Chapter 55, 78 verses
بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن
The Beneficent Allah,
তিনি রহমান (পরম দয়াবান),
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الرَّحْمَٰنُ
علم القرآن
Taught the Quran.
(কারণ) তিনি তালিম দিয়েছেন আল কুরআন,
عَلَّمَ الْقُرْآنَ
خلق الإنسان
He created man,
সৃষ্টি করেছেন ইনসান,
خَلَقَ الْإِنسَانَ
علمه البيان
Taught him the mode of expression.
তাকে তালিম দিয়েছেন বয়ান (ভাষা বা ভাব প্রকাশ পদ্ধতি)।
عَلَّمَهُ الْبَيَانَ
الشمس والقمر بحسبان
The sun and the moon follow a reckoning.
সূর্য আর চাঁদ হিসাব মতো চলে (তাঁরই হুকুমে)।
الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ
والنجم والشجر يسجدان
And the herbs and the trees do prostrate (to Him).
তারকারাজি এবং বৃক্ষলতা সাজদারত (তাঁরই প্রতি)।
وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ
والسماء رفعها ووضع الميزان
And the heaven, He raised it high, and He made the balance
আকাশকে তিনি উপরে উঠিয়েছেন, এবং স্থাপন করেছেন ভারসাম্য।
وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ
ألا تطغوا في الميزان
That you may not be inordinate in respect of the measure.
তাই তোমরাও লংঘন (নষ্ট) করোনা ভারসাম্য।
أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ
وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان
And keep up the balance with equity and do not make the measure deficient.
কায়েম করো ওজন ন্যায্যভাবে এবং ক্ষতিগ্রস্ত করোনা ভারসাম্য।
وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ
والأرض وضعها للأنام
And the earth, He has set it for living creatures;
আর পৃথিবী, এটিকে তিনি স্থাপন করেছেন সৃষ্টি কুলের জন্যে।
وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ
فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام
Therein is fruit and palms having sheathed clusters,
তাতে রয়েছে ফলফলারি, আর খেজুর গাছ, যার ফল আবরণযুক্ত।
فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ
والحب ذو العصف والريحان
And the grain with (its) husk and fragrance.
তাতে আরো রয়েছে খোসাযুক্ত শস্য, আর সুগন্ধ ফুল - ফল - গাছ।
وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
خلق الإنسان من صلصال كالفخار
He created man from dry clay like earthen vessels,
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষকে ঠনঠনে মাটি থেকে যা পোড়া মাটির মতো।
خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ
وخلق الجان من مارج من نار
And He created the jinn of a flame of fire.
আর সৃষ্টি করেছেন জিনকে ধূমবিহীন আগুনের শিখা থেকে।
وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
رب المشرقين ورب المغربين
Lord of the East and Lord of the West.
তিনি প্রভু পরিচালক দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের।
رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
مرج البحرين يلتقيان
He has made the two seas to flow freely (so that) they meet together:
তিনি প্রবাহিত করেছেন দুইটি সমুদ্র, তারা প্রবাহিত হয় পরস্পর মিলে।
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ
بينهما برزخ لا يبغيان
Between them is a barrier which they cannot pass.
তাদের উভয়ের মাঝে রয়েছে একটি অন্তরাল, যা তারা অতিক্রম করতে পারেনা।
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان
There come forth from them pearls, both large and small.
উভয় সমুদ্র থেকে বেরিয়ে আসে মুক্তা (pearl) ও প্রবাল (coral)।
يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام
And His are the ships reared aloft in the sea like mountains.
সমুদ্রে চলাচলকারী পর্বতসম জাহাজগুলো তাঁরই নিয়ন্ত্রণাধীন।
وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
كل من عليها فان
Everyone on it must pass away.
পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই বিলীন হয়ে যাবে,
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
And there will endure for ever the person of your Lord, the Lord of glory and honor.
বাকি থাকবে কেবল তোমার মহা মর্যাদাবান, মহানুভব প্রভুর মুখমন্ডল (সত্তা)।
وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
يسأله من في السماوات والأرض ۚ كل يوم هو في شأن
All those who are in the heavens and the earth ask of Him; every moment He is in a state (of glory).
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যারাই আছে সবাই তাঁর মুখাপেক্ষী। প্রতিদিন তিনি নিরত থাকেন গুরুত্বপূর্ণ কাজে।
يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
سنفرغ لكم أيه الثقلان
Soon will We apply Ourselves to you, O you two armies.
(হে মানুষ ও জিন!) অচিরেই আমরা তোমাদের প্রতি মনোযোগ দেবো (তোমাদের হিসাব নেয়া ও বিচার করার জন্যে)।
سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا ۚ لا تنفذون إلا بسلطان
O assembly of the jinn and the men! If you are able to pass through the regions of the heavens and the earth, then pass through; you cannot pass through but with authority.
