Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
He frowned and turned (his) back,
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
أن جاءه الأعمى
Because there came to him the blind man.
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
Because the blind man came unto him.
وما يدريك لعله يزكى
And what would make you know that he would purify himself,
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
What could inform thee but that he might grow (in grace)
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Or become reminded so that the reminder should profit him?
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
Or take heed and so the reminder might avail him ?
أما من استغنى
As for him who considers himself free from need (of you),
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
As for him who thinketh himself independent,
فأنت له تصدى
To him do you address yourself.
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
Unto him thou payest regard.
وما عليك ألا يزكى
And no blame is on you if he would not purify himself
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
وأما من جاءك يسعى
And as to him who comes to you striving hard,
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
وهو يخشى
And he fears,
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
And hath fear,
فأنت عنه تلهى
From him will you divert yourself.
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
From him thou art distracted.
كلا إنها تذكرة
Nay! surely it is an admonishment.
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
Nay, but verily it is an Admonishment,
فمن شاء ذكره
So let him who pleases mind it.
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
So let whosoever will pay heed to it,
في صحف مكرمة
In honored books,
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
On honoured leaves
مرفوعة مطهرة
Exalted, purified,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
Exalted, purified,
بأيدي سفرة
In the hands of scribes
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
(Set down) by scribes
كرام بررة
Noble, virtuous.
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Noble and righteous.
قتل الإنسان ما أكفره
Cursed be man! how ungrateful is he!
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
من أي شيء خلقه
Of what thing did He create him?
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
From what thing doth He create him ?
من نطفة خلقه فقدره
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
ثم السبيل يسره
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Then maketh the way easy for him,
ثم أماته فأقبره
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Then causeth him to die, and burieth him;
ثم إذا شاء أنشره
Then when He pleases, He will raise him to life again.
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Then, when He will, He bringeth him again to life.
كلا لما يقض ما أمره
Nay; but he has not done what He bade him.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Then let man look to his food,
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
Let man consider his food:
أنا صببنا الماء صبا
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
How We pour water in showers
ثم شققنا الأرض شقا
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
Then split the earth in clefts
فأنبتنا فيها حبا
Then We cause to grow therein the grain,
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
And cause the grain to grow therein
وعنبا وقضبا
And grapes and clover,
আংগুর, শাক - শবজি,
And grapes and green fodder
وزيتونا ونخلا
And the olive and the palm,
যয়তুন, খেজুর,
And olive - trees and palm - trees
وحدائق غلبا
And thick gardens,
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
And garden - closes of thick foliage
وفاكهة وأبا
And fruits and herbage
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
And fruits and grasses:
متاعا لكم ولأنعامكم
A provision for you and for your cattle.
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
Provision for you and your cattle.
فإذا جاءت الصاخة
But when the deafening cry comes,
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
But when the Shout cometh
يوم يفر المرء من أخيه
The day on which a man shall fly from his brother,
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
On the day when a man fleeth from his brother
وأمه وأبيه
And his mother and his father,
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
And his mother and his father
وصاحبته وبنيه
And his spouse and his son - -
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
And his wife and his children,
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
وجوه يومئذ مسفرة
(Many) faces on that day shall be bright,
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
On that day faces will be bright as dawn,
ضاحكة مستبشرة
Laughing, joyous.
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
Laughing, rejoicing at good news;
ووجوه يومئذ عليها غبرة
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
And other faces, on that day, with dust upon them,
ترهقها قترة
Darkness shall cover them.
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Veiled in darkness,
أولئك هم الكفرة الفجرة
These are they who are unbelievers, the wicked.
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
Those are the disbelievers, the wicked.