Chapter 56, 96 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the great event comes to pass,
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
When the Event inevitable cometh to pass,
ليس لوقعتها كاذبة
There is no belying its coming to pass - -
তার সংঘটনের কোনই অস্বীকারকারী থাকবে না।
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
خافضة رافعة
Abasing (one party), exalting (the other),
তা কাউকে ভূলুণ্ঠিত করবে এবং কাউকে করবে সমুন্নত।
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
إذا رجت الأرض رجا
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
যখন যমীন প্রকম্পিত হবে প্রবল প্রকম্পনে।
When the earth shall be shaken to its depths,
وبست الجبال بسا
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
আর পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়বে।
And the mountains shall be crumbled to atoms,
فكانت هباء منبثا
So that they shall be as scattered dust.
অতঃপর তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে।
Becoming dust scattered abroad,
وكنتم أزواجا ثلاثة
And you shall be three sorts.
আর তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন দলে।
And ye shall be sorted out into three classes.
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
সুতরাং ডান পার্শ্বের দল, ডান পার্শ্বের দলটি কত সৌভাগ্যবান!
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
আর বাম পার্শ্বের দল, বাম পার্শ্বের দলটি কত হতভাগ্য!
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
والسابقون السابقون
And the foremost are the foremost,
আর অগ্রগামীরাই অগ্রগামী।
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
أولئك المقربون
These are they who are drawn nigh (to Allah),
তারাই সান্নিধ্যপ্রাপ্ত।
These will be those Nearest to Allah:
في جنات النعيم
In the gardens of bliss.
তারা থাকবে নিআমতপূর্ণ জান্নাতসমূহে ।
In Gardens of Bliss:
ثلة من الأولين
A numerous company from among the first,
বহুসংখ্যক হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A number of people from those of old,
وقليل من الآخرين
And a few from among the latter.
আর অল্পসংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few from those of later times.
على سرر موضونة
On thrones decorated,
স্বর্ণ ও দামী পাথরখচিত আসনে!
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
متكئين عليها متقابلين
Reclining on them, facing one another.
তারা সেখানে হেলান দিয়ে আসীন থাকবে মুখোমুখি অবস্থায়।
Reclining on them, facing each other.
يطوف عليهم ولدان مخلدون
Round about them shall go youths never altering in age,
তাদের আশ-পাশে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোররা,
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
পানপাত্র, জগ ও প্রবাহিত ঝর্ণার শরাবপূর্ণ পেয়ালা নিয়ে,
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
তা পানে না তাদের মাথা ব্যথা করবে, আর না তারা মাতাল হবে।
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
وفاكهة مما يتخيرون
And fruits such as they choose,
আর (ঘোরাফেরা করবে) তাদের পছন্দমত ফল নিয়ে।
And with fruits, any that they may select:
ولحم طير مما يشتهون
And the flesh of fowl such as they desire.
আর পাখির গোশ্ত নিয়ে, যা তারা কামনা করবে।
And the flesh of fowls, any that they may desire.
وحور عين
And pure, beautiful ones,
আর থাকবে ডাগরচোখা হূর,
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
كأمثال اللؤلؤ المكنون
The like of the hidden pearls:
যেন তারা সুরক্ষিত মুক্তা,
Like unto Pearls well - guarded.
جزاء بما كانوا يعملون
A reward for what they used to do.
তারা যে আমল করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
A Reward for the deeds of their past (life).
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
তারা সেখানে শুনতে পাবে না কোন বেহুদা কথা, এবং না পাপের কথা;
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
إلا قيلا سلاما سلاما
Except the word peace, peace.
শুধু এই বাণী ছাড়া, ‘সালাম, সালাম’
Only the saying, "Peace! Peace".
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
আর ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
في سدر مخضود
Amid thornless lote - trees,
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুলগাছের নিচে,
(They will be) among Lote - trees without thorns,
وطلح منضود
And banana - trees (with fruits), one above another.
