بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
The hour drew nigh and the moon did rend asunder.
কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে।
Chapter 54, 55 verses
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
The hour drew nigh and the moon did rend asunder.
কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে।
وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
And if they see a miracle they turn aside and say: Transient magic.
আর তারা কোন নিদর্শন দেখলে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে, ‘চলমান যাদু’।
আর তারা কোনো নিদর্শন দেখলে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে, “এ তো যথারীতি জাদু।”
وكذبوا واتبعوا أهواءهم ۚ وكل أمر مستقر
And they call (it) a lie, and follow their low desires; and every affair has its appointed term.
আর তারা অস্বীকার করে এবং নিজ নিজ প্রবৃত্তির অনুসরণ করে। অথচ প্রতিটি বিষয় (শেষ সীমায়) স্থির হবে।
আর তারা অস্বীকার করেছে এবং নিজেদের খেয়ালখুশির অনুসরণ করেছে; আর প্রত্যেক বিষয়ের নিষ্পত্তি হয়ে যাবে।
ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر
And certainly some narratives have come to them wherein is prevention - -
আর তাদের কাছে তো সংবাদসমূহ এসেছে, যাতে রয়েছে উপদেশবাণী,
আর অবশ্যই তাদের কাছে এমন সংবাদ এসেছে, যাতে সতর্কবার্তা রয়েছে।
حكمة بالغة ۖ فما تغن النذر
Consummate wisdom - - but warnings do not avail;
পরিপূর্ণ হিকমাত। তবে সতর্কবাণী তাদের কোন উপকারে আসেনি।
পরিপূর্ণ প্রজ্ঞা, কিন্তু উপদেশগুলো কোনো কাজে আসে না।
فتول عنهم ۘ يوم يدع الداع إلى شيء نكر
So turn (your) back on them (for) the day when the inviter shall invite them to a hard task,
অতএব তুমি তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও, সেদিন আহবানকারী আহবান করবে এক বিভীষিকাময় বিষয়ের দিকে,
অতএব তাদের উপেক্ষা করো, সেদিন আহ্বানকারী এক ভয়ংকর বিষয়ে আহ্বান করবে।
خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر
Their eyes cast down, going forth from their graves as if they were scattered locusts,
তারা তাদের দৃষ্টি অবনত অবস্থায় কবর থেকে বের হয়ে আসবে। মনে হবে যেন তারা বিক্ষিপ্ত পঙ্গপাল।
তাদের দৃষ্টিগুলো অবনত থাকবে। তারা কবরসমূহ থেকে বের হবে, যেনো তারা ছড়িয়ে পড়া পঙ্গপাল।
مهطعين إلى الداع ۖ يقول الكافرون هذا يوم عسر
Hastening to the inviter. The unbelievers shall say: This is a hard day.
তারা আহবানকারীর দিকে ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় ছুটে আসবে। কাফিররা বলবে, ‘এটি বড়ই কঠিন দিন’।
তারা আহ্বানকারীর দিকে দ্রুত এগিয়ে যাবে। অবিশ্বাসীরা বলবে, “এটি এক কঠিন দিন।”
۞ كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر
Before them the people of Nuh rejected, so they rejected Our servant and called (him) mad, and he was driven away.
তাদের পূর্বে নূহের কওমও অস্বীকার করেছিল। তারা আমার বান্দাকে অস্বীকার করেছিল এবং বলেছিল, ‘পাগল’। আর তাকে হুমকি দেয়া হয়েছিল।
তাদের আগে নূহের সম্প্রদায় অস্বীকার করেছিল। তারা আমাদের বান্দাকে অস্বীকার করেছিল এবং বলেছিল, “সে তো উন্মাদ।” আর তাকে তাড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল।
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر
Therefore he called upon his Lord: I am overcome, come Thou then to help.
অতঃপর সে তার রবকে আহবান করল যে, ‘নিশ্চয় আমি পরাজিত, অতএব তুমিই প্রতিশোধ গ্রহণ কর’।
অতঃপর সে তার পালনকর্তাকে ডাকল, “আমি পরাজিত, অতএব আপনি সাহায্য করুন।”
ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر
So We opened the gates of the cloud with water pouring
ফলে আমি বর্ষণশীল বারিধারার মাধ্যমে আসমানের দরজাসমূহ খুলে দিলাম।
অতঃপর আমরা আকাশের দরজাগুলো প্রবলভাবে বর্ষণকারী পানি দিয়ে খুলে দিলাম।
وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر
And We made water to flow forth in the land in springs, so the water gathered together according to a measure already ordained.
