بسم الله الرحمن الرحيم والنجم إذا هوى
Waalnnajmi itha hawa
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অন্নাজমি ইযা-হাওয়া-।
By the star when it descends,
Chapter 53, 62 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والنجم إذا هوى
Waalnnajmi itha hawa
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অন্নাজমি ইযা-হাওয়া-।
By the star when it descends,
ما ضل صاحبكم وما غوى
Ma dalla sahibukum wama ghawa
মা-দ্বোয়াল্লা-ছোয়া-হিবুকুম্ অমা-গাওয়া-।
Your companion [Muhammad] has not strayed, nor has he erred,
وما ينطق عن الهوى
Wama yantiqu AAani alhawa
অমা-ইয়ান্ত্বিকু 'আনিল্ হাওয়া-।
Nor does he speak from [his own] inclination.
إن هو إلا وحي يوحى
In huwa illa wahyun yooha
ইন্ হুওয়া ইল্লা-ওয়াহ্ইয়ুইঁ ইয়ূহা-।
It is not but a revelation revealed,
علمه شديد القوى
AAallamahu shadeedu alquwa
'আল্লামাহূ শাদীদুল্ কুওয়া-।
Taught to him by one intense in strength -
ذو مرة فاستوى
Thoo mirratin faistawa
যূ-র্মিরাহ্ ফাস্তাওয়া-।
One of soundness. And he rose to [his] true form
وهو بالأفق الأعلى
Wahuwa bialofuqi alaAAla
অহুওয়া বিল্উফুক্বিল্ 'আলা-।
While he was in the higher [part of the] horizon.
ثم دنا فتدلى
Thumma dana fatadalla
ছুম্মা দানা-ফাতাদাল্লা-।
Then he approached and descended
فكان قاب قوسين أو أدنى
Fakana qaba qawsayni aw adna
ফাকা-না ক্ব-বা ক্বাওসাইনি আও আদ্না-।
And was at a distance of two bow lengths or nearer.
فأوحى إلى عبده ما أوحى
Faawha ila AAabdihi ma awha
ফাআওহা য় ইলা-'আব্দিহী মা য় আওহা-।
And he revealed to His Servant what he revealed.
ما كذب الفؤاد ما رأى
Ma kathaba alfuadu ma raa
মা-কাযাবাল্ ফুয়া-দু মা-রায়া-
The heart did not lie [about] what it saw.
أفتمارونه على ما يرى
Afatumaroonahu AAala ma yara
আফাতুমা-রূনাহূ 'আলা-মা-ইয়ারা-।
So will you dispute with him over what he saw?
ولقد رآه نزلة أخرى
Walaqad raahu nazlatan okhra
অলাক্বদ্ রায়া-হু নায্লাতান্ উখ্রা-।
And he certainly saw him in another descent
عند سدرة المنتهى
AAinda sidrati almuntaha
'ইন্দা সিদ্রতিল্ মুন্তাহা-।
At the Lote Tree of the Utmost Boundary -
عندها جنة المأوى
AAindaha jannatu almawa
'ইন্দাহা-জ্বান্নাতুল্ মাওয়া-।
Near it is the Garden of Refuge -
إذ يغشى السدرة ما يغشى
Ith yaghsha alssidrata ma yaghsha
ইয্ ইয়াগ্শাস্ সিদ্রতা মা-ইয়াগ্শা-।
When there covered the Lote Tree that which covered [it].
ما زاغ البصر وما طغى
Ma zagha albasaru wama tagha
মা-যা-গল্ বাছোয়ারু অমা-ত্বোয়াগা-।
The sight [of the Prophet] did not swerve, nor did it transgress [its limit].
لقد رأى من آيات ربه الكبرى
Laqad raa min ayati rabbihi alkubra
লাক্বদ্ রয়া-মিন্ আ-ইয়া-তি রব্বিহিল্ কুব্র-।
He certainly saw of the greatest signs of his Lord.
أفرأيتم اللات والعزى
Afaraaytumu allata waalAAuzza
আফারয়াইতুমুল্ লা-তা অল্ উ'য্যা-।
So have you considered al - Lat and al - 'Uzza?
ومناة الثالثة الأخرى
Wamanata alththalithata alokhra
অ মানা-তাছ্ ছা-লিছাতাল্ উখ্র-।
And Manat, the third - the other one?