আর কাঁদিপূর্ণ কলাগাছের নিচে,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
وظل ممدود
And extended shade,
আর বিস্তৃত ছায়ায়,
In shade long - extended,
وماء مسكوب
And water flowing constantly,
আর সদা প্রবাহিত পানির পাশে,
By water flowing constantly,
وفاكهة كثيرة
And abundant fruit,
আর প্রচুর ফলমূলে,
And fruit in abundance.
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither intercepted nor forbidden,
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
وفرش مرفوعة
And exalted thrones.
(তারা থাকবে) সুউচ্চ শয্যাসমূহে;
And on Thrones (of Dignity), raised high.
إنا أنشأناهن إنشاء
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
নিশ্চয় আমি হূরদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করব।
We have created (their Companions) of special creation.
فجعلناهن أبكارا
Then We have made them virgins,
অতঃপর তাদেরকে বানাব কুমারী,
And made them virgin - pure (and undefiled), -
عربا أترابا
Loving, equals in age,
সোহাগিনী ও সমবয়সী।
Beloved (by nature), equal in age, -
لأصحاب اليمين
For the sake of the companions of the right hand.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For the Companions of the Right Hand.
ثلة من الأولين
A numerous company from among the first,
তাদের অনেকে হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A (goodly) number from those of old,
وثلة من الآخرين
And a numerous company from among the last.
আর অনেকে হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a (goodly) number from those of later times.
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
আর বাম দিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
في سموم وحميم
In hot wind and boiling water,
তারা থাকবে তীব্র গরম হাওয়া এবং প্রচন্ড উত্তপ্ত পানিতে,
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
وظل من يحموم
And the shade of black smoke,
আর প্রচন্ড কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
And in the shades of Black Smoke:
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor honorable.
যা শীতলও নয়, সুখকরও নয়।
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
নিশ্চয় তারা ইতঃপূর্বে বিলাসিতায় মগ্ন ছিল,
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And they persisted in the great violation.
আর তারা জঘন্য পাপে লেগে থাকত।
And persisted obstinately in wickedness supreme!
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
আর তারা বলত, ‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?’
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
أوآباؤنا الأولون
Or our fathers of yore?
‘আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?’
"(We) and our fathers of old?"
قل إن الأولين والآخرين
Say: The first and the last,
বল, ‘নিশ্চয় পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
Say: "Yea, those of old and those of later times,
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে অবশ্যই একত্র হবে’।
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then shall you, O you who err and call it a lie!
তারপর হে পথভ্রষ্ট ও অস্বীকারকারীরা,
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
لآكلون من شجر من زقوم
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
তোমরা অবশ্যই যাক্কূম গাছ থেকে খাবে,
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
فمالئون منها البطون
And fill (your) bellies with it;
অতঃপর তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
"Then will ye fill your insides therewith,
فشاربون عليه من الحميم
Then drink over it of boiling water;
তদুপরি পান করবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি।
"And drink Boiling Water on top of it:
فشاربون شرب الهيم
And drink as drinks the thirsty camel.
অতঃপর তোমরা তা পান করবে তৃষ্ণাতুর উটের ন্যায়।
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
هذا نزلهم يوم الدين
This is their entertainment on the day of requital.
প্রতিফল দিবসে এই হবে তাদের মেহমানদারী,
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We have created you, why do you not then assent?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি: তাহলে কেন তোমরা তা বিশ্বাস করছ না?
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
أفرأيتم ما تمنون
Have you considered the seed?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমরা যে বীর্যপাত করছ সে সম্পর্কে?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Is it you that create it or are We the creators?
তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমিই তার স্রষ্টা?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারণ করেছি এবং আমাকে অক্ষম করা যাবে না,
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
তোমাদের স্থানে তোমাদের বিকল্প আনয়ন করতে এবং তোমাদেরকে এমনভাবে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জান না।
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
আর তোমরা তো প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছ, তবে কেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ করছ না?
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
أفرأيتم ما تحرثون
Have you considered what you sow?
