بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
AAabasa watawalla
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
AAabasa watawalla
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
أن جاءه الأعمى
An jaahu alaAAma
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
وما يدريك لعله يزكى
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
أما من استغنى
Amma mani istaghna
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
পরন্তু যে বেপরোয়া,
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
فأنت له تصدى
Faanta lahu tasadda
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
وما عليك ألا يزكى
Wama AAalayka alla yazzakka
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وأما من جاءك يسعى
Waamma man jaaka yasAAa
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
وهو يخشى
Wahuwa yakhsha
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
وَهُوَ يَخْشَىٰ
فأنت عنه تلهى
Faanta AAanhu talahha
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
كلا إنها تذكرة
Kalla innaha tathkiratun
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
فمن شاء ذكره
Faman shaa thakarahu
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
في صحف مكرمة
Fee suhufin mukarramatin
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
مرفوعة مطهرة
MarfooAAatin mutahharatin
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
بأيدي سفرة
Biaydee safaratin
বিআইদী সাফারতিন্
লিপিকারের হস্তে,
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
كرام بررة
Kiramin bararatin
কির-মিম্ বাররহ্।
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
قتل الإنسان ما أكفره
Qutila alinsanu ma akfarahu
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
من أي شيء خلقه
Min ayyi shayin khalaqahu
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
من نطفة خلقه فقدره
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
ثم السبيل يسره
Thumma alssabeela yassarahu
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
ثم أماته فأقبره
Thumma amatahu faaqbarahu
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
ثم إذا شاء أنشره
Thumma itha shaa ansharahu
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
كلا لما يقض ما أمره
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
أنا صببنا الماء صبا
Anna sababna almaa sabban
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
ثم شققنا الأرض شقا
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
فأنبتنا فيها حبا
Faanbatna feeha habban
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
وعنبا وقضبا
WaAAinaban waqadban
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
وزيتونا ونخلا
Wazaytoonan wanakhlan
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
যয়তুন, খর্জূর,
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
وحدائق غلبا
Wahadaiqa ghulban
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
ঘন উদ্যান,
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
وفاكهة وأبا
Wafakihatan waabban
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
ফল এবং ঘাস
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
متاعا لكم ولأنعامكم
MataAAan lakum walianAAamikum
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
فإذا جاءت الصاخة
Faitha jaati alssakhkhatu
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
يوم يفر المرء من أخيه
Yawma yafirru almaro min akheehi
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
وأمه وأبيه
Waommihi waabeehi
অউম্মিহী অআবীহি।
তার মাতা, তার পিতা,
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
وصاحبته وبنيه
Wasahibatihi wabaneehi
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
وجوه يومئذ مسفرة
Wujoohun yawmaithin musfiratun
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
ضاحكة مستبشرة
Dahikatun mustabshiratun
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
ووجوه يومئذ عليها غبرة
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
ترهقها قترة
Tarhaquha qataratun
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
أولئك هم الكفرة الفجرة
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।
তারাই পাপিষ্ঠের দল।
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