আর ভূমিতে আমি ঝর্না উৎসারিত করলাম। ফলে সকল পানি মিলিত হল নির্ধারিত নির্দেশনা অনুসারে।
আর আমরা মাটি থেকে ঝর্ণাসমূহ প্রবাহিত করে দিলাম, অতঃপর সব পানি পরিকল্পনা অনুযায়ী মিলিত হলো।
وحملناه على ذات ألواح ودسر
And We bore him on that which was made of planks and nails
আর আমি তাকে (নূহকে) কাঠ ও পেরেক নির্মিত নৌযানে আরোহণ করালাম।
আর আমরা তাকে তক্তা ও পেরেকের উপর বহন করলাম।
تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر
Sailing, before Our eyes, a reward for him who was denied.
যা আমার চাক্ষুস তত্ত্বাবধানে চলত, তার জন্য পুরস্কারস্বরূপ, যাকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল।
যা আমাদের চোখের সামনে চলছিল, তার প্রতি প্রতিদানস্বরূপ যার সঙ্গে অবিশ্বাস করা হয়েছিল।
ولقد تركناها آية فهل من مدكر
And certainly We left it as a sign, but is there anyone who
আর আমি তাকে নিদর্শন হিসেবে রেখেছি। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
আর অবশ্যই আমরা সেটিকে এক নিদর্শন হিসেবে রেখে দিয়েছি। অতএব কোনো উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
فكيف كان عذابي ونذر
How (great) was then My punishment and My warning!
অতএব আমার আযাব ও ভয় প্রদর্শন কেমন ছিল?
অতএব কেমন ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবার্তা?
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
আর আমি তো কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি উপদেশ গ্রহণের জন্য। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
আর অবশ্যই আমরা কুরআনকে উপদেশ গ্রহণের জন্য সহজ করে দিয়েছি। অতএব কোনো উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر
Ad treated (the truth) as a lie, so how (great) was My punishment and My warning!
‘আদ জাতি অস্বীকার করেছিল, অতএব আমার আযাব ও ভয় প্রদর্শন কিরূপ হয়েছিল?
আদ অস্বীকার করেছিল। অতএব কেমন ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবার্তা?
إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر
Surely We sent on them a tornado in a day of bitter ill - luck
নিশ্চয় আমি তাদের ওপর পাঠিয়েছিলাম প্রচন্ড শীতল ঝড়ো হাওয়া, অব্যাহত এক অমঙ্গল দিনে।
নিশ্চয়ই আমরা তাদের ওপর এক অশুভ দিনে প্রচণ্ড ঝড় পাঠিয়েছিলাম।
تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر
Tearing men away as if they were the trunks of palm - trees torn up.
তা মানুষকে উৎখাত করেছিল। যেন তারা উৎপাটিত খেজুরগাছের কান্ড।
যা মানুষকে উপড়ে ফেলছিল, যেনো তারা উপড়ে ফেলা খেজুরগাছের কাণ্ড।
فكيف كان عذابي ونذر
How (great) was then My punishment and My warning!
অতএব আমার আযাব ও ভয় প্রদর্শন কিরূপ হয়েছিল?
অতএব কেমন ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবার্তা?
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
আর আমি তো কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি উপদেশ গ্রহণের জন্য। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
আর অবশ্যই আমরা কুরআনকে উপদেশ গ্রহণের জন্য সহজ করে দিয়েছি। অতএব কোনো উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
كذبت ثمود بالنذر
Samood rejected the warning.
