Chapter 74, 56 verses
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
Ya ayyuha almuddaththiru
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত!
قم فأنذر
Qum faanthir
Arise and warn!
উঠ, আর সতর্ক কর,
وربك فكبر
Warabbaka fakabbir
Thy Lord magnify,
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
وثيابك فطهر
Wathiyabaka fatahhir
Thy raiment purify,
তোমার পরিচ্ছদ পবিত্র রাখ,
والرجز فاهجر
Waalrrujza faohjur
Pollution shun!
পৌত্তলিকতা পরিহার করিয়া চল,
ولا تمنن تستكثر
Wala tamnun tastakthiru
And show not favour, seeking wordly gain!
অধিক পাওয়ার প্রত্যাশায় দান করিও না।
ولربك فاصبر
Walirabbika faisbir
For the sake of thy Lord, be patient!
এবং তোমার প্রতিপালকের উদ্দেশ্যে ধৈর্য ধারণ কর।
فإذا نقر في الناقور
Faitha nuqira fee alnnaqoori
For when the trumpet shall sound,
যেদিন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে
فذلك يومئذ يوم عسير
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
Surely that day will be a day of anguish,
সেই দিন হইবে এক সংকটের দিন -
على الكافرين غير يسير
AAala alkafireena ghayru yaseerin
Not of ease, for disbelievers.
যাহা কাফিরদের জন্য সহজ নয়।
ذرني ومن خلقت وحيدا
Tharnee waman khalaqtu waheedan
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহাকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি একাকী।
وجعلت له مالا ممدودا
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
And then bestowed upon him ample means,
আমি তাহাকে দিয়াছি বিপুল ধন - সম্পদ
وبنين شهودا
Wabaneena shuhoodan
And sons abiding in his presence
এবং নিত্য সঙ্গী পুত্রগণ,
ومهدت له تمهيدا
Wamahhadtu lahu tamheedan
And made (life) smooth for him.
এবং তাহাকে দিয়াছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ -
ثم يطمع أن أزيد
Thumma yatmaAAu an azeeda
Yet he desireth that I should give more.
ইহার পরও সে কামনা করে যে, আমি তাহাকে আরও অধিক দেই।
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
না, তাহা হইবে না, সে তো আমার নিদর্শনসমূহের উদ্ধত বিরুদ্ধাচারী।
سأرهقه صعودا
Saorhiquhu saAAoodan
On him I shall impose a fearful doom.
আমি অচিরেই তাহাকে চড়াইব শাস্তির পাহাড়ে।
إنه فكر وقدر
Innahu fakkara waqaddara
For lo! he did consider; then he planned -
সে তো চিন্তা করিল এবং সিদ্ধান্ত করিল।
فقتل كيف قدر
Faqutila kayfa qaddara
(Self - )destroyed is he, how he planned!
অভিশপ্ত হউক সে ! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্ত করিল!
ثم قتل كيف قدر
Thumma qutila kayfa qaddara
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
আরও অভিশপ্ত হউক সে! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হইল!
ثم نظر
Thumma nathara
Then looked he,
সে আবার চাহিয়া দেখিল।
ثم عبس وبسر
Thumma AAabasa wabasara
Then frowned he and showed displeasure.
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল ও মুখ বিকৃত করিল।
ثم أدبر واستكبر
Thumma adbara waistakbara
Then turned he away in pride
অতঃপর সে পিছন ফিরিল এবং দম্ভ প্রকাশ করিল।
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
And said: This is naught else than magic from of old;
এবং ঘোষণা করিল, ‘ইহা তো লোক পরম্পরায় প্রাপ্ত জাদু ভিন্ন আর কিছু নয়,
إن هذا إلا قول البشر
In hatha illa qawlu albashari
This is naught else than speech of mortal man.
‘ইহা তো মানুষেরই কথা।’
سأصليه سقر
Saosleehi saqara
Him shall I fling unto the burning.
আমি তাহাকে নিক্ষেপ করিব সাকার - এ,
وما أدراك ما سقر
Wama adraka ma saqaru
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
তুমি কি জান সাকার কী?
لا تبقي ولا تذر
La tubqee wala tatharu
It leaveth naught; it spareth naught
উহা উহাদেরকে জীবিতাবস্থায় রাখিবে না এবং মৃত অবস্থায়ও ছাড়িয়া দিবে না।
لواحة للبشر
Lawwahatun lilbashari
It shrivelleth the man.
ইহা তো গাত্রচর্ম দগ্ধ করিবে,
عليها تسعة عشر
AAalayha tisAAata AAashara
Above it are nineteen.
