بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
Iqtarabati alssaAAatu wainshaqqa alqamaru
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ
Chapter 54, 55 verses
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
Iqtarabati alssaAAatu wainshaqqa alqamaru
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ
وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
Wain yaraw ayatan yuAAridoo wayaqooloo sihrun mustamirrun
وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ
وكذبوا واتبعوا أهواءهم ۚ وكل أمر مستقر
Wakaththaboo waittabaAAoo ahwaahum wakullu amrin mustaqirrun
وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ
ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر
Walaqad jaahum mina alanbai ma feehi muzdajarun
وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّنَ الْأَنبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ
حكمة بالغة ۖ فما تغن النذر
Hikmatun balighatun fama tughnee alnnuthuru
حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ ۖ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ
فتول عنهم ۘ يوم يدع الداع إلى شيء نكر
Fatawalla AAanhum yawma yadAAu alddaAAi ila shayin nukurin
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَىٰ شَيْءٍ نُّكُرٍ
خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر
KhushshaAAan absaruhum yakhrujoona mina alajdathi kaannahum jaradun muntashirun
خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ
مهطعين إلى الداع ۖ يقول الكافرون هذا يوم عسر
MuhtiAAeena ila alddaAAi yaqoolu alkafiroona hatha yawmun AAasirun
مُّهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ ۖ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَٰذَا يَوْمٌ عَسِرٌ
۞ كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر
Kaththabat qablahum qawmu noohin fakaththaboo AAabdana waqaloo majnoonun waizdujira
۞ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر
FadaAAa rabbahu annee maghloobun faintasir
فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ
ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر
Fafatahna abwaba alssamai bimain munhamirin
فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُّنْهَمِرٍ
وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر
Wafajjarna alarda AAuyoonan failtaqa almao AAala amrin qad qudira
وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَىٰ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ
وحملناه على ذات ألواح ودسر
Wahamalnahu AAala thati alwahin wadusurin
وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ
تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر
Tajree biaAAyunina jazaan liman kana kufira
تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِّمَن كَانَ كُفِرَ
ولقد تركناها آية فهل من مدكر
Walaqad taraknaha ayatan fahal min muddakirin
وَلَقَد تَّرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
فكيف كان عذابي ونذر
Fakayfa kana AAathabee wanuthuri
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
Walaqad yassarna alqurana lilththikri fahal min muddakirin
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر
Kaththabat AAadun fakayfa kana AAathabee wanuthuri
كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ
إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر
Inna arsalna AAalayhim reehan sarsaran fee yawmi nahsin mustamirrin
إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ
تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر
TanziAAu alnnasa kaannahum aAAjazu nakhlin munqaAAirin
تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ
فكيف كان عذابي ونذر
Fakayfa kana AAathabee wanuthuri
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
Walaqad yassarna alqurana lilththikri fahal min muddakirin
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
كذبت ثمود بالنذر
Kaththabat thamoodu bialnnuthuri
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ
فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر
Faqaloo abasharan minna wahidan nattabiAAuhu inna ithan lafee dalalin wasuAAurin
فَقَالُوا أَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ
أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر
Aolqiya alththikru AAalayhi min baynina bal huwa kaththabun ashirun
أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ
سيعلمون غدا من الكذاب الأشر
SayaAAlamoona ghadan mani alkaththabu alashiru
سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ
إنا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر
Inna mursiloo alnnaqati fitnatan lahum fairtaqibhum waistabir
إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ
ونبئهم أن الماء قسمة بينهم ۖ كل شرب محتضر
Wanabbihum anna almaa qismatun baynahum kullu shirbin muhtadarun
وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ ۖ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ
فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر
Fanadaw sahibahum fataAAata faAAaqara
فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ
فكيف كان عذابي ونذر
Fakayfa kana AAathabee wanuthuri
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ
إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر
Inna arsalna AAalayhim sayhatan wahidatan fakanoo kahasheemi almuhtathiri
إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
Walaqad yassarna alqurana lilththikri fahal min muddakirin
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
كذبت قوم لوط بالنذر
Kaththabat qawmu lootin bialnnuthuri
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ
إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط ۖ نجيناهم بسحر
Inna arsalna AAalayhim hasiban illa ala lootin najjaynahum bisaharin
إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوطٍ ۖ نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ
نعمة من عندنا ۚ كذلك نجزي من شكر
NiAAmatan min AAindina kathalika najzee man shakara
نِّعْمَةً مِّنْ عِندِنَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي مَن شَكَرَ
ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر
Walaqad antharahum batshatana fatamaraw bialnnuthuri
وَلَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ
ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر
Walaqad rawadoohu AAan dayfihi fatamasna aAAyunahum fathooqoo AAathabee wanuthuri
وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ
ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر
Walaqad sabbahahum bukratan AAathabun mustaqirrun
وَلَقَدْ صَبَّحَهُم بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّ
فذوقوا عذابي ونذر
Fathooqoo AAathabee wanuthuri
فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
Walaqad yassarna alqurana lilththikri fahal min muddakirin
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
ولقد جاء آل فرعون النذر
Walaqad jaa ala firAAawna alnnuthuru
وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ
كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر
Kaththaboo biayatina kulliha faakhathnahum akhtha AAazeezin muqtadirin
كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ
أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر
Akuffarukum khayrun min olaikum am lakum baraatun fee alzzuburi
أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ أُولَٰئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ
أم يقولون نحن جميع منتصر
Am yaqooloona nahnu jameeAAun muntasirun
أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ
سيهزم الجمع ويولون الدبر
Sayuhzamu aljamAAu wayuwalloona alddubura
سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ
بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر
Bali alssaAAatu mawAAiduhum waalssaAAatu adha waamarru
بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ
إن المجرمين في ضلال وسعر
Inna almujrimeena fee dalalin wasuAAurin
إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ
يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر
Yawma yushaboona fee alnnari AAala wujoohihim thooqoo massa saqara
يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ
إنا كل شيء خلقناه بقدر
Inna kulla shayin khalaqnahu biqadarin
إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ
وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر
Wama amruna illa wahidatun kalamhin bialbasari
وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ
ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر
Walaqad ahlakna ashyaAAakum fahal min muddakirin
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
وكل شيء فعلوه في الزبر
Wakullu shayin faAAaloohu fee alzzuburi
وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ
وكل صغير وكبير مستطر
Wakullu sagheerin wakabeerin mustatarun
وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُّسْتَطَرٌ
إن المتقين في جنات ونهر
Inna almuttaqeena fee jannatin wanaharin
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ
في مقعد صدق عند مليك مقتدر
Fee maqAAadi sidqin AAinda maleekin muqtadirin
فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