সামূদ জাতিও সতর্ককারীদেরকে মিথ্যাবাদী বলেছিল।
সামূদ অস্বীকার করেছিল সতর্কবার্তাগুলোকে।
فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر
So they said: What! a single mortal from among us! Shall we follow him? Most surely we shall in that case be in sure error and distress:
অতঃপর তারা বলেছিল, ‘আমরা কি আমাদেরই মধ্য থেকে এক ব্যক্তির অনুসরণ করব? তাহলে নিশ্চয় আমরা পথভ্রষ্টতা ও উম্মত্ততার মধ্যে পড়ব’।
তখন তারা বলেছিল, “আমরা কি আমাদের মধ্যকার একজন মানুষের অনুসরণ করব? তাহলে তো আমরা অবশ্যই বিভ্রান্তি ও উন্মাদনায় পড়বো।
أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر
Has the reminder been made to light upon him from among us? Nay! he is an insolent liar!
‘আমাদের মধ্য থেকে কি তার ওপরই উপদেশবাণী পাঠানো হয়েছে ? বরং সে চরম মিথ্যাবাদী অহঙ্কারী’।
আমাদের মধ্য থেকে কি তার ওপরই উপদেশ নাজিল করা হয়েছে? বরং সে একজন মিথ্যাবাদী, অহংকারী।”
سيعلمون غدا من الكذاب الأشر
Tomorrow shall they know who is the liar, the insolent one.
আগামী দিন তারা জানতে পারবে, কে চরম মিথ্যাবাদী, অহঙ্কারী।
তারা আগামীকাল জানতে পারবে, কে মিথ্যাবাদী, অহংকারী।
إنا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر
Surely We are going to send the she - camel as a trial for them; therefore watch them and have patience.
নিশ্চয় আমি তাদের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ উষ্ট্রী পাঠাচ্ছি। অতএব তুমি তাদের ব্যাপারে অপেক্ষা কর এবং ধৈর্যধারণ কর।
নিশ্চয়ই আমরা তাদের পরীক্ষা করার জন্য উটনী পাঠাব। অতএব তুমি তাদের পর্যবেক্ষণ করো এবং ধৈর্য ধরো।
“উটনী” মেয়ে উট/ Camel
ونبئهم أن الماء قسمة بينهم ۖ كل شرب محتضر
And inform them that the water is shared between them; every share of the water shall be regulated.
আর তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, তাদের মধ্যে পানি বণ্টন সুনির্দিষ্ট। প্রত্যেকেই (পালাক্রমে) পানির অংশে উপস্থিত হবে।
আর তাদের জানিয়ে দাও যে, পানি তাদের মধ্যে বণ্টিত। প্রত্যেকের পান করার পালা নির্ধারিত।
فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر
But they called their companion, so he took (the sword) and slew (her).
অতঃপর তারা তাদের সাথীকে ডেকে আনল। তখন সে উষ্ট্রীকে ধরল, তারপর হত্যা করল।
অতঃপর তারা তাদের এক সঙ্গীকে ডাকলো, সে উটনীটিকে ধরলো এবং হত্যা করলো।
فكيف كان عذابي ونذر
How (great) was then My punishment and My warning!
অতএব আমার আযাব ও ভয় প্রদর্শন কিরূপ হয়েছিল?
অতএব কেমন ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবার্তা?
إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر
Surely We sent upon them a single cry, so they were like the dry fragments of trees which the maker of an enclosure collects.
নিশ্চয় আমি তাদের কাছে পাঠিয়েছিলাম এক বিকট আওয়াজ, ফলে তারা খোয়াড় প্রস্তুতকারীর খন্ডিত শুষ্ক খড়ের মত হয়ে গেল।
নিশ্চয়ই আমরা তাদের ওপর একটিমাত্র প্রচণ্ড শব্দ পাঠিয়েছিলাম, অতঃপর তারা শুষ্ক খড়ের মতো হয়ে গেল।
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
আর আমি তো কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি উপদেশ গ্রহণের জন্য। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
আর অবশ্যই আমরা কুরআনকে উপদেশ গ্রহণের জন্য সহজ করে দিয়েছি। অতএব কোনো উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
كذبت قوم لوط بالنذر
The people of Lut treated the warning. as a lie.
