Chapter 55, 78 verses
بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن
The Beneficent Allah,
(Allah) Most Gracious!
দয়াময় ,
علم القرآن
Taught the Quran.
It is He Who has taught the Qur'an.
তিনিই শিক্ষা দিয়াছেন কুরআন,
خلق الإنسان
He created man,
He has created man:
তিনিই সৃষ্টি করিয়াছেন মানুষ,
علمه البيان
Taught him the mode of expression.
He has taught him speech (and intelligence).
তিনিই তাহাকে শিখাইয়াছেন ভাব প্রকাশ করিতে,
الشمس والقمر بحسبان
The sun and the moon follow a reckoning.
The sun and the moon follow courses (exactly) computed;
সূর্য ও চন্দ্র আবর্তন করে নির্ধারিত কক্ষপথে,
والنجم والشجر يسجدان
And the herbs and the trees do prostrate (to Him).
And the herbs and the trees - both (alike) prostrate in adoration.
নক্ষত্ররাজী ও বৃক্ষাদি তাঁহারই সিজ্দায় রত রহিয়াছে,
والسماء رفعها ووضع الميزان
And the heaven, He raised it high, and He made the balance
And the Firmament has He raised high, and He has set up the Balance (of Justice),
তিনি আকাশকে করিয়াছেন সম্মুন্নত এবং স্থাপন করিয়াছেন মানদণ্ড,
ألا تطغوا في الميزان
That you may not be inordinate in respect of the measure.
In order that ye may not transgress (due) balance.
যাহাতে তোমরা সীমালংঘন না কর মানদণ্ডে।
وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان
And keep up the balance with equity and do not make the measure deficient.
So establish weight with justice and fall not short in the balance.
ওজনের ন্যায্য মান প্রতিষ্ঠিত কর এবং ওজনে কম দিও না।
والأرض وضعها للأنام
And the earth, He has set it for living creatures;
It is He Who has spread out the earth for (His) creatures:
তিনি পৃথিবীকে স্থাপন করিয়াছেন সৃষ্ট জীবের জন্য;
فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام
Therein is fruit and palms having sheathed clusters,
Therein is fruit and date - palms, producing spathes (enclosing dates);
ইহাতে রহিয়াছে ফলমূল এবং খর্জুর বৃক্ষ যাহার ফল আবরণযুক্ত,
والحب ذو العصف والريحان
And the grain with (its) husk and fragrance.
Also corn, with (its) leaves and stalk for fodder, and sweet - smelling plants.
এবং খোসাবিশিষ্ট দানা ও সুগন্ধ ফুল।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
خلق الإنسان من صلصال كالفخار
He created man from dry clay like earthen vessels,
He created man from sounding clay like unto pottery,
মানুষকে তিনি সৃষ্টি করিয়াছেন পোড়া মাটির মত শুষ্ক মৃত্তিকা হইতে,
وخلق الجان من مارج من نار
And He created the jinn of a flame of fire.
And He created Jinns from fire free of smoke:
এবং জিনকে সৃষ্টি করিয়াছেন নির্ধূম অগ্নিশিখা হইতে।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
رب المشرقين ورب المغربين
Lord of the East and Lord of the West.
(He is) Lord of the two Easts and Lord of the two Wests:
তিনিই দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের নিয়ন্তা।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
مرج البحرين يلتقيان
He has made the two seas to flow freely (so that) they meet together:
He has let free the two bodies of flowing water, meeting together:
তিনি প্রবাহিত করেন দুই দরিয়া যাহারা পরস্পর মিলিত হয়,
بينهما برزخ لا يبغيان
Between them is a barrier which they cannot pass.
Between them is a Barrier which they do not transgress:
কিন্তু উহাদের মধ্যে রহিয়াছে এক অন্তরাল যাহা উহারা অতিক্রম করিতে পারে না।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان
There come forth from them pearls, both large and small.
Out of them come Pearls and Coral:
উভয় দরিয়া হইতে উৎপন্ন হয় মুক্তা ও প্রবাল।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام
And His are the ships reared aloft in the sea like mountains.
