Chapter 52, 49 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والطور
Waalttoori
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالطُّورِ
Bei dem Berg;
وكتاب مسطور
Wakitabin mastoorin
وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ
und bei einem Buch, das in Zeilen niedergeschrieben ist
في رق منشور
Fee raqqin manshoorin
فِي رَقٍّ مَّنشُورٍ
auf ausgebreiteter Tierhaut;
والبيت المعمور
Waalbayti almaAAmoori
وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ
bei dem vielbesuchten (Gottes)haus
والسقف المرفوع
Waalssaqfi almarfooAAi
وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ
und bei dem erhöhten Dach
والبحر المسجور
Waalbahri almasjoori
وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ
und bei dem angefüllten Meer!
إن عذاب ربك لواقع
Inna AAathaba rabbika lawaqiAAun
إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ
Die Strafe deines Herrn wird gewiß hereinbrechen.
ما له من دافع
Ma lahu min dafiAAin
مَّا لَهُ مِن دَافِعٍ
Es gibt niemanden, der sie abwehren könnte.
يوم تمور السماء مورا
Yawma tamooru alssamao mawran
يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا
Am Tag, da der Himmel sich heftig hin und her bewegen
وتسير الجبال سيرا
Wataseeru aljibalu sayran
وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا
und die Berge sich in der Tat bewegen werden,
فويل يومئذ للمكذبين
Fawaylun yawmaithin lilmukaththibeena
فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
wehe an jenem Tag den Leugnern (der Botschaft),
الذين هم في خوض يلعبون
Allatheena hum fee khawdin yalAAaboona
الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ
die in schweifenden Gesprächen ihr Spiel treiben!
يوم يدعون إلى نار جهنم دعا
Yawma yudaAAAAoona ila nari jahannama daAAAAan
يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا
Am Tag, da sie gewaltsam zum Feuer der Hölle gestoßen werden:
هذه النار التي كنتم بها تكذبون
Hathihi alnnaru allatee kuntum biha tukaththiboona
هَٰذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ
"Das ist das Feuer, das ihr für Lüge zu erklären pflegtet.
أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون
Afasihrun hatha am antum la tubsiroona
أَفَسِحْرٌ هَٰذَا أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ
Ist dies (nun) etwa Zauberei, oder könnt ihr nicht sehen?
اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم ۖ إنما تجزون ما كنتم تعملون
Islawha faisbiroo aw la tasbiroo sawaon AAalaykum innama tujzawna ma kuntum taAAmaloona
اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ ۖ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Seid ihm ausgesetzt und ertragt es dann standhaft oder nicht, gleich ist es in Bezug auf euch; euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet."
إن المتقين في جنات ونعيم
Inna almuttaqeena fee jannatin wanaAAeemin
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ
Die Gottesfürchtigen aber werden in Gärten und Wonne sein.
فاكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم
Fakiheena bima atahum rabbuhum wawaqahum rabbuhum AAathaba aljaheemi
فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ
Sie lassen es sich wohl sein an dem, was ihnen ihr Herr gibt. Und ihr Herr bewahrt sie vor der Strafe des Höllenbrandes.
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
Kuloo waishraboo haneean bima kuntum taAAmaloona
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
"Eßt und trinkt als wohlbekömmlich für das, was ihr zu tun pflegtet,
متكئين على سرر مصفوفة ۖ وزوجناهم بحور عين
Muttakieena AAala sururin masfoofatin wazawwajnahum bihoorin AAeenin
مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ ۖ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ
indem ihr euch auf (voreinander)gereihten Liegen lehnt." Und Wir geben ihnen als Gattinnen Huris mit schönen, großen Augen.
والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء ۚ كل امرئ بما كسب رهين
Waallatheena amanoo waittabaAAathum thurriyyatuhum bieemanin alhaqna bihim thurriyyatahum wama alatnahum min AAamalihim min shayin kullu imriin bima kasaba raheenun
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ
Und denjenigen, die glauben und denen ihre Nachkommenschaft im Glauben nachfolgt, lassen Wir ihre Nachkommenschaft sich (ihnen) anschließen. Und Wir verringern ihnen gar nichts von ihren Werken. Jedermann ist an das, was er erworben hat, gebunden.
وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون
Waamdadnahum bifakihatin walahmin mimma yashtahoona
وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
Und Wir versorgen sie reichlich mit Früchten und Fleisch von dem, was sie begehren.
يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم
YatanazaAAoona feeha kasan la laghwun feeha wala tatheemun
يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ
Sie greifen darin miteinander nach einem Becher, in dem nichts darin ist, was zu unbedachter Rede verleitet und zu keiner Versündigung.
۞ ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون
Wayatoofu AAalayhim ghilmanun lahum kaannahum luluon maknoonun
۞ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ
Und unter ihnen gehen Jünglinge umher, die zu ihnen gehören, als wären sie wohlverwahrte Perlen.
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
Waaqbala baAAduhum AAala baAAdin yatasaaloona
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ
Und sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين
Qaloo inna kunna qablu fee ahlina mushfiqeena
قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ
Sie sagen: "Gewiß, früher waren wir inmitten unserer Angehörigen besorgt.
فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم
Famanna Allahu AAalayna wawaqana AAathaba alssamoomi
فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ
Da erwies Allah uns eine Wohltat und bewahrte uns vor der Strafe des Glutwindes.
إنا كنا من قبل ندعوه ۖ إنه هو البر الرحيم
Inna kunna min qablu nadAAoohu innahu huwa albarru alrraheemu
إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ
Gewiß, früher pflegten wir Ihn anzurufen. Gewiß, Er ist ja der Gütige und Barmherzige."
فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون
Fathakkir fama anta biniAAmati rabbika bikahin wala majnoonin
فَذَكِّرْ فَمَا أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ
So ermahne (nur); du bist ja durch die Gunst deines Herrn weder ein Wahrsager noch ein Besessener.
أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون
Am yaqooloona shaAAirun natarabbasu bihi rayba almanooni
أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ
Oder sagen sie etwa: "Ein Dichter, gegen den wir die (Unglücks)fälle der Zeit abwarten"?
قل تربصوا فإني معكم من المتربصين
Qul tarabbasoo fainnee maAAakum mina almutarabbiseena
قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُتَرَبِّصِينَ
Sag: Wartet ab! Gewiß, ich gehöre mit euch zu denjenigen, die abwarten.
أم تأمرهم أحلامهم بهذا ۚ أم هم قوم طاغون
Am tamuruhum ahlamuhum bihatha am hum qawmun taghoona
أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُم بِهَٰذَا ۚ أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ
Oder befiehlt ihnen etwa ihr Verstand dies, oder sind sie (vielmehr) Leute, die das Maß (an Frevel) überschreiten?
أم يقولون تقوله ۚ بل لا يؤمنون
Am yaqooloona taqawwalahu bal la yuminoona
أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ ۚ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ
Oder sagen sie etwa: "Er hat ihn sich selbst ausgedacht'"? Nein! Vielmehr glauben sie nicht.
فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين
Falyatoo bihadeethin mithlihi in kanoo sadiqeena
فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ
So sollen sie doch eine Aussage gleicher Art beibringen, wenn sie wahrhaftig sind.
أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون
Am khuliqoo min ghayri shayin am humu alkhaliqoona
أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ
Oder sind sie etwa aus dem Nichts erschaffen worden, oder sind sie (gar) selbst die Schöpfer?
أم خلقوا السماوات والأرض ۚ بل لا يوقنون
Am khalaqoo alssamawati waalarda bal la yooqinoona
أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ
Oder haben sie (etwa) die Himmel und die Erde erschaffen? Nein! Vielmehr sind sie nicht überzeugt.
أم عندهم خزائن ربك أم هم المصيطرون
Am AAindahum khazainu rabbika am humu almusaytiroona
أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ
Oder besitzen sie (etwa) die Schatzkammern deines Herrn, oder sind sie es, die die Oberherrschaft ausüben?
أم لهم سلم يستمعون فيه ۖ فليأت مستمعهم بسلطان مبين
Am lahum sullamun yastamiAAoona feehi falyati mustamiAAuhum bisultanin mubeenin
أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ ۖ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ
Oder haben sie eine Leiter, mit der sie (den Himmel) abhören (können)? Dann soll doch ihr Abhörer eine deutliche Ermächtigung beibringen.
أم له البنات ولكم البنون
Am lahu albanatu walakumu albanoona
أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ
Oder hat Er (für Sich selbst) die Töchter und habt ihr (für euch selbst) die Söhne (bestimmt)?
أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون
Am tasaluhum ajran fahum min maghramin muthqaloona
أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ
Oder verlangst du (etwa) von ihnen einen Lohn, so daß sie mit Schulden belastet wären?
أم عندهم الغيب فهم يكتبون
Am AAindahumu alghaybu fahum yaktuboona
أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ
Oder besitzen sie (das Wissen über) das Verborgene, so daß sie (es) aufschreiben (können)?
أم يريدون كيدا ۖ فالذين كفروا هم المكيدون
Am yureedoona kaydan faallatheena kafaroo humu almakeedoona
أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ
Oder wollen sie eine List anwenden? Aber diejenigen, die ungläubig sind, sind es, die der List erliegen.
أم لهم إله غير الله ۚ سبحان الله عما يشركون
Am lahum ilahun ghayru Allahi subhana Allahi AAamma yushrikoona
أَمْ لَهُمْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
Oder haben sie einen anderen Gott als Allah? Preis sei Allah! (und Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) beigesellen.
وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم
Wain yaraw kisfan mina alssamai saqitan yaqooloo sahabun markoomun
وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ
Und wenn sie ein Stück vom Himmel herabfallen sähen, würden sie sagen: "Aufgeschichtete Wolken."
فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون
Fatharhum hatta yulaqoo yawmahumu allathee feehi yusAAaqoona
فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ
Lasse sie nur, bis sie ihrem Tag begegnen, an dem sie wie vom Donnerschlag getroffen zusammenbrechen werden,
يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا هم ينصرون
Yawma la yughnee AAanhum kayduhum shayan wala hum yunsaroona
يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
dem Tag, da ihre List ihnen nichts nützen und ihnen keine Hilfe zuteil werden wird.
وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون
Wainna lillatheena thalamoo AAathaban doona thalika walakinna aktharahum la yaAAlamoona
وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Gewiß, für diejenigen, die Unrecht tun, wird es eine Strafe außer dieser geben, aber die meisten von ihnen wissen nicht.
واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ۖ وسبح بحمد ربك حين تقوم
Waisbir lihukmi rabbika fainnaka biaAAyunina wasabbih bihamdi rabbika heena taqoomu
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ
Sei standhaft gegenüber dem Urteil deines Herrn. Gewiß, du bist ja vor Unseren Augen. Und lobpreise deinen Herrn, wenn du aufstehst,
ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم
Wamina allayli fasabbihhu waidbara alnnujoomi
وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ
und (in einem Teil) von der Nacht, da preise Ihn, und beim Schwinden der Sterne.