সাকার - এর তত্ত্বাবধানে রহিয়াছে উনিশজন প্রহরী।
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
আমি ফিরিশ্তাদেরকে করিয়াছি জাহান্নামের প্রহরী; কাফিরদের পরীক্ষাস্বরূপই আমি উহাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করিয়াছি যাহাতে কিতাবীদের দৃঢ় প্রত্যয় জন্মে, বিশ্বাসীদের বিশ্বাস বর্ধিত হয় এবং বিশ্বাসীগণ ও কিতাবীগণ সন্দেহ পোষণ না করে। ইহার ফলে, যাহাদের অন্তরে ব্যাধি আছে তাহারা ও কাফিররা বলিবে, ‘ এই অভিনব উক্তি দ্বারা কি বুঝাইতে চাহিয়াছেন?’ এইভাবে যাহাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাহাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ করেন। তোমার প্রতিপালকের বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন। জাহান্নামের এই বর্ণনা তো মানুষের জন্য সাবধান বাণী।
كلا والقمر
Kalla waalqamari
Nay, by the Moon
কখনই না, চন্দ্রের শপথ,
والليل إذ أدبر
Waallayli ith adbara
And the night when it withdraweth
শপথ রাত্রির, যখন উহার অবসান ঘটে;
والصبح إذا أسفر
Waalssubhi itha asfara
And the dawn when it shineth forth,
শপথ প্রভাতকালের, যখন উহা হয় আলোকোজ্জ্বল -
إنها لإحدى الكبر
Innaha laihda alkubari
Lo! this is one of the greatest (portents)
এই জাহান্নাম ভয়াবহ বিপদসমূহের অন্যতম,
نذيرا للبشر
Natheeran lilbashari
As a warning unto men,
মানুষের জন্য সতর্ককারী -
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
Unto him of you who will advance or hang back.
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হইতে চায় কিংবা যে পিছাইয়া পড়িতে চায় তাহার জন্য।
كل نفس بما كسبت رهينة
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
Every soul is a pledge for its own deeds;
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃতকর্মের দায়ে আবদ্ধ,
إلا أصحاب اليمين
Illa ashaba alyameeni
Save those who will stand on the right hand.
তবে দক্ষিণ পার্শ্বস্থ ব্যক্তিগণ নয়,
في جنات يتساءلون
Fee jannatin yatasaaloona
In gardens they will ask one another
তাহারা থাকিবে উদ্যানে এবং তাহারা জিজ্ঞাসা - বাদ করিবে -
عن المجرمين
AAani almujrimeena
Concerning the guilty:
অপরাধীদের সম্পর্কে,
ما سلككم في سقر
Ma salakakum fee saqara
What hath brought you to this burning ?
‘তোমাদেরকে কিসে সাকার - এ নিক্ষেপ করিয়াছে?’
قالوا لم نك من المصلين
Qaloo lam naku mina almusalleena
They will answer: We were not of those who prayed
উহারা বলিবে, ‘আমরা মুসুল্লীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
ولم نك نطعم المسكين
Walam naku nutAAimu almiskeena
Nor did we feed the wretched.
‘আমরা অভাবগ্রস্তকে আহার্য দান করিতাম না,
وكنا نخوض مع الخائضين
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
‘এবং আমরা বিভ্রান্ত আলোচনাকারীদের সঙ্গে বিভ্রান্তিমূলক আলোচনায় নিমগ্ন থাকিতাম।
وكنا نكذب بيوم الدين
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
And we used to deny the Day of Judgment,
‘আমরা কর্মফল দিবস অস্বীকার করিতাম,
حتى أتانا اليقين
Hatta atana alyaqeenu
Till the Inevitable came unto us.
‘আমাদের নিকট মৃত্যুর আগমন পর্যন্ত।’
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
The mediation of no mediators will avail them then.
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ উহাদের কোন কাজে আসিবে না।
فما لهم عن التذكرة معرضين
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
Why now turn they away from the Admonishment,
উহাদের কী হইয়াছে যে, উহারা মুখ ফিরাইয়া নেয় উপদেশ হইতে?
كأنهم حمر مستنفرة
Kaannahum humurun mustanfiratun
As they were frightened asses
উহারা যেন ভীত - ত্রস্ত গর্দভ -
فرت من قسورة
Farrat min qaswaratin
Fleeing from a lion ?
যাহা সিংহের সম্মুখ হইতে পলায়নপর।
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
বস্তুত উহাদের প্রত্যেকেই কামনা করে যে, তাহাকে একটি উন্মুক্ত গ্রন্থ দেওয়া হউক।
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
না, ইহা হইবার নয়; বরং উহারা তো আখিরাতের ভয় পোষণ করে না।
كلا إنه تذكرة
Kalla innahu tathkiratun
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
না, ইহা হইবার নয়, কুরআনই সকলের জন্য উপদেশবাণী।
فمن شاء ذكره
Faman shaa thakarahu
So whosoever will may heed.
অতএব যাহার ইচ্ছা সে ইহা হইতে উপদেশ গ্রহণ করুক।
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
র ইচ্ছা ব্যতিরেকে কেহ উপদেশ গ্রহণ করিবে না, একমাত্র তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং তিনিই ক্ষমা করিবার অধিকারী।