Chapter 75, 40 verses
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
La oqsimu biyawmi alqiyamati
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিইয়াওমিল্ ক্বিয়া-মাতি।
আমি কসম করছি কিয়ামতের দিনের!
ولا أقسم بالنفس اللوامة
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
অলা য় উকসিমু বিন্নাফ্সিল্ লাওয়্যা-মাহ্।
আমি আরো কসম করছি আত্ম-ভৎর্সনাকারী আত্মার!
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
আইয়াহ্সাবুল্ ইন্সা-নু আল্লান্ নাজমা'আ ই'জোয়া-মাহ্।
মানুষ কি মনে করে যে, আমি কখনই তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
বালা-ক্ব-দিরীনা 'আলা য় আন্ নুসাওয়্যিয়া বানা-নাহ্।
হ্যাঁ, আমি তার আংগুলের অগ্রভাগসমূহও পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
বাল্ ইয়ুরীদুল্ ইন্সা-নু লিইয়াফ্জুরা আমা-মাহ্।
বরং মানুষ চায় ভবিষ্যতেও পাপাচার করতে।
يسأل أيان يوم القيامة
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
ইয়াস্য়ালু আইইয়া-না ইয়াওমুল্ ক্বিয়ামাহ্।
সে প্রশ্ন করে, ‘কবে কিয়ামতের দিন’?
فإذا برق البصر
Faitha bariqa albasaru
ফাইযা-বারিক্বল্ বাছোর্য়া।
যখন চক্ষু হতচকিত হবে।
وخسف القمر
Wakhasafa alqamaru
অখসাফাল্ ক্বর্মা।
আর চাঁদ কিরণহীন হবে,
وجمع الشمس والقمر
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
অজুমি'আশ্ শাম্সু অল্ ক্বর্মা।
আর চাঁদ ও সূর্যকে একত্র করা হবে।
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
ইয়াকুলুল্ ইন্সা-নু ইয়াওমায়িযিন্ আইনাল্ মার্ফা।
সেদিন মানুষ বলবে, ‘পালাবার স্থান কোথায়’?
كلا لا وزر
Kalla la wazara
কাল্লা-লা- অর্যা।
না, কোন আশ্রয়স্থল নেই।
إلى ربك يومئذ المستقر
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
ইলা-রব্বিকা ইয়াওমায়িযিনিল্ মুস্তার্ক্বা।
ঠাঁই শুধু সেদিন তোমার রবের নিকট।
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
ইয়ুনাব্বায়ুল্ ইন্সা-নু ইয়াওমায়িযিম্ বিমা-ক্বাদ্দামা অআর্খ্খ।
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে কী সে অগ্রে পাঠিয়েছিল এবং পশ্চাতে পাঠিয়েছিল।
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
বালিল্ ইন্সা-নু 'আলা-নাফ্সিহী বাছীরতুঁও।
বরং মানুষ তার নিজের উপর দৃষ্টিমান।
ولو ألقى معاذيره
Walaw alqa maAAatheerahu
অলাও আল্ক্ব-মা'আযীরহ্।
যদিও সে নানা অজুহাত পেশ করে থাকে।
لا تحرك به لسانك لتعجل به
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
লা-তুর্হারিক্ বিহী লিসা-নাকা লিতা'জ্বালা বিহ্।
কুরআন তাড়াতাড়ি আয়ত্ত করার উদ্দেশ্যে তুমি তোমার জিহবাকে দ্রুত আন্দোলিত করো না।
إن علينا جمعه وقرآنه
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
ইন্না 'আলাইনা- জ্বাম্'আহূ অ কুরআ-নাহ্।
নিশ্চয়ই এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমার দায়িত্বে।
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
ফাইযা-ক্বার”না-হু ফাত্তাবি' কুরআ-নাহ্।
অতঃপর যখন আমি তা পাঠ করি তখন তুমি তার পাঠের অনুসরণ কর।
ثم إن علينا بيانه
Thumma inna AAalayna bayanahu
ছুম্মা ইন্না 'আলাইনা- বাইয়া-নাহ্।
তারপর তার বর্ণনার দায়িত্ব আমারই।
كلا بل تحبون العاجلة
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
কাল্লা-বাল্ তুহিব্বূনাল্ 'আ-জ্বিলাহ্।