লূতের কওম সতর্ককারীদেরকে মিথ্যাবাদী বলেছিল।
লূতের সম্প্রদায় সতর্কবার্তাগুলোকে অস্বীকার করেছিল।
إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط ۖ نجيناهم بسحر
Surely We sent upon them a stonestorm, except Lut's followers; We saved them a little before daybreak,
নিশ্চয় আমি তাদের উপর কংকর-ঝড় পাঠিয়েছিলাম, তবে লূত পরিবারের উপর নয়। আমি তাদেরকে শেষ রাতে নাজাত দিয়েছিলাম,
নিশ্চয়ই আমরা তাদের ওপর পাথরবাহী এক ঝড় পাঠিয়েছিলাম, তবে লূতের পরিবারকে নয়; আমরা তাদের রাতের শেষ প্রহরে উদ্ধার করেছিলাম।
نعمة من عندنا ۚ كذلك نجزي من شكر
A favor from Us; thus do We reward him who gives thanks.
আমার কাছ থেকে অনুগ্রহস্বরূপ। এভাবেই আমি তাকে প্রতিদান দেই, যে কৃতজ্ঞ হয়।
আমাদের পক্ষ থেকে অনুগ্রহস্বরূপ। এভাবেই আমরা তাকে প্রতিদান দিই যে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে।
ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر
And certainly he warned them of Our violent seizure, but they obstinately disputed the warning.
আর লূত তো তাদেরকে আমার কঠিন পাকড়াও সম্পর্কে সাবধান করেছিল, তারপরও তারা সাবধান বাণী সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করেছিল।
আর অবশ্যই সে তাদের আমাদের কঠিন শাস্তি সম্পর্কে সতর্ক করেছিল, কিন্তু তারা সতর্কবার্তাগুলো নিয়ে বিতর্ক করেছিল।
ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر
And certainly they endeavored to turn him from his guests, but We blinded their eyes; so taste My chastisement and My warning.
আর তারা তার কাছে তার মেহমানদেরকে (অসদুদ্দেশ্যে) দাবী করল। তখন আমি তাদের চোখগুলোকে অন্ধ করে দিলাম। (আর বললাম) আমার আযাব ও সাবধানবাণীর পরিণাম আস্বাদন কর।
আর তারা তার অতিথিদের ব্যাপারে তাকে প্রলুব্ধ করতে চেয়েছিল, অতঃপর আমরা তাদের দৃষ্টিশক্তি মুছে দিয়েছিলাম। সুতরাং আস্বাদন করো আমার শাস্তি ও সতর্কবার্তা।
ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر
And certainly a lasting chastisement overtook them in the morning.
আর সকাল বেলা তাদের উপর অবিরত আযাব নেমে আসল।
আর অবশ্যই তাদের ওপর সকালে স্থায়ী শাস্তি নেমে এসেছিল।
فذوقوا عذابي ونذر
So taste My chastisement and My warning.
‘আর আমার আযাব ও সাবধানবাণীর পরিণাম আস্বাদন কর’।
সুতরাং আস্বাদন করো আমার শাস্তি ও সতর্কবার্তা।
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And certainly We have made the Quran easy for remembrance, but is there anyone who will mind?
আর আমি তো কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি, উপদেশ গ্রহণের জন্য। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
আর অবশ্যই আমরা কুরআনকে উপদেশ গ্রহণের জন্য সহজ করে দিয়েছি। অতএব কোনো উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
ولقد جاء آل فرعون النذر
And certainly the warning came to Firon's people.
ফির‘আউন গোষ্ঠীর কাছেও তো সাবধানবাণী এসেছিল।
আর অবশ্যই ফেরাউনের লোকদের কাছে সতর্কবার্তা এসেছিল।
كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر
They rejected all Our communications, so We overtook them after the manner of a Mighty, Powerful One.
তারা আমার সকল নিদর্শনকে অস্বীকার করল, অতএব আমি মহাপরাক্রমশালী, সর্বশক্তিমানের মতই তাদেরকে পাকড়াও করলাম।
তারা আমাদের সব নিদর্শন অস্বীকার করেছিল। অতঃপর আমরা তাদের ধরেছিলাম এক পরাক্রমশালী, সর্বশক্তিমান ব্যক্তির ধরার মতো।
أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر
Are the unbelievers of yours better than these, or is there an exemption for you in the scriptures?
তোমাদের (মক্কার) কাফিররা কি তাদের চেয়ে ভাল? না কি তোমাদের জন্য মুক্তির কোন ঘোষণা রয়েছে (আসমানী) কিতাবসমূহের মধ্যে?
