ward off (evil) ?
When he said to his people, "Will you not fear Allah?
স্মরণ করো, সে তার কওমকে বলেছিল: ‘‘তোমরা কি সতর্ক হবেনা?
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
Will ye cry unto Baal and forsake the Best of creators,
Do you call upon Ba'l and leave the best of creators -
তোমরা কি বা’আল (দেবতা) - কেই ডাকবে, আর পরিত্যাগ করবে সর্বশ্রেষ্ঠ স্রষ্টা
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
Allah, your Lord and Lord of your forefathers ?
Allah, your Lord and the Lord of your first forefathers?"
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদেরও রব?’’
فكذبوه فإنهم لمحضرون
But they denied him, so they surely will be haled forth (to the doom)
And they denied him, so indeed, they will be brought [for punishment],
কিন্তু তারা তাকে মিথ্যাবাদী বলে প্রত্যাখ্যান করে। সুতরাং তাদেরকে অবশ্যি (শাস্তির জন্যে) হাজির করা হবে।
إلا عباد الله المخلصين
Save single - minded slaves of Allah.
Except the chosen servants of Allah.
তবে আমাদের মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দাদের কথা ভিন্ন।
وتركنا عليه في الآخرين
And we left for him among the later folk (the salutation):
And We left for him [favorable mention] among later generations:
আমরা তাকে স্মরণীয় করে রেখেছি পরবর্তীদের মাঝে।
سلام على إل ياسين
Peace be unto Elias!
"Peace upon Elias."
সালাম ইলয়াসিনের (ইলিয়াসের) প্রতি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Lo! thus do We reward the good.
Indeed, We thus reward the doers of good.
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
إنه من عبادنا المؤمنين
Lo! he is one of our believing slaves.
Indeed, he was of Our believing servants.
সে ছিলো আমাদের দাসদের একজন।
وإن لوطا لمن المرسلين
And lo! Lot verily was of those sent (to warn).
And indeed, Lot was among the messengers.
নিশ্চয়ই লুতও ছিলো রসূলদের একজন।
إذ نجيناه وأهله أجمعين
When We saved him and his household, every one,
[So mention] when We saved him and his family, all,
আমরা তাকে এবং তার পরিবার পরিজন সবাইকে নাজাত দিয়েছিলাম
إلا عجوزا في الغابرين
Save an old woman among those who stayed behind;
Except his wife among those who remained [with the evildoers].
এক বৃদ্ধাকে ছাড়া। সে ছিলো পেছনে পড়াদের একজন।
ثم دمرنا الآخرين
Then We destroyed the others.
Then We destroyed the others.
(তাদের নাজাত দিয়ে) বাকিদের আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
And lo! ye verily pass by (the ruin of) them in the morning
And indeed, you pass by them in the morning
তোমরা তাদের ধ্বংসাবশেষগুলো অতিক্রম করো সকালে
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
And at night - time; have ye then no sense ?
And at night. Then will you not use reason?
এবং রাত্রে। তবু কি তোমরা আকল খাটাবেনা?
وإن يونس لمن المرسلين
And lo! Jonah verily was of those sent (to warn)
And indeed, Jonah was among the messengers.
ইউনুস অবশ্যি রসূলদের একজন।
إذ أبق إلى الفلك المشحون
When he fled unto the laden ship,
[Mention] when he ran away to the laden ship.
স্মরণ করো, যখন সে পালিয়ে এসে বোঝাই করা নৌযানের কাছে পৌঁছালো।
فساهم فكان من المدحضين
And then drew lots and was of those rejected;
And he drew lots and was among the losers.
তারপর সে লটারিতে যোগ দিলো এবং পরাজিত হলো।
فالتقمه الحوت وهو مليم
And the fish swallowed him while he was blameworthy;
Then the fish swallowed him, while he was blameworthy.
(ফলে তারা তাকে ফেলে দিলো দরিয়ায়) এবং একটা বিশাল মাছ তাকে গিলে ফেললো। তখন সে নিজেকে তিরস্কার করতে থাকলো।
فلولا أنه كان من المسبحين
And had he not been one of those who glorify (Allah)
And had he not been of those who exalt Allah,
সে যদি আল্লাহর তসবিহ ঘোষণাকারী না হতো,
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
He would have tarried in its belly till the day when they are raised;
He would have remained inside its belly until the Day they are resurrected.