ألكم الذكر وله الأنثى
Alakumu alththakaru walahu alontha
আলাকুমুয্ যাকারু অলাহুল্ উন্ছা-।
Is the male for you and for Him the female?
تلك إذا قسمة ضيزى
Tilka ithan qismatun deeza
তিল্কা ইযান্ ক্বিস্মাতুন্ দ্বীযা-।
That, then, is an unjust division.
إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان ۚ إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ۖ ولقد جاءهم من ربهم الهدى
In hiya illa asmaon sammaytumooha antum waabaokum ma anzala Allahu biha min sultanin in yattabiAAoona illa alththanna wama tahwa alanfusu walaqad jaahum min rabbihimu alhuda
ইন্ হিয়া ইল্লা য় আস্মা-য়ুন্ সাম্মাইতুমূ হা য় আন্তুম্ অআ-বা-য়ুকুম্ মা য় আন্ যালা ল্লা-হু বিহা-মিন্ সুল্ত্বোয়া-ন্ ইঁ ইয়াত্তাবিঊ'না ইল্লাজ্জোয়ান্না অমা-তাহ্ওয়াল্ আন্ফুসু অলাক্বদ্ জ্বা-য়াহুম্ র্মি রব্বিহিমুল্ হুদা-।
They are not but [mere] names you have named them - you and your forefathers - for which Allah has sent down no authority. They follow not except assumption and what [their] souls desire, and there has already come to them from their Lord guidance.
أم للإنسان ما تمنى
Am lilinsani ma tamanna
আম্ লিল্ ইন্সা-নি মা- তামান্না-।
Or is there for man whatever he wishes?
فلله الآخرة والأولى
Falillahi alakhiratu waaloola
ফালিল্লা-হিল্ আ-খিরতু অল্ ঊলা-।
Rather, to Allah belongs the Hereafter and the first [life].
۞ وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى
Wakam min malakin fee alssamawati la tughnee shafaAAatuhum shayan illa min baAAdi an yathana Allahu liman yashao wayarda
অকাম্ মিম্ মালাকিন্ ফিস্ সামা-ওয়া-তি লা-তুগ্নী শাফা- 'আতুহুম্ শাইয়ান্ ইল্লা-মিম্ বা'দ্বি আইঁ ইয়া' যানা ল্লা-হু লিমাইঁইয়াশা-য়ু অইর্য়াদ্বোয়া-।
And how many angels there are in the heavens whose intercession will not avail at all except [only] after Allah has permitted [it] to whom He wills and approves.
إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى
Inna allatheena la yuminoona bialakhirati layusammoona almalaikata tasmiyata alontha
ইন্নাল্লাযীনা লা-ইয়ুমিনূনা বিল্আ-খিরতি লাইয়ুসাম্মূ নাল্ মালা-য়িকাতা স্মিয়াতাল্ উন্ছা -।
Indeed, those who do not believe in the Hereafter name the angels female names,
وما لهم به من علم ۖ إن يتبعون إلا الظن ۖ وإن الظن لا يغني من الحق شيئا
Wama lahum bihi min AAilmin in yattabiAAoona illa alththanna wainna alththanna la yughnee mina alhaqqi shayan
অমা-লাহুম্ বিহী মিন্ ই'ল্ম্ ইঁইয়াত্তাবি'ঊনা ইল্লাজ্ জোয়ান্না অইন্নাজ্ জোয়ান্না লা-ইয়ুগ্নী
And they have thereof no knowledge. They follow not except assumption, and indeed, assumption avails not against the truth at all.
فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا
FaaAArid AAan man tawalla AAan thikrina walam yurid illa alhayata alddunya
ফাআ'রিদ্ব 'আম্মান্ তাওয়াল্লা-আন্ যিক্রিনা-অলাম্ ইয়ুরিদ্ ইল্লাল্ হা ইয়া-তাদ্ দুন্ইয়া-।
So turn away from whoever turns his back on Our message and desires not except the worldly life.
ذلك مبلغهم من العلم ۚ إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى
Thalika mablaghuhum mina alAAilmi inna rabbaka huwa aAAlamu biman dalla AAan sabeelihi wahuwa aAAlamu bimani ihtada
যা-লিকা মাব্লাগুহুম্ মিনাল্ ই'ল্ম্ ইন্না রব্বাকা হুওয়া আ'লামু বিমান্ দ্বোয়াল্লা 'আন্ সাবীলিহী অহুওয়া আ'লামু বিমানিহ্ তাদা-।
That is their sum of knowledge. Indeed, your Lord is most knowing of who strays from His way, and He is most knowing of who is guided.