কখনো না, বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে ভালবাস।
وتذرون الآخرة
Watatharoona alakhirata
অতাযারূনাল্ আ-খিরাহ্।
আর তোমরা ছেড়ে দিচ্ছ আখিরাতকে।
وجوه يومئذ ناضرة
Wujoohun yawmaithin nadiratun
উজু হুঁই ইয়াওমায়িযিন্ না-দ্বিরাহ্।
সেদিন কতক মুখমন্ডল হবে হাস্যোজ্জ্বল।
إلى ربها ناظرة
Ila rabbiha nathiratun
ইলা-রব্বিহা- না -জিরাহ্।
তাদের রবের প্রতি দৃষ্টিনিক্ষেপকারী।
ووجوه يومئذ باسرة
Wawujoohun yawmaithin basiratun
অ উজুহুইঁ ইয়াওমায়িযিম্ বা-সিরহ্।
আর সেদিন অনেক মুখমন্ডল হবে বিবর্ণ-বিষন্ন।
تظن أن يفعل بها فاقرة
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
তাজুন্নূ আইঁ ইয়ুফ্'আলা বিহা-ফা-ক্বিরহ্।
তারা ধারণা করবে যে, এক বিপর্যয় তাদের উপর আপতিত করা হবে।
كلا إذا بلغت التراقي
Kalla itha balaghati alttaraqiya
কাল্লা য় ইযা-বালাগতিত্তারা-ক্বিইয়া।
কখনই না, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হবে।
وقيل من ۜ راق
Waqeela man raqin
অক্বীলা মান্ রাক্বিঁন।
আর বলা হবে, ‘কে তাকে বাঁচাবে’?
وظن أنه الفراق
Wathanna annahu alfiraqu
অজোয়ান্না আন্নাহুল্ ফিরা-কু।
আর সে মনে করবে, এটিই বিদায়ক্ষণ।
والتفت الساق بالساق
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
অল্ তাফ্ফাতিস্ সা-কু বিস্সা-ক্বি।
আর পায়ের গোছার সংগে পায়ের গোছা জড়িয়ে যাবে।
إلى ربك يومئذ المساق
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
ইলা-রব্বিকা ইয়াওমায়িযিনিল্ মাসা-ক্ব্।
সেদিন তোমার রবের কাছেই সকলকে হাঁকিয়ে নেয়া হবে।
فلا صدق ولا صلى
Fala saddaqa wala salla
ফালা-ছোয়াদ্দাক্ব অলা-ছোয়াল্লা-।
সুতরাং সে বিশ্বাসও করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি।
ولكن كذب وتولى
Walakin kaththaba watawalla
অলা-কিন্ কায্যাবা অতাওয়াল্লা-।
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে গিয়েছিল।
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
ছুম্মা যাহাবা ইলা য় আহ্লিহী ইয়াতাম্মাত্ত্বোয়া-।
তারপর সে দম্ভভরে পরিবার-পরিজনের কাছে চলে গিয়েছিল।
أولى لك فأولى
Awla laka faawla
আওলা-লাকা ফাআওলা-।
দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!
ثم أولى لك فأولى
Thumma awla laka faawla
ছুম্মা আওলা-লাকা ফাআওলা-।
তারপরও দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
আইয়াহ্সাবুল্ ইন্সা-নু আইঁ ইয়ুত্রাকা সুদা।
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
ألم يك نطفة من مني يمنى
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
আলাম্ ইয়াকু নুতফাতাম্ মিম্ মানিয়্যিঁই ইয়ুম্না-।
সে কি বীর্যের শুক্রবিন্দু ছিল না যা স্খলিত হয়?
ثم كان علقة فخلق فسوى
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
ছুম্মা কা-না 'আলাক্বাতান্ ফাখলাক্ব ফাসাওয়অ-।
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাকে সুন্দর আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
ফাজ্বা'আলা মিন্হুয্ যাওজ্বাইনিয্ যাকারা অল্ উন্ছা-।
অতঃপর তিনি তা থেকে সৃষ্টি করেন জোড়ায় জোড়ায় পুরুষ ও নারী।
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
আলাইসা যা-লিকা বিক্ব-দিরিন্ 'আলা য় আইঁ ইয়ুহ্য়িইয়াল্ মাওতা-।
তিনি কি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?