তোমাদের অবিশ্বাসীরা কি তাদের চেয়ে উত্তম? নাকি তোমাদের জন্য কিতাবসমূহে কোনো অব্যাহতি রয়েছে?
أم يقولون نحن جميع منتصر
Or do they say: We are a host allied together to help each other?
না কি তারা বলে, ‘আমরা সংঘবদ্ধ বিজয়ী দল’?
নাকি তারা বলে, “আমরা একটি সংঘবদ্ধ দল, আমরা বিজয়ী হবো”?
سيهزم الجمع ويولون الدبر
Soon shall the hosts be routed, and they shall turn (their) backs.
সংঘবদ্ধ দলটি শীঘ্রই পরাজিত হবে এবং পিঠ দেখিয়ে পালাবে।
শীঘ্রই সেই দল পরাজিত হবে এবং তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে পালাবে।
بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر
Nay, the hour is their promised time, and the hour shall be most grievous and bitter.
বরং কিয়ামত তাদের প্রতিশ্রুত সময়। আর কিয়ামত অতি ভয়ঙ্কর ও তিক্ততর।
বরং তাদের প্রতিশ্রুত সময় কিয়ামত। আর কিয়ামত অধিক ভয়ংকর এবং অধিক তিক্ত।
إن المجرمين في ضلال وسعر
Surely the guilty are in error and distress.
নিশ্চয় অপরাধীরা রয়েছে পথভ্রষ্টতা ও (পরকালে) প্রজ্জ্বলিত আগুনে।
নিশ্চয়ই অপরাধীরা বিভ্রান্ত ও বিকারগ্রস্ত।
يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر
On the day when they shall be dragged upon their faces into the fire; taste the touch of hell.
সেদিন তাদেরকে উপুড় করে টেনে হিঁচড়ে জাহান্নামে নেয়া হবে। (বলা হবে) জাহান্নামের ছোঁয়া আস্বাদন কর।
যেদিন তাদের উপুড় করে আগুনে টেনে নিয়ে যাওয়া হবে, “সাকারের স্পর্শ আস্বাদন করো।”
إنا كل شيء خلقناه بقدر
Surely We have created everything according to a measure.
নিশ্চয় আমি সব কিছু সৃষ্টি করেছি নির্ধারিত পরিমাণ অনুযায়ী।
নিশ্চয়ই আমরা প্রত্যেক বিষয় পরিমাপ অনুযায়ী সৃষ্টি করেছি।
وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر
And Our command is but one, as the twinkling of an eye.
আর আমার আদেশ তো কেবল একটি কথা, চোখের পলকের মত।
আর আমাদের আদেশ তো একটিমাত্র, চোখের পলকের মতো।
ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر
And certainly We have already destroyed the likes of you, but is there anyone who will mind?
আর আমি তো তোমাদের মত অনেককে ধ্বংস করে দিয়েছি, অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
আর অবশ্যই আমরা তোমাদের মতো লোকদের ধ্বংস করেছি। অতএব কোনো উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
وكل شيء فعلوه في الزبر
And everything they have done is in the writings.
আর তারা যা করেছে, সব কিছুই ‘আমলনামায়’ রয়েছে।
আর তারা যা করেছে, সবকিছু খাতাসমূহে লিখিত রয়েছে।
وكل صغير وكبير مستطر
And everything small and great is written down.
আর ছোট বড় সব কিছুই লিখিত আছে।
আর ছোট-বড় সবকিছুই লিখিত।
إن المتقين في جنات ونهر
Surely those who guard (against evil) shall be in gardens and rivers,
নিশ্চয় মুত্তাকীরা থাকবে বাগ-বাগিচা ও ঝর্ণাধারার মধ্যে।
নিশ্চয়ই মুত্তাকীরা বেহেশতসমূহ ও নদীর মধ্যে থাকবে।
في مقعد صدق عند مليك مقتدر
In the seat of honor with a most Powerful King.
যথাযোগ্য আসনে, সর্বশক্তিমান মহাঅধিপতির নিকটে।
সত্যের আসনে, এক সর্বশক্তিমান সম্রাটের কাছে।