بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
Chapter 79, 46 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
والناشطات نشطا
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
والسابحات سبحا
And by those who float in space,
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
فالسابقات سبقا
Then those who are foremost going ahead,
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
فالمدبرات أمرا
Then those who regulate the affair.
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
يوم ترجف الراجفة
The day on which the quaking one shall quake,
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
تتبعها الرادفة
What must happen afterwards shall follow it.
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
قلوب يومئذ واجفة
Hearts on that day shall palpitate,
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
أبصارها خاشعة
Their eyes cast down.
তাদের চোখ হবে অবনত।
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
أإذا كنا عظاما نخرة
What! when we are rotten bones?
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
They said: That then would be a return occasioning loss.
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
فإنما هي زجرة واحدة
But it shall be only a single cry,
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
فإذا هم بالساهرة
When lo! they shall be wakeful.
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
هل أتاك حديث موسى
Has not there come to you the story of Musa?
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
اذهب إلى فرعون إنه طغى
Go to Firon, surely he has become inordinate.
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
فقل هل لك إلى أن تزكى
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
وأهديك إلى ربك فتخشى
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
فأراه الآية الكبرى
So he showed him the mighty sign.
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
فكذب وعصى
But he rejected (the truth) and disobeyed.
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
ثم أدبر يسعى
Then he went back hastily.
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
فحشر فنادى
Then he gathered (men) and called out.
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
فقال أنا ربكم الأعلى
Then he said: I am your lord, the most high.
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
رفع سمكها فسواها
He raised high its height, then put it into a right good state.
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
And He made dark its night and brought out its light.
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
والأرض بعد ذلك دحاها
And the earth, He expanded it after that.
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
أخرج منها ماءها ومرعاها
He brought forth from it its water and its pasturage.
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
والجبال أرساها
And the mountains, He made them firm,
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
متاعا لكم ولأنعامكم
A provision for you and for your cattle.
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
فإذا جاءت الطامة الكبرى
But when the great predominating calamity comes;
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
The day on which man shall recollect what he strove after,
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
وبرزت الجحيم لمن يرى
And the hell shall be made manifest to him who sees
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
فأما من طغى
Then as for him who is inordinate,
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
وآثر الحياة الدنيا
And prefers the life of this world,
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
فإن الجحيم هي المأوى
Then surely the hell, that is the abode.
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
فإن الجنة هي المأوى
Then surely the garden - - that is the abode.
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
They ask you about the hour, when it will come.
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
فيم أنت من ذكراها
About what! You are one to remind of it.
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
إلى ربك منتهاها
To your Lord is the goal of it.
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
إنما أنت منذر من يخشاها
You are only a warner to him who would fear it.
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।