Chapter 55, 78 verses
بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن
The Beneficent Allah,
তিনি রহমান (পরম দয়াবান),
Der Allerbarmer
علم القرآن
Taught the Quran.
(কারণ) তিনি তালিম দিয়েছেন আল কুরআন,
hat den Qur'an gelehrt.
خلق الإنسان
He created man,
সৃষ্টি করেছেন ইনসান,
Er hat den Menschen erschaffen.
علمه البيان
Taught him the mode of expression.
তাকে তালিম দিয়েছেন বয়ান (ভাষা বা ভাব প্রকাশ পদ্ধতি)।
Er hat ihn die klare Darlegung gelehrt.
الشمس والقمر بحسبان
The sun and the moon follow a reckoning.
সূর্য আর চাঁদ হিসাব মতো চলে (তাঁরই হুকুমে)।
Die Sonne und der Mond (laufen) nach Berechnung.
والنجم والشجر يسجدان
And the herbs and the trees do prostrate (to Him).
তারকারাজি এবং বৃক্ষলতা সাজদারত (তাঁরই প্রতি)।
Die stiellosen Pflanzen und die Bäume werfen sich nieder.
والسماء رفعها ووضع الميزان
And the heaven, He raised it high, and He made the balance
আকাশকে তিনি উপরে উঠিয়েছেন, এবং স্থাপন করেছেন ভারসাম্য।
Den Himmel hat Er emporgehoben und die Waage aufgestellt,
ألا تطغوا في الميزان
That you may not be inordinate in respect of the measure.
তাই তোমরাও লংঘন (নষ্ট) করোনা ভারসাম্য।
damit ihr beim Wägen nicht das Maß überschreitet.
وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان
And keep up the balance with equity and do not make the measure deficient.
কায়েম করো ওজন ন্যায্যভাবে এবং ক্ষতিগ্রস্ত করোনা ভারসাম্য।
Und meßt das Gewicht in Gerechtigkeit und gebt beim Wägen nicht weniger.
والأرض وضعها للأنام
And the earth, He has set it for living creatures;
আর পৃথিবী, এটিকে তিনি স্থাপন করেছেন সৃষ্টি কুলের জন্যে।
Und die Erde hat Er für die Geschöpfe (an)gelegt;
فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام
Therein is fruit and palms having sheathed clusters,
তাতে রয়েছে ফলফলারি, আর খেজুর গাছ, যার ফল আবরণযুক্ত।
auf ihr gibt es Früchte, Palmen mit Fruchthüllen
والحب ذو العصف والريحان
And the grain with (its) husk and fragrance.
তাতে আরো রয়েছে খোসাযুক্ত শস্য, আর সুগন্ধ ফুল - ফল - গাছ।
und Korn mit Halmen und duftende Pflanzen.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
خلق الإنسان من صلصال كالفخار
He created man from dry clay like earthen vessels,
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষকে ঠনঠনে মাটি থেকে যা পোড়া মাটির মতো।
Er hat den Menschen aus trockenem Ton wie Töpferware erschaffen.
وخلق الجان من مارج من نار
And He created the jinn of a flame of fire.
আর সৃষ্টি করেছেন জিনকে ধূমবিহীন আগুনের শিখা থেকে।
Und Er hat die Ginn aus einer unruhigen Feuerflamme erschaffen.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
رب المشرقين ورب المغربين
Lord of the East and Lord of the West.
তিনি প্রভু পরিচালক দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের।
(Er ist) der Herr der beiden Osten und der Herr der beiden Westen.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
مرج البحرين يلتقيان
He has made the two seas to flow freely (so that) they meet together:
তিনি প্রবাহিত করেছেন দুইটি সমুদ্র, তারা প্রবাহিত হয় পরস্পর মিলে।
Er hat den beiden Meeren freien Lauf gelassen; sie treffen aufeinander,
بينهما برزخ لا يبغيان
Between them is a barrier which they cannot pass.
তাদের উভয়ের মাঝে রয়েছে একটি অন্তরাল, যা তারা অতিক্রম করতে পারেনা।
zwischen ihnen ist (aber) ein trennendes Hindernis, (das)s sie (ihre Grenzen) nicht überschreiten.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان
There come forth from them pearls, both large and small.
উভয় সমুদ্র থেকে বেরিয়ে আসে মুক্তা (pearl) ও প্রবাল (coral)।
Aus ihnen beiden kommen Perlen und Korallen hervor.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام
And His are the ships reared aloft in the sea like mountains.
