بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
La oqsimu bihatha albaladi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
Chapter 90, 20 verses
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
La oqsimu bihatha albaladi
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
وأنت حل بهذا البلد
Waanta hillun bihatha albaladi
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
ووالد وما ولد
Wawalidin wama walada
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
لقد خلقنا الإنسان في كبد
Laqad khalaqna alinsana fee kabadin
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِى كَبَدٍ
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
يقول أهلكت مالا لبدا
Yaqoolu ahlaktu malan lubadan
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
أيحسب أن لم يره أحد
Ayahsabu an lam yarahu ahadun
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ
ألم نجعل له عينين
Alam najAAal lahu AAaynayni
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ
ولسانا وشفتين
Walisanan washafatayni
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
eine Zunge und zwei Lippen
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
وهديناه النجدين
Wahadaynahu alnnajdayni
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
und ihn beide Hochebenen geleitet?
وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ
فلا اقتحم العقبة
Fala iqtahama alAAaqabata
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ
وما أدراك ما العقبة
Wama adraka ma alAAaqabatu
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ
فك رقبة
Fakku raqabatin
فَكُّ رَقَبَةٍ
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
فَكُّ رَقَبَةٍ
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
Aw itAAamun fee yawmin thee masghabatin
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
أَوْ إِطْعَٰمٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ
يتيما ذا مقربة
Yateeman tha maqrabatin
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
eine Waise, die einem nahe ist,
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
أو مسكينا ذا متربة
Aw miskeenan tha matrabatin
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
Thumma kana mina allatheena amanoo watawasaw bialssabri watawasaw bialmarhamati
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ
أولئك أصحاب الميمنة
Olaika ashabu almaymanati
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
Waallatheena kafaroo biayatina hum ashabu almashamati
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا هُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
عليهم نار مؤصدة
AAalayhim narun musadatun
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌۢ