بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
Woe to the defrauders,
Wehe den das Maß Kürzenden,
Woe to those who give less [than due],
Chapter 83, 36 verses
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
Woe to the defrauders,
Wehe den das Maß Kürzenden,
Woe to those who give less [than due],
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
Who, when they take the measure (of their dues) from men take it fully,
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
Who, when they take a measure from people, take in full.
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
But when they measure out to others or weigh out for them, they are deficient.
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
But if they give by measure or by weight to them, they cause loss.
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
Do not these think that they shall be raised again
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
Do they not think that they will be resurrected
ليوم عظيم
For a mighty day,
zu einem gewaltigen Tag,
For a tremendous Day -
يوم يقوم الناس لرب العالمين
The day on which men shall stand before the Lord of the worlds?
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
The Day when mankind will stand before the Lord of the worlds?
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
Nay! most surely the record of the wicked is in the Sijjin.
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
No! Indeed, the record of the wicked is in sijjeen.
وما أدراك ما سجين
And what will make you know what the Sijjin is?
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
And what can make you know what is sijjeen?
كتاب مرقوم
It is a written book.
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
It is [their destination recorded in] a register inscribed.
ويل يومئذ للمكذبين
Woe on that day to the rejecters,
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
Woe, that Day, to the deniers,
الذين يكذبون بيوم الدين
Who give the lie to the day of judgment.
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
Who deny the Day of Recompense.
وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
And none gives the lie to it but every exceeder of limits, sinful one
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
And none deny it except every sinful transgressor.
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
When Our communications are recited to him, he says: Stories of those of yore.
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
When Our verses are recited to him, he says, "Legends of the former peoples."
كلا ۖ بل ۜ ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
Nay! rather, what they used to do has become like rust upon their hearts.
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
No! Rather, the stain has covered their hearts of that which they were earning.
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
Nay! most surely they shall on that day be debarred from their Lord.
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
No! Indeed, from their Lord, that Day, they will be partitioned.
ثم إنهم لصالو الجحيم
Then most surely they shall enter the burning fire.
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
Then indeed, they will [enter and] burn in Hellfire.
ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون
Then shall it be said: This is what you gave the lie to.
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
Then it will be said [to them], "This is what you used to deny."
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين
Nay! Most surely the record of the righteous shall be in the Iliyin.
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
No! Indeed, the record of the righteous is in 'illiyyun.
وما أدراك ما عليون
And what will make you know what the highest Iliyin is?
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
And what can make you know what is 'illiyyun?
كتاب مرقوم
It is a written book,
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
It is [their destination recorded in] a register inscribed
يشهده المقربون
Those who are drawn near (to Allah) shall witness it.
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
Which is witnessed by those brought near [to Allah].
إن الأبرار لفي نعيم
Most surely the righteous shall be in bliss,
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
Indeed, the righteous will be in pleasure
على الأرائك ينظرون
On thrones, they shall gaze;
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
On adorned couches, observing.
تعرف في وجوههم نضرة النعيم
You will recognize in their faces the brightness of bliss.
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
You will recognize in their faces the radiance of pleasure.
يسقون من رحيق مختوم
They are made to quaff of a pure drink that is sealed (to others).
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
They will be given to drink [pure] wine [which was] sealed.
ختامه مسك ۚ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
The sealing of it is (with) musk; and for that let the aspirers aspire.
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
The last of it is musk. So for this let the competitors compete.
ومزاجه من تسنيم
And the admixture of it is a water of Tasnim,
und dessen Beimischung Tasnim ist,
And its mixture is of Tasneem,
عينا يشرب بها المقربون
A fountain from which drink they who are drawn near (to Allah).
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
A spring from which those near [to Allah] drink.
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
Surely they who are guilty used to laugh at those who believe.
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
Indeed, those who committed crimes used to laugh at those who believed.
وإذا مروا بهم يتغامزون
And when they passed by them, they winked at one another.
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
And when they passed by them, they would exchange derisive glances.
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
And when they returned to their own followers they returned exulting.
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
And when they returned to their people, they would return jesting.
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
And when they saw them, they said: Most surely these are in error;
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
And when they saw them, they would say, "Indeed, those are truly lost."
وما أرسلوا عليهم حافظين
And they were not sent to be keepers over them.
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
But they had not been sent as guardians over them.
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
So today those who believe shall laugh at the unbelievers;
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
So Today those who believed are laughing at the disbelievers,
على الأرائك ينظرون
On thrones, they will look.
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
On adorned couches, observing.
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
Surely the disbelievers are rewarded as they did.
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?
Have the disbelievers [not] been rewarded [this Day] for what they used to do?