সমুদ্রে চলাচলকারী পর্বতসম জাহাজগুলো তাঁরই নিয়ন্ত্রণাধীন।
Und Sein sind (auch) die (hoch)gebauten auf dem Meer fahrenden (Schiffe), wie Berge.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
كل من عليها فان
Everyone on it must pass away.
পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই বিলীন হয়ে যাবে,
Alle, die auf ihr sind, werden vergehen;
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
And there will endure for ever the person of your Lord, the Lord of glory and honor.
বাকি থাকবে কেবল তোমার মহা মর্যাদাবান, মহানুভব প্রভুর মুখমন্ডল (সত্তা)।
bleiben wird (nur) das Angesicht deines Herrn, Besitzer der Erhabenheit und Ehre.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
يسأله من في السماوات والأرض ۚ كل يوم هو في شأن
All those who are in the heavens and the earth ask of Him; every moment He is in a state (of glory).
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যারাই আছে সবাই তাঁর মুখাপেক্ষী। প্রতিদিন তিনি নিরত থাকেন গুরুত্বপূর্ণ কাজে।
Ihn bittet wer in den Himmeln und auf der Erde ist. Jeden Tag befaßt Er sich mit einer Angelegenheit.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
سنفرغ لكم أيه الثقلان
Soon will We apply Ourselves to you, O you two armies.
(হে মানুষ ও জিন!) অচিরেই আমরা তোমাদের প্রতি মনোযোগ দেবো (তোমাদের হিসাব নেয়া ও বিচার করার জন্যে)।
Wir werden Uns euch widmen, ihr beiden Schwerlastenden.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا ۚ لا تنفذون إلا بسلطان
O assembly of the jinn and the men! If you are able to pass through the regions of the heavens and the earth, then pass through; you cannot pass through but with authority.
হে জিন ও মানব সম্প্রদায়! তোমরা যদি মহাকাশ এবং পৃথিবীর সীমানা অতিক্রম করতে সক্ষম হও, তবে অতিক্রম করো। কিন্তু তোমরা অতিক্রম করতে পারবেনা আমার সনদ ছাড়া।
O ihr Gesellschaft der Ginn und der Menschen, wenn ihr aus den Bezirken der Himmel und der Erde hinausdringen könnt, so dringt doch heraus. Ihr werdet nicht herausdringen, außer mit einer Ermächtigung.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران
The flames of fire and smoke will be sent on you two, then you will not be able to defend yourselves.
তোমাদের প্রতি পাঠানো হবে আগুনের শিখা এবং ধোঁয়াপুঞ্জ, তোমরা তা প্রতিরোধ করতে পারবেনা।
Gegen euch beide wird eine rauchlose Feuerflamme und Kupfer gesandt werden, so werdet ihr euch selbst nicht helfen (können).
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان
And when the heaven is rent asunder, and then becomes red like red hide.
যেদিন আকাশ ফেটে যাবে সেদিন হয়ে যাবে তা রক্তবর্ণ চামড়ার মতো।
Wenn der Himmel sich spalten und dann rosig werden wird wie Farböl
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
- welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان
So on that day neither man nor jinni shall be asked about his sin.
সেদিন কোনো মানুষকে তার পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবেনা, কোনো জিনকেও নয়।
an jenem Tag nun werden nach ihrer Sünde weder Mensch noch Gänn gefragt.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام
The guilty shall be recognized by their marks, so they shall be seized by the forelocks and the feet.
অপরাধীদের চেনা যাবে তাদের লক্ষণ দেখেই, তখন তাদের পাকড়াও করা হবে মাথার ঝুঁটি আর পা ধরে।
Die Übeltäter werden an ihrem Merkmal erkannt werden und dann an den Stirnlocken und an den Füßen ergriffen.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون
This is the hell which the guilty called a lie.
এই সেই জাহান্নাম, অপরাধীরা যাকে অস্বীকার করতো,
Das ist die Hölle, die die Übeltäter für Lüge erklären.
يطوفون بينها وبين حميم آن
Round about shall they go between it and hot, boiling water.
তারা জাহান্নামের আগুন আর টগবগে ফুটন্ত পানির মাঝে ছুটাছুটি করতে থাকবে।
Sie werden zwischen ihr und siedend heißem Wasser umhergehen.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ولمن خاف مقام ربه جنتان
And for him who fears to stand before his Lord are two gardens.