তাহলে তাকে তার পেটেই থাকতে হতো পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত।
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
Then We cast him on a desert shore while he was sick;
But We threw him onto the open shore while he was ill.
তখন আমরা তাকে নিক্ষেপ করলাম এক তরুলতাবিহীন প্রান্তরে এবং তখন ভীষণ অসুস্থ ছিলো সে।
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
And We caused a tree of gourd to grow above him;
And We caused to grow over him a gourd vine.
আমরা তার উপর উদগত করে দিলাম একটি লাউ গাছ।
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
And We sent him to a hundred thousand (folk) or more
And We sent him to [his people of] a hundred thousand or more.
তারপর আমরা তাকে পুনরায় পাঠালাম এক লাখ বা তার চাইতে বেশি লোকের জনপদে।
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
And they believed, therefor We gave them comfort for a while.
And they believed, so We gave them enjoyment [of life] for a time.
তখন তারা ঈমান আনলো, ফলে আমরা তাদেরকে কিছু কালের জন্যে জীবন ভোগ করতে দিয়েছিলাম।
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
Now ask them (O Muhammad): Hath thy Lord daughters whereas they have sons ?
So inquire of them, [O Muhammad], "Does your Lord have daughters while they have sons?
এখন তুমি তাদের জিজ্ঞেস করো: সব কন্যা সন্তান কি তোমার প্রভুর জন্যে, আর তাদের জন্যে কি সব পুত্র সন্তান?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
Or created We the angels females while they were present ?
Or did We create the angels as females while they were witnesses?"
নাকি আমরা ফেরেশতাদের নারী করে সৃষ্টি করেছি এবং এ ব্যাপারে তারা ছিলো প্রত্যক্ষদর্শী?
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
Lo! it is of their falsehood that they say:
Unquestionably, it is out of their [invented] falsehood that they say,
সাবধান, তারা কথা রচনা করে বলে:
ولد الله وإنهم لكاذبون
Allah hath begotten. Allah! verily they tell a lie.
" Allah has begotten," and indeed, they are liars.
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন।’ আসলে তারা চরম মিথ্যাবাদী।
أصطفى البنات على البنين
(And again of their falsehood): He hath preferred daughters to sons.
Has He chosen daughters over sons?
তিনি কি পুত্র সন্তানের পরিবর্তে কন্যা সন্তান বেছে নিয়েছেন?
ما لكم كيف تحكمون
What aileth you ? How judge ye ?
What is [wrong] with you? How do you make judgement?
তোমাদের হয়েছে কী, তোমাদের এ কেমন বিচার?
أفلا تذكرون
Will ye not then reflect ?
Then will you not be reminded?
তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না?
أم لكم سلطان مبين
Or have ye a clear warrant ?
Or do you have a clear authority?
নাকি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ আছে?
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
Then produce your writ, if ye are truthful.
Then produce your scripture, if you should be truthful.
তবে তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আসো।
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
And they imagine kinship between him and the jinn, whereas the jinn know well that they will be brought before (Him).
And they have claimed between Him and the jinn a lineage, but the jinn have already known that they [who made such claims] will be brought to [punishment].
তারা এবং জিনদের মাঝেও আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থির করে। অথচ জিনরা জানে, অবশ্যি তাদেরকে হাজির করা হবে বিচারের জন্যে।
سبحان الله عما يصفون
Glorified be Allah from that which they attribute (unto Him),
Exalted is Allah above what they describe,
তারা আল্লাহর প্রতি যা আরোপ করে তিনি তা থেকে পবিত্র, মহান।
إلا عباد الله المخلصين
Save single - minded slaves of Allah.
Except the chosen servants of Allah [who do not share in that sin].
তবে আল্লাহর মুখলিস (একনিষ্ঠ) বান্দারা তা করে না।
فإنكم وما تعبدون
Lo! verily, ye and that which ye worship,
So indeed, you [disbelievers] and whatever you worship,
জেনে রাখো, তোমরা নিজেরা এবং তোমরা যাদের ইবাদত (পূজা, উপাসনা) করো, তারা (সবাই মিলে)
ما أنتم عليه بفاتنين
Ye cannot excite (anyone) against Him.
You cannot tempt [anyone] away from Him
তোমরা কাউকেও আল্লাহর ব্যাপারে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
إلا من هو صال الجحيم
Save him who is to burn in hell.
Except he who is to [enter and] burn in the Hellfire.
