بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
I swear by the night when it draws a veil,
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
Chapter 92, 21 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
I swear by the night when it draws a veil,
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
والنهار إذا تجلى
And the day when it shines in brightness,
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
وما خلق الذكر والأنثى
And the creating of the male and the female,
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
إن سعيكم لشتى
Your striving is most surely (directed to) various (ends).
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
فأما من أعطى واتقى
Then as for him who gives away and guards (against evil),
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
وصدق بالحسنى
And accepts the best,
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
فسنيسره لليسرى
We will facilitate for him the easy end.
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
وأما من بخل واستغنى
And as for him who is niggardly and considers himself free from need (of Allah),
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
وكذب بالحسنى
And rejects the best,
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
فسنيسره للعسرى
We will facilitate for him the difficult end.
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
And his wealth will not avail him when he perishes.
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
إن علينا للهدى
Surely Ours is it to show the way,
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
وإن لنا للآخرة والأولى
And most surely Ours is the hereafter and the former.
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
فأنذرتكم نارا تلظى
Therefore I warn you of the fire that flames:
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
لا يصلاها إلا الأشقى
None shall enter it but the most unhappy,
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
الذي كذب وتولى
Who gives the lie (to the truth) and turns (his) back.
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
وسيجنبها الأتقى
And away from it shall be kept the one who guards most (against evil),
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
الذي يؤتي ماله يتزكى
Who gives away his wealth, purifying himself
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
And no one has with him any boon for which he should be rewarded,
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
Except the seeking of the pleasure of his Lord, the Most High.
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
ولسوف يرضى
And he shall soon be well - pleased.
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।