And His are the Ships sailing smoothly through the seas, lofty as mountains:
সমুদ্রে বিচরণশীল পর্বতপ্রমাণ নৌযানসমূহ তাঁহারই নিয়ন্ত্রণাধীন;
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
كل من عليها فان
Everyone on it must pass away.
All that is on earth will perish:
ভূপৃষ্ঠে যাহা কিছু আছে সমস্তই নশ্বর,
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
And there will endure for ever the person of your Lord, the Lord of glory and honor.
But will abide (for ever) the Face of thy Lord, - full of Majesty, Bounty and Honour.
অবিনশ্বর কেবল তোমার প্রতিপালকের সত্তা, যিনি মহিমময়, মহানুভব;
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
يسأله من في السماوات والأرض ۚ كل يوم هو في شأن
All those who are in the heavens and the earth ask of Him; every moment He is in a state (of glory).
Of Him seeks (its need) every creature in the heavens and on earth: every day in (new) Splendour doth He (shine)!
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যাহারা আছে সকলেই তাঁহার নিকট প্রার্থী, তিনি প্রত্যহ গুরুত্বপূর্ণ কার্যে রত।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
سنفرغ لكم أيه الثقلان
Soon will We apply Ourselves to you, O you two armies.
Soon shall We settle your affairs, O both ye worlds!
হে মানুষ ও জিন! আমি শীঘ্রই তোমাদের প্রতি মনোনিবেশ করিব,
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا ۚ لا تنفذون إلا بسلطان
O assembly of the jinn and the men! If you are able to pass through the regions of the heavens and the earth, then pass through; you cannot pass through but with authority.
O ye assembly of Jinns and men! If it be ye can pass beyond the zones of the heavens and the earth, pass ye! not without authority shall ye be able to pass!
হে জিন ও মনুষ্য সম্প্রদায়! আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সীমা তোমরা যদি অতিক্রম করিতে পার অতিক্রম কর, কিন্তু তোমরা অতিক্রম করিতে পারিবে না সনদ ব্যতিরেকে।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران
The flames of fire and smoke will be sent on you two, then you will not be able to defend yourselves.
On you will be sent (O ye evil ones twain!) a flame of fire (to burn) and a smoke (to choke): no defence will ye have:
তোমাদের প্রতি প্রেরিত হইবে অগ্নিশিখা ও ধূম্রপুঞ্জ, তখন তোমরা প্রতিরোধ করিতে পারিবে না।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان
And when the heaven is rent asunder, and then becomes red like red hide.
When the sky is rent asunder, and it becomes red like ointment:
যেই দিন আকাশ বিদীর্ণ হইবে সেই দিন উহা রক্ত - রঙ্গে রঞ্জিত চর্মের রূপ ধারণ করিবে;
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان
So on that day neither man nor jinni shall be asked about his sin.
On that Day no question will be asked of man or Jinn as to his sin.
সেই দিন না মানুষকে তাহার অপরাধ সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করা হইবে, না জিনকে।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام
The guilty shall be recognized by their marks, so they shall be seized by the forelocks and the feet.
(For) the sinners will be known by their marks: and they will be seized by their forelocks and their feet.
অপরাধীদের পরিচয় পাওয়া যাইবে উহাদের লক্ষণ হইতে, উহাদেরকে পাকড়াও করা হইবে মাথার ঝুঁটি ও পা ধরিয়া।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون
This is the hell which the guilty called a lie.
This is the Hell which the Sinners deny:
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহা অপরাধীরা অবিশ্বাস করিত,
يطوفون بينها وبين حميم آن
Round about shall they go between it and hot, boiling water.
In its midst and in the midst of boiling hot water will they wander round!
উহারা জাহান্নামের অগ্নি ও ফুটন্ত পানির মধ্যে ছুটাছুটি করিবে।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
ولمن خاف مقام ربه جنتان
And for him who fears to stand before his Lord are two gardens.
But for such as fear the time when they will stand before (the Judgment Seat of) their Lord, there will be two Gardens -
আর যে র সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে, তাহার জন্য রহিয়াছে দুইটি উদ্যান।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
ذواتا أفنان
Having in them various kinds.