কেবল জাহিমে (জাহান্নামে) প্রবেশকারীকে ছাড়া।
وما منا إلا له مقام معلوم
There is not one of us but hath his known position.
[The angels say], "There is not among us any except that he has a known position.
(ফেরেশতারা বলে:)! ‘‘আমাদের প্রত্যেকের জন্যেই রয়েছে নির্ধারিত স্থান।
وإنا لنحن الصافون
Lo! we, even we are they who set the ranks,
And indeed, we are those who line up [for prayer].
আমরা অবশ্যি সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান।
وإنا لنحن المسبحون
Lo! we, even we are they who hymn His praise
And indeed, we are those who exalt Allah."
আমরা অবশ্যি আল্লাহর তসবিহ্ (পবিত্রতা ও শ্রেষ্ঠত্ব) ঘোষণাকারী।’’
وإن كانوا ليقولون
And indeed they used to say:
And indeed, the disbelievers used to say,
তারা তো বলে আসছে:
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
If we had but a reminder from the men of old
"If we had a message from [those of] the former peoples,
‘‘আগেকার কিতাবের মতো কোনো কিতাব যদি আমাদের কাছে থাকতো,
لكنا عباد الله المخلصين
We would be single - minded slaves of Allah.
We would have been the chosen servants of Allah."
তবে অবশ্যি আমরা আল্লাহর মুখলিস (নিষ্ঠাবান) বান্দা হয়ে যেতাম।’’
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
Yet (now that it is come) they disbelieve therein; but they will come to know.
But they disbelieved in it, so they are going to know.
কিন্তু তারা সেটির (কুরআনের) প্রতি কুফুরি করলো, এখন অচিরেই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
And verily Our word went forth of old unto Our bondmen sent (to warn)
And Our word has already preceded for Our servants, the messengers,
আমার রসূলদের ব্যাপারে আমার এই ফায়সালা পূর্ব থেকেই স্থির হয়ে আছে যে,
إنهم لهم المنصورون
That they verily would be helped,
[That] indeed, they would be those given victory
তারা অবশ্যি সাহায্যপ্রাপ্ত হবে,
وإن جندنا لهم الغالبون
And that Our host, they verily would be the victors.
And [that] indeed, Our soldiers will be those who overcome.
এবং আমাদের বাহিনীই হবে বিজয়ী।
فتول عنهم حتى حين
So withdraw from them (O Muhammad) awhile,
So, [O Muhammad], leave them for a time.
সুতরাং কিছুকালের জন্যে তুমি তাদের উপেক্ষা করে চলো।
وأبصرهم فسوف يبصرون
And watch, for they will (soon) see.
And see [what will befall] them, for they are going to see.
এবং তাদের পর্যবেক্ষণ করতে থাকো, শীঘ্রি তারা দেখতে পাবে।
أفبعذابنا يستعجلون
Would they hasten on Our doom ?
Then for Our punishment are they impatient?
তারা কি আমাদের আযাব দ্রুত করার কামনা করে?
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
But when it cometh home to them, then it will be a hapless morn for those who have been warned.
But when it descends in their territory, then evil is the morning of those who were warned.
তাদের আঙিনায় যখন আযাব নেমে আসবে, তখন তারা দেখতে পাবে, যাদের সতর্ক করা হয়েছে তাদের সকাল বেলাটা কতো নিকৃষ্ট!
وتول عنهم حتى حين
Withdraw from them awhile
And leave them for a time.
সুতরাং কিছু কালের জন্যে তাদের উপেক্ষা করো।
وأبصر فسوف يبصرون
And watch, for they will (soon) see.
And see, for they are going to see.
এবং পর্যবেক্ষণ করো। অচিরেই তারা দেখতে পাবে (তাদের পরিণতি)।
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
Glorified be thy Lord, the Lord of Majesty, from that which they attribute (unto Him)
Exalted is your Lord, the Lord of might, above what they describe.
তারা তাঁর প্রতি যা আরোপ করে, তা থেকে তোমার প্রভু পবিত্র ও মহান এবং সকল ক্ষমতার অধিকারী।
وسلام على المرسلين
And peace be unto those sent (to warn).
And peace upon the messengers.
এবং সালাম রসূলদের প্রতি।
والحمد لله رب العالمين
And praise be to Allah, Lord of the Worlds!
And praise to Allah, Lord of the worlds.
আর সমস্ত প্রশংসা রাববুল আলামিনের জন্যে।