Chapter 74, 56 verses
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O you who are clothed!
O you who covers himself [with a garment],
O du Zugedeckter,
قم فأنذر
Arise and warn,
Arise and warn
stehe auf und warne;
وربك فكبر
And your Lord do magnify,
And your Lord glorify
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
وثيابك فطهر
And your garments do purify,
And your clothing purify
und deine Gewänder, die reinige,
والرجز فاهجر
And uncleanness do shun,
And uncleanliness avoid
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
ولا تمنن تستكثر
And bestow not favors that you may receive again with increase,
And do not confer favor to acquire more
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
ولربك فاصبر
And for the sake of your Lord, be patient.
But for your Lord be patient.
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
فإذا نقر في الناقور
For when the trumpet is sounded,
And when the trumpet is blown,
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
فذلك يومئذ يوم عسير
That, at that time, shall be a difficult day,
That Day will be a difficult day
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
على الكافرين غير يسير
For the unbelievers, anything but easy.
For the disbelievers - not easy.
für die Ungläubigen nicht leicht.
ذرني ومن خلقت وحيدا
Leave Me and him whom I created alone,
Leave Me with the one I created alone
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
وجعلت له مالا ممدودا
And give him vast riches,
And to whom I granted extensive wealth
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
وبنين شهودا
And sons dwelling in his presence,
And children present [with him]
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
ومهدت له تمهيدا
And I adjusted affairs for him adjustably;
And spread [everything] before him, easing [his life].
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
ثم يطمع أن أزيد
And yet he desires that I should add more!
Then he desires that I should add more.
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
سأرهقه صعودا
I will make a distressing punishment overtake him.
I will cover him with arduous torment.
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
إنه فكر وقدر
Surely he reflected and guessed,
Indeed, he thought and deliberated.
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
فقتل كيف قدر
But may he be cursed how he plotted;
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ثم قتل كيف قدر
Again, may he be cursed how he plotted;
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ثم نظر
Then he looked,
Then he considered [again];
Hierauf hat er geschaut,
ثم عبس وبسر
Then he frowned and scowled,
Then he frowned and scowled;
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
ثم أدبر واستكبر
Then he turned back and was big with pride,
Then he turned back and was arrogant
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
And said, "This is not but magic imitated [from others].
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
إن هذا إلا قول البشر
This is naught but the word of a mortal.
This is not but the word of a human being."
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
سأصليه سقر
I will cast him into hell.
I will drive him into Saqar.
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
وما أدراك ما سقر
And what will make you realize what hell is?
And what can make you know what is Saqar?
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
لا تبقي ولا تذر
It leaves naught nor does it spare aught.
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
لواحة للبشر
It scorches the mortal.
Blackening the skins.
Sie verändert die Menschen ganz.
عليها تسعة عشر
Over it are nineteen.
Over it are nineteen [angels].
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
كلا والقمر
Nay; I swear by the moon,
No! By the moon
Keineswegs! Beim Mond
والليل إذ أدبر
And the night when it departs,
And [by] the night when it departs
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
والصبح إذا أسفر
And the daybreak when it shines;
And [by] the morning when it brightens,
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
إنها لإحدى الكبر
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
نذيرا للبشر
A warning to mortals,
As a warning to humanity -
zur Warnung für die Menschenwesen,
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
كل نفس بما كسبت رهينة
Every soul is held in pledge for what it earns,
Every soul, for what it has earned, will be retained
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
إلا أصحاب اليمين
Except the people of the right hand,
Except the companions of the right,
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
في جنات يتساءلون
In gardens, they shall ask each other
[Who will be] in gardens, questioning each other
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
عن المجرمين
About the guilty:
About the criminals,
nach den Übeltätern:
ما سلككم في سقر
What has brought you into hell?
[And asking them], "What put you into Saqar?"
Was hat euch in Saqar geführt?
قالوا لم نك من المصلين
They shall say: We were not of those who prayed;
They will say, "We were not of those who prayed,
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
ولم نك نطعم المسكين
And we used not to feed the poor;
Nor did we used to feed the poor.
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
وكنا نخوض مع الخائضين
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
وكنا نكذب بيوم الدين
And we used to call the day of judgment a lie;
And we used to deny the Day of Recompense
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
حتى أتانا اليقين
Till death overtook us.
Until there came to us the certainty."
bis die Gewißheit zu uns kam."
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
So the intercession of intercessors shall not avail them.
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
فما لهم عن التذكرة معرضين
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
كأنهم حمر مستنفرة
As if they were asses taking fright
As if they were alarmed donkeys
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
فرت من قسورة
That had fled from a lion?
Fleeing from a lion?
die vor einem Löwen fliehen?
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Nay! but they do not fear the hereafter.
No! But they do not fear the Hereafter.
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
كلا إنه تذكرة
Nay! it is surely an admonition.
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
فمن شاء ذكره
So whoever pleases may mind it.
Then whoever wills will remember it.
Wer nun will, gedenkt seiner.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.