Containing all kinds (of trees and delights); -
উভয়ই বহু শাখা - পল্লববিশিষ্ট।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
فيهما عينان تجريان
In both of them are two fountains flowing.
In them (each) will be two Springs flowing (free);
উভয় উদ্যানে রহিয়াছে প্রবহমান দুই প্রস্রবণ;
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
فيهما من كل فاكهة زوجان
In both of them are two pairs of every fruit.
In them will be Fruits of every kind, two and two.
উভয় উদ্যানে রহিয়াছে প্রত্যেক ফল দুই দুই প্রকার।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
متكئين على فرش بطائنها من إستبرق ۚ وجنى الجنتين دان
Reclining on beds, the inner coverings of which are of silk brocade; and the fruits of the two gardens shall be within reach.
They will recline on Carpets, whose inner linings will be of rich brocade: the Fruit of the Gardens will be near (and easy of reach).
সেখানে উহারা হেলান দিয়া বসিবে পুরু রেশমের আস্তরবিশিষ্ট ফরাশে, দুই উদ্যানের ফল হইবে নিকটবর্তী।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
In them shall be those who restrained their eyes; before them neither man nor jinni shall have touched them.
In them will be (Maidens), chaste, restraining their glances, whom no man or Jinn before them has touched; -
সেই সকলের মাঝে রহিয়াছে বহু আনতনয়না, যাহাদেরকে পূর্বে কোন মানুষ অথবা জিন স্পর্শ করে নাই।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
كأنهن الياقوت والمرجان
As though they were rubies and pearls.
Like unto Rubies and coral.
তাহারা যেন পদ্মরাগ ও প্রবাল।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
Is the reward of goodness aught but goodness?
Is there any Reward for Good - other than Good?
উত্তম কাজের জন্য উত্তম পুরস্কার ব্যতীত কী হইতে পারে?
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
ومن دونهما جنتان
And besides these two are two (other) gardens:
And besides these two, there are two other Gardens, -
এই উদ্যানদ্বয় ব্যতীত আরও দুইটি উদ্যান রহিয়াছে।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
مدهامتان
Both inclining to blackness.
Dark - green in colour (from plentiful watering).
ঘন সবুজ এই উদ্যান দুইটি।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
فيهما عينان نضاختان
In both of them are two springs gushing forth.
In them (each) will be two Springs pouring forth water in continuous abundance:
উভয় উদ্যানে আছে উচ্ছলিত দুই প্রস্রবণ।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
فيهما فاكهة ونخل ورمان
In both are fruits and palms and pomegranates.
In them will be Fruits, and dates and pomegranates:
সেখানে রহিয়াছে ফলমূল - খর্জুর ও আনার।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
فيهن خيرات حسان
In them are goodly things, beautiful ones.
In them will be fair (Companions), good, beautiful; -
সেই উদ্যানসমূহের মাঝে রহিয়াছে সুশীলা, সুন্দরীগণ।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
حور مقصورات في الخيام
Pure ones confined to the pavilions.
Companions restrained (as to their glances), in (goodly) pavilions; -
তাহারা হূর, তাঁবুতে সুরক্ষিতা।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
Man has not touched them before them nor jinni.
Whom no man or Jinn before them has touched; -
ইহাদেরকে ইতিপূর্বে কোন মানুষ অথবা জিন স্পর্শ করে নাই।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان
Reclining on green cushions and beautiful carpets.
Reclining on green Cushions and rich Carpets of beauty.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে সবুজ তাকিয়ায় ও সুন্দর গালিচার উপরে।
فبأي آلاء ربكما تكذبان
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের প্রতিপালকের কোন্ অনুগ্রহ অস্বীকার করিবে?
تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام
Blessed be the name of your Lord, the Lord of Glory and Honor!
Blessed be the name of thy Lord, full of Majesty, Bounty and Honour.
কত মহান তোমার প্রতিপালকের নাম যিনি মহিমময় ও মহানুভব!