হে জিন ও মানব সম্প্রদায়! তোমরা যদি মহাকাশ এবং পৃথিবীর সীমানা অতিক্রম করতে সক্ষম হও, তবে অতিক্রম করো। কিন্তু তোমরা অতিক্রম করতে পারবেনা আমার সনদ ছাড়া।
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران
The flames of fire and smoke will be sent on you two, then you will not be able to defend yourselves.
তোমাদের প্রতি পাঠানো হবে আগুনের শিখা এবং ধোঁয়াপুঞ্জ, তোমরা তা প্রতিরোধ করতে পারবেনা।
يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان
And when the heaven is rent asunder, and then becomes red like red hide.
যেদিন আকাশ ফেটে যাবে সেদিন হয়ে যাবে তা রক্তবর্ণ চামড়ার মতো।
فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان
So on that day neither man nor jinni shall be asked about his sin.
সেদিন কোনো মানুষকে তার পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবেনা, কোনো জিনকেও নয়।
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلَا جَانٌّ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام
The guilty shall be recognized by their marks, so they shall be seized by the forelocks and the feet.
অপরাধীদের চেনা যাবে তাদের লক্ষণ দেখেই, তখন তাদের পাকড়াও করা হবে মাথার ঝুঁটি আর পা ধরে।
يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون
This is the hell which the guilty called a lie.
এই সেই জাহান্নাম, অপরাধীরা যাকে অস্বীকার করতো,
هَٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ
يطوفون بينها وبين حميم آن
Round about shall they go between it and hot, boiling water.
তারা জাহান্নামের আগুন আর টগবগে ফুটন্ত পানির মাঝে ছুটাছুটি করতে থাকবে।
يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
ولمن خاف مقام ربه جنتان
And for him who fears to stand before his Lord are two gardens.
যে ব্যক্তি তার প্রভুর সামনে (হিসাব দেয়ার জন্যে) উপস্থিত হওয়ার বিষয়টাকে ভয় করে, সে পাবে দুটি জান্নাত।
وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
ذواتا أفنان
Having in them various kinds.
দুটোই বহু শাখা - প্রশাখা আর পত্র পল্লবওয়ালা।
ذَوَاتَا أَفْنَانٍ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فيهما عينان تجريان
In both of them are two fountains flowing.
উভয় জান্নাতেই থাকবে বহমান দুই ঝরণাধারা।
فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فيهما من كل فاكهة زوجان
In both of them are two pairs of every fruit.
উভয় জান্নাতেই থাকবে সব ধরণের ফলফলারি জোড়ায় জোড়ায়।
فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
متكئين على فرش بطائنها من إستبرق ۚ وجنى الجنتين دان
Reclining on beds, the inner coverings of which are of silk brocade; and the fruits of the two gardens shall be within reach.
সেখানে তারা হেলান দিয়ে বসবে পুরু রেশমি আস্তরের ফরাশে, দুই জান্নাতের ফলই থাকবে তাদের হাতের নাগালে।
مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
In them shall be those who restrained their eyes; before them neither man nor jinni shall have touched them.
সেগুলোতে থাকবে আনতদৃষ্টি হুর (সুন্দরী নারীরা), পূর্বে যাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
كأنهن الياقوت والمرجان
As though they were rubies and pearls.
সৌন্দর্যে তারা যেনো ইয়াকুত (পদ্মরাগ) এবং মারজান (প্রবাল)।
كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
Is the reward of goodness aught but goodness?
ইহ্সানের পুরস্কার ইহ্সান ছাড়া আর কি?
هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
ومن دونهما جنتان
And besides these two are two (other) gardens:
সে দুটি ছাড়াও থাকবে আরো দুটি জান্নাত।
وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
مدهامتان
Both inclining to blackness.
দুটি উদ্যানই হবে ঘন নিবিড় সবুজ।
مُدْهَامَّتَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فيهما عينان نضاختان
In both of them are two springs gushing forth.
উভয় জান্নাতেই থাকবে উচ্ছলিত দুই ঝরণাধারা।
فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فيهما فاكهة ونخل ورمان
In both are fruits and palms and pomegranates.
উভয় জান্নাতেই থাকবে বিপুল ফলমূল, খেজুর আর আনার।
فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
فيهن خيرات حسان
In them are goodly things, beautiful ones.
সেগুলোতেও থাকবে সুশীল সুন্দরী নারীরা।
فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
حور مقصورات في الخيام
Pure ones confined to the pavilions.
তারা হলো হুর (অপরূপ সুন্দর নারী) তাঁবুতে অবস্থানকারিণী।
حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
Man has not touched them before them nor jinni.
পূর্বে তাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان
Reclining on green cushions and beautiful carpets.
তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে সবুজ তাকিয়া আর চমৎকার সুন্দর গালিচার উপরে।
مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام
Blessed be the name of your Lord, the Lord of Glory and Honor!
অতিশয় মহান কল্যাণময় তোমার প্রভুর নাম, যিনি অতীব মর্যাদাবান মহানুভব।
تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