যে ব্যক্তি তার প্রভুর সামনে (হিসাব দেয়ার জন্যে) উপস্থিত হওয়ার বিষয়টাকে ভয় করে, সে পাবে দুটি জান্নাত।
Für jemanden aber, der den Stand seines Herrn fürchtet, wird es zwei Gärten geben
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
- welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
ذواتا أفنان
Having in them various kinds.
দুটোই বহু শাখা - প্রশাখা আর পত্র পল্লবওয়ালা।
die beide Zweige haben.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
فيهما عينان تجريان
In both of them are two fountains flowing.
উভয় জান্নাতেই থাকবে বহমান দুই ঝরণাধারা।
Darin sind zwei Quellen, die fließen.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
فيهما من كل فاكهة زوجان
In both of them are two pairs of every fruit.
উভয় জান্নাতেই থাকবে সব ধরণের ফলফলারি জোড়ায় জোড়ায়।
Darin gibt es von jeder Frucht zwei Arten'.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
متكئين على فرش بطائنها من إستبرق ۚ وجنى الجنتين دان
Reclining on beds, the inner coverings of which are of silk brocade; and the fruits of the two gardens shall be within reach.
সেখানে তারা হেলান দিয়ে বসবে পুরু রেশমি আস্তরের ফরাশে, দুই জান্নাতের ফলই থাকবে তাদের হাতের নাগালে।
Sie werden sich auf Ruhebetten lehnen, deren Futter aus schwerem Brokat sind. Und die Ernte der beiden Gärten hängt herab.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
In them shall be those who restrained their eyes; before them neither man nor jinni shall have touched them.
সেগুলোতে থাকবে আনতদৃষ্টি হুর (সুন্দরী নারীরা), পূর্বে যাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
Darin sind (weibliche Wesen), die ihre Blicke zurückhalten, die vor ihnen weder Mensch noch Ginn berührt haben
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
- welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
كأنهن الياقوت والمرجان
As though they were rubies and pearls.
সৌন্দর্যে তারা যেনো ইয়াকুত (পদ্মরাগ) এবং মারজান (প্রবাল)।
als wären sie Rubine und Korallen.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
Is the reward of goodness aught but goodness?
ইহ্সানের পুরস্কার ইহ্সান ছাড়া আর কি?
Ist der Lohn des Guten nicht ebenfalls das Gute?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
ومن دونهما جنتان
And besides these two are two (other) gardens:
সে দুটি ছাড়াও থাকবে আরো দুটি জান্নাত।
Unterhalb der beiden gibt es (noch) zwei andere Gärten
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
- welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
مدهامتان
Both inclining to blackness.
দুটি উদ্যানই হবে ঘন নিবিড় সবুজ।
dich bewachsene.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
فيهما عينان نضاختان
In both of them are two springs gushing forth.
উভয় জান্নাতেই থাকবে উচ্ছলিত দুই ঝরণাধারা।
Darin sind zwei sprudelnde Quellen.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
فيهما فاكهة ونخل ورمان
In both are fruits and palms and pomegranates.
উভয় জান্নাতেই থাকবে বিপুল ফলমূল, খেজুর আর আনার।
Darin sind Früchte und Palmen und Granatäpfel.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
فيهن خيرات حسان
In them are goodly things, beautiful ones.
সেগুলোতেও থাকবে সুশীল সুন্দরী নারীরা।
Darin sind gute schöne (weibliche Wesen)
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
- welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
حور مقصورات في الخيام
Pure ones confined to the pavilions.
তারা হলো হুর (অপরূপ সুন্দর নারী) তাঁবুতে অবস্থানকারিণী।
Huris, (die) in den Zelten zurückgezogen (leben) -,
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,
لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
Man has not touched them before them nor jinni.
পূর্বে তাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
die vor ihnen weder Mensch noch Ginn berührt haben.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان
Reclining on green cushions and beautiful carpets.
তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে সবুজ তাকিয়া আর চমৎকার সুন্দর গালিচার উপরে।
Sie lehnen sich aufgrünen Decken und schönen Teppichen.
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?
تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام
Blessed be the name of your Lord, the Lord of Glory and Honor!
অতিশয় মহান কল্যাণময় তোমার প্রভুর নাম, যিনি অতীব মর্যাদাবান মহানুভব।
Segensreich ist der Name deines Herrn, Besitzer der Erhabenheit und Ehre!