ولله ما في السماوات وما في الأرض ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى
Walillahi ma fee alssamawati wama fee alardi liyajziya allatheena asaoo bima AAamiloo wayajziya allatheena ahsanoo bialhusna
অলিল্লা-হি মা-ফিস্ সামা-ওয়া-তি অমা-ফিল্ র্আদ্বি লিয়াজযিইয়াল্ লাযীনা আসা-য়ূ বিমা-'আমিলূ অইয়াজযিইয়াল্লাযীনা আহ্সানূ বিল্হুস্না-।
And to Allah belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth - that He may recompense those who do evil with [the penalty of] what they have done and recompense those who do good with the best [reward] -
الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم ۚ إن ربك واسع المغفرة ۚ هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم ۖ فلا تزكوا أنفسكم ۖ هو أعلم بمن اتقى
Allatheena yajtaniboona kabaira alithmi waalfawahisha illa allamama inna rabbaka wasiAAu almaghfirati huwa aAAlamu bikum ith anshaakum mina alardi waith antum ajinnatun fee butooni ommahatikum fala tuzakkoo anfusakum huwa aAAlamu bimani ittaqa
আল্লাযীনা ইয়াজতানিবূনা কাবা-য়িরল্ ইছ্মি অল্ ফাওয়া-হিশা ইল্লাল্ লামাম্ ইন্না রব্বাকা ওয়া-সিউ'ল্ মাগ্ফিরাহ্ হুওয়া আ'লামু বিকুম্ ইয্ আন্শায়াকুম্ মিনাল্ র্আদ্বি অইয্ আন্তুম্ আজ্বিন্নাতুন্ ফী বুতুনি উম্মাহা- তিকুম্ ফালা-তুযাক্কূ য় আন্ফুসাকুম্ হুওয়া 'আলামু বিমা নিত্তাক্ব-।
Those who avoid the major sins and immoralities, only [committing] slight ones. Indeed, your Lord is vast in forgiveness. He was most knowing of you when He produced you from the earth and when you were fetuses in the wombs of your mothers. So do not claim yourselves to be pure; He is most knowing of who fears Him.
أفرأيت الذي تولى
Afaraayta allathee tawalla
আফারয়াইতাল্ লাযী তাওয়াল্লা-।
Have you seen the one who turned away
وأعطى قليلا وأكدى
WaaAAta qaleelan waakda
অআ'ত্বোয়া-ক্বালীলাঁও অআক্দা-।
And gave a little and [then] refrained?
أعنده علم الغيب فهو يرى
aAAindahu AAilmu alghaybi fahuwa yara
আ'ইন্দাহূ 'ইল্মুল্ গইবি ফাহুওয়া ইয়ার-।
Does he have knowledge of the unseen, so he sees?
أم لم ينبأ بما في صحف موسى
Am lam yunabba bima fee suhufi moosa
আম্ লাম্ ইয়ুনাব্বা বিমা-ফী ছুহুফি মূসা-।
Or has he not been of what was in the scriptures of Moses
وإبراهيم الذي وفى
Waibraheema allathee waffa
অ ইব্র-হীমাল্ লাযী অফ্ফা য় ।
And [of] Abraham, who fulfilled [his obligations] -
ألا تزر وازرة وزر أخرى
Alla taziru waziratun wizra okhra
আল্লা-তাযিরু ওয়া- যিরাতুঁও ওয়িয্রা উখ্রা-।
That no bearer of burdens will bear the burden of another
وأن ليس للإنسان إلا ما سعى
Waan laysa lilinsani illa ma saAAa
অআল্লাইসা লিল্ইন্সা-নি ইল্লা-মাসা'আ-।
And that there is not for man except that [good] for which he strives
وأن سعيه سوف يرى
Waanna saAAyahu sawfa yura
অআন্না সা'ইয়াহূ সাওফা ইয়ুরা-।
And that his effort is going to be seen -
ثم يجزاه الجزاء الأوفى
Thumma yujzahu aljazaa alawfa
ছুম্মা ইয়ুজযা-হুল্ জ্বাযা-য়াল্ আওফা-।
Then he will be recompensed for it with the fullest recompense
