Chapter 74, 56 verses
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O you who are clothed!
হে চাদরাবৃত!
قم فأنذر
Arise and warn,
উঠুন, সতর্ক করুন,
وربك فكبر
And your Lord do magnify,
আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন,
وثيابك فطهر
And your garments do purify,
আপন পোশাক পবিত্র করুন
والرجز فاهجر
And uncleanness do shun,
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।
ولا تمنن تستكثر
And bestow not favors that you may receive again with increase,
অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।
ولربك فاصبر
And for the sake of your Lord, be patient.
এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।
فإذا نقر في الناقور
For when the trumpet is sounded,
যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে;
فذلك يومئذ يوم عسير
That, at that time, shall be a difficult day,
সেদিন হবে কঠিন দিন,
على الكافرين غير يسير
For the unbelievers, anything but easy.
কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।
ذرني ومن خلقت وحيدا
Leave Me and him whom I created alone,
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
وجعلت له مالا ممدودا
And give him vast riches,
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
وبنين شهودا
And sons dwelling in his presence,
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
ومهدت له تمهيدا
And I adjusted affairs for him adjustably;
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
ثم يطمع أن أزيد
And yet he desires that I should add more!
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
سأرهقه صعودا
I will make a distressing punishment overtake him.
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
إنه فكر وقدر
Surely he reflected and guessed,
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
فقتل كيف قدر
But may he be cursed how he plotted;
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
ثم قتل كيف قدر
Again, may he be cursed how he plotted;
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
ثم نظر
Then he looked,
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
ثم عبس وبسر
Then he frowned and scowled,
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
ثم أدبر واستكبر
Then he turned back and was big with pride,
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
إن هذا إلا قول البشر
This is naught but the word of a mortal.
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
سأصليه سقر
I will cast him into hell.
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
وما أدراك ما سقر
And what will make you realize what hell is?
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
لا تبقي ولا تذر
It leaves naught nor does it spare aught.
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
لواحة للبشر
It scorches the mortal.
মানুষকে দগ্ধ করবে।
عليها تسعة عشر
Over it are nineteen.
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
كلا والقمر
Nay; I swear by the moon,
কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ,
والليل إذ أدبر
And the night when it departs,
শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়,
والصبح إذا أسفر
And the daybreak when it shines;
শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়,
إنها لإحدى الكبر
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম,
نذيرا للبشر
A warning to mortals,
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।
كل نفس بما كسبت رهينة
Every soul is held in pledge for what it earns,
প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী;
إلا أصحاب اليمين
Except the people of the right hand,
কিন্তু ডানদিকস্থরা,
في جنات يتساءلون
In gardens, they shall ask each other
তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
عن المجرمين
About the guilty:
অপরাধীদের সম্পর্কে
ما سلككم في سقر
What has brought you into hell?
বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে?
قالوا لم نك من المصلين
They shall say: We were not of those who prayed;
তারা বলবেঃ আমরা পড়তাম না,
ولم نك نطعم المسكين
And we used not to feed the poor;
অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না,
وكنا نخوض مع الخائضين
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।
وكنا نكذب بيوم الدين
And we used to call the day of judgment a lie;
এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।
حتى أتانا اليقين
Till death overtook us.
আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
So the intercession of intercessors shall not avail them.
অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।
فما لهم عن التذكرة معرضين
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
كأنهم حمر مستنفرة
As if they were asses taking fright
যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।
فرت من قسورة
That had fled from a lion?
হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Nay! but they do not fear the hereafter.
কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
كلا إنه تذكرة
Nay! it is surely an admonition.
কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।
فمن شاء ذكره
So whoever pleases may mind it.
অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।