তোমরা আমাকে বল, তোমরা যমীনে যা বপন কর সে ব্যাপারে,
See ye the seed that ye sow in the ground?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
তোমরা তা অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
আমি চাইলে তা খড়-কুটায় পরিণত করতে পারি, তখন তোমরা পরিতাপ করতে থাকবে-
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
إنا لمغرمون
Surely we are burdened with debt:
(এই বলে,) ‘নিশ্চয় আমরা দায়গ্রস্ত হয়ে গেলাম’।
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
بل نحن محرومون
Nay! we are deprived.
‘বরং আমরা মাহরূম হয়েছি’।
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Have you considered the water which you drink?
তোমরা যে পানি পান কর সে ব্যাপারে আমাকে বল।
See ye the water which ye drink?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
বৃষ্টিভরা মেঘ থেকে তোমরা কি তা বর্ষণ কর, না আমি বৃষ্টি বর্ষণকারী?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
ইচ্ছা করলে আমি তা লবণাক্ত করে দিতে পারি: তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
أفرأيتم النار التي تورون
Have you considered the fire which you strike?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও সে ব্যাপারে আমাকে বল,
See ye the Fire which ye kindle?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
তোমরাই কি এর (লাকড়ির গাছ) উৎপাদন কর, না আমি করি?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
একে আমি করেছি এক স্মারক ও মরুবাসীর প্রয়োজনীয় বস্তু।
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
But nay! I swear by the falling of stars;
সুতরাং আমি কসম করছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And most surely it is a very great oath if you only knew;
আর নিশ্চয় এটি এক মহাকসম, যদি তোমরা জানতে,
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
إنه لقرآن كريم
Most surely it is an honored Quran,
নিশ্চয় এটি মহিমান্বিত কুরআন,
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
في كتاب مكنون
In a book that is protected
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে,
In Book well - guarded,
لا يمسه إلا المطهرون
None shall touch it save the purified ones.
কেউ তা স্পর্শ করবে না পবিত্রগণ ছাড়া।
Which none shall touch but those who are clean:
تنزيل من رب العالمين
A revelation by the Lord of the worlds.
তা সৃষ্টিকুলের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত।
A Revelation from the Lord of the Worlds.
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Do you then hold this announcement in contempt?
তবে কি তোমরা এই বাণী তুচ্ছ গণ্য করছ?
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
আর তোমরা তোমাদের রিয্ক বানিয়ে নিয়েছ যে, তোমরা মিথ্যা আরোপ করবে।
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
সুতরাং কেন নয়- যখন রূহ কণ্ঠদেশে পৌঁছে যায়?
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
وأنتم حينئذ تنظرون
And you at that time look on - -
আর তখন তোমরা কেবল চেয়ে থাক।
And ye the while (sit) looking on, -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
আর তোমাদের চাইতে আমি তার খুব কাছে; কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
فلولا إن كنتم غير مدينين
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
তোমাদের যদি প্রতিফল দেয়া না হয়, তাহলে তোমরা কেন
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
ترجعونها إن كنتم صادقين
That you send it (not) back - - if you are truthful?
ফিরিয়ে আনছ না রূহকে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
فأما إن كان من المقربين
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
অতঃপর সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্যতম হয়,
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
فروح وريحان وجنت نعيم
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
তবে তার জন্য থাকবে বিশ্রাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখময় জান্নাত।
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he is one of those on the right hand,
আর সে যদি হয় ডানদিকের একজন,
And if he be of the Companions of the Right Hand,
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then peace to you from those on the right hand.
তবে (তাকে বলা হবে), ‘তোমাকে সালাম, যেহেতু তুমি ডানদিকের একজন’।
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
وأما إن كان من المكذبين الضالين
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
আর সে যদি হয় অস্বীকারকারী ও পথভ্রষ্ট,
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
فنزل من حميم
He shall have an entertainment of boiling water,
তবে তার মেহমানদারী হবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি দিয়ে,
For him is Entertainment with Boiling Water.
وتصلية جحيم
And burning in hell.
আর জ্বলন্ত আগুনে প্রজ্জ্বলনে।
And burning in Hell - Fire.
إن هذا لهو حق اليقين
Most surely this is a certain truth.
নিশ্চয় এটি অবধারিত সত্য।
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.