وأن إلى ربك المنتهى
Waanna ila rabbika almuntaha
অআন্না ইলা-রব্বিকাল্ মুন্তাহা-।
And that to your Lord is the finality
وأنه هو أضحك وأبكى
Waannahu huwa adhaka waabka
অআন্নাহূ হুওয়া আদ্ব্হাকা অআব্ক-।
And that it is He who makes [one] laugh and weep
وأنه هو أمات وأحيا
Waannahu huwa amata waahya
অআন্নাহূ হুওয়া আমা-তা অ আহ্ইয়া-।
And that it is He who causes death and gives life
وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى
Waannahu khalaqa alzzawjayni alththakara waalontha
অ আন্নাহূ খলাক্বায্ যাওজ্বাইনিয্ যাকারা অল্উন্ছা-
And that He creates the two mates - the male and female -
من نطفة إذا تمنى
Min nutfatin itha tumna
মিন্ নুত্ব ফাতিন্ ইযা-তুম্না-।
From a sperm - drop when it is emitted
وأن عليه النشأة الأخرى
Waanna AAalayhi alnnashata alokhra
অআন্না 'আলাইহিন্ নাশ্য়াতাল্ উখ্র-।
And that [incumbent] upon Him is the next creation
وأنه هو أغنى وأقنى
Waannahu huwa aghna waaqna
অআন্নাহূ হুওয়া আগ্না-অআক্ব না-।
And that it is He who enriches and suffices
وأنه هو رب الشعرى
Waannahu huwa rabbu alshshiAAra
অআন্নাহূ হুওয়া রব্বুশ্ শি'রা-।
And that it is He who is the Lord of Sirius
وأنه أهلك عادا الأولى
Waannahu ahlaka AAadan aloola
অআন্নাহূ য় আহ্লাকা 'আ-দা-নিল্ ঊলা-।
And that He destroyed the first [people of] 'Aad
وثمود فما أبقى
Wathamooda fama abqa
অছামূদা ফামা য় আব্ক্বা-।
And Thamud - and He did not spare [them] -
وقوم نوح من قبل ۖ إنهم كانوا هم أظلم وأطغى
Waqawma noohin min qablu innahum kanoo hum athlama waatgha
অক্বওমা নূহিম্ মিন্ ক্বব্ল্ ইন্নাহুম্ কা-নূ হুম্ আজ্লামা অআত্ব গ-।
And the people of Noah before. Indeed, it was they who were [even] more unjust and oppressing.
والمؤتفكة أهوى
Waalmutafikata ahwa
অল্ মুতাফিকাতা আহ্ওয়া-।
And the overturned towns He hurled down
فغشاها ما غشى
Faghashshaha ma ghashsha
ফাগাশ্শা-হা-মা-গাশ্শা-।
And covered them by that which He covered.
فبأي آلاء ربك تتمارى
Fabiayyi alai rabbika tatamara
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকা তাতামা-রা-।
Then which of the favors of your Lord do you doubt?
هذا نذير من النذر الأولى
Hatha natheerun mina alnnuthuri aloola
হা-যা-নাযীরুম্ মিনান্ নুযুরিল্ ঊলা-।
This [Prophet] is a warner like the former warners.
أزفت الآزفة
Azifati alazifatu
আযিফাতিল্ আ-যিফাহ্।
The Approaching Day has approached.
ليس لها من دون الله كاشفة
Laysa laha min dooni Allahi kashifatun
লাইসা লাহা-মিন্ দূনিল্লা-হি কা-শিফাহ্
Of it, [from those] besides Allah, there is no remover.
أفمن هذا الحديث تعجبون
Afamin hatha alhadeethi taAAjaboona
আফা মিন্ হা-যাল্ হাদীছি তা'জ্বাবূনা।
Then at this statement do you wonder?
وتضحكون ولا تبكون
Watadhakoona wala tabkoona
অতাদ্ব্হাকূনা অলা তাব্কূনা।
And you laugh and do not weep
وأنتم سامدون
Waantum samidoona
অআন্তুম্ সা-মিদূন্।
While you are proudly sporting?
فاسجدوا لله واعبدوا ۩
Faosjudoo lillahi waoAAbudoo
ফাস্জুদূ লিল্লা-হি ওয়া'বূদূ-
So prostrate to Allah and worship [Him].