بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
AAabasa watawalla
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
(The Prophet) frowned and turned away,
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
AAabasa watawalla
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
(The Prophet) frowned and turned away,
أن جاءه الأعمى
An jaahu alaAAma
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
Because there came to him the blind man (interrupting).
وما يدريك لعله يزكى
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
أما من استغنى
Amma mani istaghna
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
As to one who regards Himself as self - sufficient,
فأنت له تصدى
Faanta lahu tasadda
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
To him dost thou attend;
وما عليك ألا يزكى
Wama AAalayka alla yazzakka
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
وأما من جاءك يسعى
Waamma man jaaka yasAAa
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
But as to him who came to thee striving earnestly,
وهو يخشى
Wahuwa yakhsha
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
And with fear (in his heart),
فأنت عنه تلهى
Faanta AAanhu talahha
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
Of him wast thou unmindful.
كلا إنها تذكرة
Kalla innaha tathkiratun
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
فمن شاء ذكره
Faman shaa thakarahu
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
في صحف مكرمة
Fee suhufin mukarramatin
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
(It is) in Books held (greatly) in honour,
مرفوعة مطهرة
MarfooAAatin mutahharatin
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
بأيدي سفرة
Biaydee safaratin
বিআইদী সাফারতিন্
(Written) by the hands of scribes -
كرام بررة
Kiramin bararatin
কির-মিম্ বাররহ্।
Honourable and Pious and Just.
قتل الإنسان ما أكفره
Qutila alinsanu ma akfarahu
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
Woe to man! What hath made him reject Allah;
من أي شيء خلقه
Min ayyi shayin khalaqahu
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
From what stuff hath He created him?
من نطفة خلقه فقدره
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
ثم السبيل يسره
Thumma alssabeela yassarahu
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
Then doth He make His path smooth for him;
ثم أماته فأقبره
Thumma amatahu faaqbarahu
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
ثم إذا شاء أنشره
Thumma itha shaa ansharahu
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
كلا لما يقض ما أمره
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
Then let man look at his food, (and how We provide it):
أنا صببنا الماء صبا
Anna sababna almaa sabban
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
For that We pour forth water in abundance,
ثم شققنا الأرض شقا
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
And We split the earth in fragments,
فأنبتنا فيها حبا
Faanbatna feeha habban
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
And produce therein corn,
وعنبا وقضبا
WaAAinaban waqadban
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
And Grapes and nutritious plants,
وزيتونا ونخلا
Wazaytoonan wanakhlan
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
And Olives and Dates,
وحدائق غلبا
Wahadaiqa ghulban
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
وفاكهة وأبا
Wafakihatan waabban
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
And fruits and fodder, -
متاعا لكم ولأنعامكم
MataAAan lakum walianAAamikum
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
For use and convenience to you and your cattle.
فإذا جاءت الصاخة
Faitha jaati alssakhkhatu
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
At length, when there comes the Deafening Noise, -
يوم يفر المرء من أخيه
Yawma yafirru almaro min akheehi
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
That Day shall a man flee from his own brother,
وأمه وأبيه
Waommihi waabeehi
অউম্মিহী অআবীহি।
And from his mother and his father,
وصاحبته وبنيه
Wasahibatihi wabaneehi
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
And from his wife and his children.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
وجوه يومئذ مسفرة
Wujoohun yawmaithin musfiratun
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
Some faces that Day will be beaming,
ضاحكة مستبشرة
Dahikatun mustabshiratun
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
Laughing, rejoicing.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
And other faces that Day will be dust - stained,
ترهقها قترة
Tarhaquha qataratun
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
Blackness will cover them:
أولئك هم الكفرة الفجرة
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.