بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
AAabasa watawalla
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
AAabasa watawalla
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
أن جاءه الأعمى
An jaahu alaAAma
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
وما يدريك لعله يزكى
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
And how can you know that he might become pure (from sins)?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
أما من استغنى
Amma mani istaghna
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
As for him who thinks himself self-sufficient,
فأنت له تصدى
Faanta lahu tasadda
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
To him you attend;
وما عليك ألا يزكى
Wama AAalayka alla yazzakka
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
وأما من جاءك يسعى
Waamma man jaaka yasAAa
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
But as to him who came to you running,
وهو يخشى
Wahuwa yakhsha
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
And is afraid (of Allah and His punishment).
فأنت عنه تلهى
Faanta AAanhu talahha
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
كلا إنها تذكرة
Kalla innaha tathkiratun
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
فمن شاء ذكره
Faman shaa thakarahu
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
So whoever wills, let him pay attention to it.
في صحف مكرمة
Fee suhufin mukarramatin
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
مرفوعة مطهرة
MarfooAAatin mutahharatin
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
Exalted (in dignity), purified,
بأيدي سفرة
Biaydee safaratin
বিআইদী সাফারতিন্
In the hands of scribes (angels).
كرام بررة
Kiramin bararatin
কির-মিম্ বাররহ্।
Honourable and obedient.
قتل الإنسان ما أكفره
Qutila alinsanu ma akfarahu
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
من أي شيء خلقه
Min ayyi shayin khalaqahu
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
From what thing did He create him?
من نطفة خلقه فقدره
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
ثم السبيل يسره
Thumma alssabeela yassarahu
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
Then He makes the Path easy for him.
ثم أماته فأقبره
Thumma amatahu faaqbarahu
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
Then He causes him to die and puts him in his grave.
ثم إذا شاء أنشره
Thumma itha shaa ansharahu
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
كلا لما يقض ما أمره
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
Then let man look at his food:
أنا صببنا الماء صبا
Anna sababna almaa sabban
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
We pour forth water in abundance.
ثم شققنا الأرض شقا
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
And We split the earth in clefts.
فأنبتنا فيها حبا
Faanbatna feeha habban
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
And We cause therein the grain to grow,
وعنبا وقضبا
WaAAinaban waqadban
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
وزيتونا ونخلا
Wazaytoonan wanakhlan
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
And olives and date-palms,
وحدائق غلبا
Wahadaiqa ghulban
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
And gardens dense with many trees,
وفاكهة وأبا
Wafakihatan waabban
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
And fruits and herbage
متاعا لكم ولأنعامكم
MataAAan lakum walianAAamikum
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
فإذا جاءت الصاخة
Faitha jaati alssakhkhatu
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
يوم يفر المرء من أخيه
Yawma yafirru almaro min akheehi
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
That Day shall a man flee from his brother,
وأمه وأبيه
Waommihi waabeehi
অউম্মিহী অআবীহি।
And from his mother and his father,
وصاحبته وبنيه
Wasahibatihi wabaneehi
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
And from his wife and his children.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
وجوه يومئذ مسفرة
Wujoohun yawmaithin musfiratun
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
ضاحكة مستبشرة
Dahikatun mustabshiratun
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
ووجوه يومئذ عليها غبرة
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
And other faces, that Day, will be dust-stained.
ترهقها قترة
Tarhaquha qataratun
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
Darkness will cover them.
أولئك هم الكفرة الفجرة
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).