Chapter 74, 56 verses
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O you who are clothed!
O thou wrapped up (in the mantle)!
O du Zugedeckter,
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
قم فأنذر
Arise and warn,
Arise and deliver thy warning!
stehe auf und warne;
قُمْ فَأَنذِرْ
وربك فكبر
And your Lord do magnify,
And thy Lord do thou magnify!
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
وثيابك فطهر
And your garments do purify,
And thy garments keep free from stain!
und deine Gewänder, die reinige,
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
والرجز فاهجر
And uncleanness do shun,
And all abomination shun!
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
ولا تمنن تستكثر
And bestow not favors that you may receive again with increase,
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
ولربك فاصبر
And for the sake of your Lord, be patient.
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
فإذا نقر في الناقور
For when the trumpet is sounded,
Finally, when the Trumpet is sounded,
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
فذلك يومئذ يوم عسير
That, at that time, shall be a difficult day,
That will be - that Day - a Day of Distress, -
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
على الكافرين غير يسير
For the unbelievers, anything but easy.
Far from easy for those without Faith.
für die Ungläubigen nicht leicht.
عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
ذرني ومن خلقت وحيدا
Leave Me and him whom I created alone,
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
وجعلت له مالا ممدودا
And give him vast riches,
To whom I granted resources in abundance,
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا
وبنين شهودا
And sons dwelling in his presence,
And sons to be by his side! -
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
وَبَنِينَ شُهُودًا
ومهدت له تمهيدا
And I adjusted affairs for him adjustably;
To whom I made (life) smooth and comfortable!
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا
ثم يطمع أن أزيد
And yet he desires that I should add more!
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
كَلَّآ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًا
سأرهقه صعودا
I will make a distressing punishment overtake him.
Soon will I visit him with a mount of calamities!
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
إنه فكر وقدر
Surely he reflected and guessed,
For he thought and he plotted; -
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
فقتل كيف قدر
But may he be cursed how he plotted;
And woe to him! How he plotted! -
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
ثم قتل كيف قدر
Again, may he be cursed how he plotted;
Yea, Woe to him; How he plotted! -
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
ثم نظر
Then he looked,
Then he looked round;
Hierauf hat er geschaut,
ثُمَّ نَظَرَ
ثم عبس وبسر
Then he frowned and scowled,
Then he frowned and he scowled;
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
ثم أدبر واستكبر
Then he turned back and was big with pride,
Then he turned back and was haughty;
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
إن هذا إلا قول البشر
This is naught but the word of a mortal.
"This is nothing but the word of a mortal!"
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
سأصليه سقر
I will cast him into hell.
Soon will I cast him into Hell - Fire!
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
وما أدراك ما سقر
And what will make you realize what hell is?
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
لا تبقي ولا تذر
It leaves naught nor does it spare aught.
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
لواحة للبشر
It scorches the mortal.
Darkening and changing the colour of man!
Sie verändert die Menschen ganz.
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
عليها تسعة عشر
Over it are nineteen.
Over it are Nineteen.
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًا وَ
كلا والقمر
Nay; I swear by the moon,
Nay, verily: By the Moon,
Keineswegs! Beim Mond
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ
والليل إذ أدبر
And the night when it departs,
And by the Night as it retreateth,
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
والصبح إذا أسفر
And the daybreak when it shines;
And by the Dawn as it shineth forth, -
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
إنها لإحدى الكبر
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
This is but one of the mighty (portents),
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ
نذيرا للبشر
A warning to mortals,
A warning to mankind, -
zur Warnung für die Menschenwesen,
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
كل نفس بما كسبت رهينة
Every soul is held in pledge for what it earns,
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
إلا أصحاب اليمين
Except the people of the right hand,
Except the Companions of the Right Hand.
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ
في جنات يتساءلون
In gardens, they shall ask each other
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
فِى جَنَّٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ
عن المجرمين
About the guilty:
And (ask) of the Sinners:
nach den Übeltätern:
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
ما سلككم في سقر
What has brought you into hell?
"What led you into Hell Fire?"
Was hat euch in Saqar geführt?
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
قالوا لم نك من المصلين
They shall say: We were not of those who prayed;
They will say: "We were not of those who prayed;
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
ولم نك نطعم المسكين
And we used not to feed the poor;
"Nor were we of those who fed the indigent;
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
وكنا نخوض مع الخائضين
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
"But we used to talk vanities with vain talkers;
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
وكنا نكذب بيوم الدين
And we used to call the day of judgment a lie;
"And we used to deny the Day of Judgment,
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
حتى أتانا اليقين
Till death overtook us.
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
bis die Gewißheit zu uns kam."
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
So the intercession of intercessors shall not avail them.
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ
فما لهم عن التذكرة معرضين
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
كأنهم حمر مستنفرة
As if they were asses taking fright
As if they were affrighted asses,
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
فرت من قسورة
That had fled from a lion?
Fleeing from a lion!
die vor einem Löwen fliehen?
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Nay! but they do not fear the hereafter.
By no means! But they fear not the Hereafter,
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
كَلَّا بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
كلا إنه تذكرة
Nay! it is surely an admonition.
Nay, this surely is an admonition:
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌ
فمن شاء ذكره
So whoever pleases may mind it.
Let any who will, keep it in remembrance!
Wer nun will, gedenkt seiner.
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