بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
Iqtarabati alssaAAatu wainshaqqa alqamaru
কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে।
Näher ist die Stunde (des Gerichts) gekommen, und gespalten hat sich der Mond.
Chapter 54, 55 verses
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
Iqtarabati alssaAAatu wainshaqqa alqamaru
কিয়ামত নিকটবর্তী হয়েছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে।
Näher ist die Stunde (des Gerichts) gekommen, und gespalten hat sich der Mond.
وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
Wain yaraw ayatan yuAAridoo wayaqooloo sihrun mustamirrun
আর তারা কোন নিদর্শন দেখলে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে, ‘চলমান যাদু’।
Und wenn sie ein Zeichen sehen, wenden sie sich ab und sagen: "Fortdauernde Zauberei."
وكذبوا واتبعوا أهواءهم ۚ وكل أمر مستقر
Wakaththaboo waittabaAAoo ahwaahum wakullu amrin mustaqirrun
আর তারা অস্বীকার করে এবং নিজ নিজ প্রবৃত্তির অনুসরণ করে। অথচ প্রতিটি বিষয় (শেষ সীমায়) স্থির হবে।
Und sie erklären (es) für Lüge und folgen ihren Neigungen. Doch jede Angelegenheit ist festgesetzt.
ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر
Walaqad jaahum mina alanbai ma feehi muzdajarun
আর তাদের কাছে তো সংবাদসমূহ এসেছে, যাতে রয়েছে উপদেশবাণী,
Zu ihnen ist doch von den Berichten gekommen, was reichliche Verweisung enthält,
حكمة بالغة ۖ فما تغن النذر
Hikmatun balighatun fama tughnee alnnuthuru
পরিপূর্ণ হিকমাত। তবে সতর্কবাণী তাদের কোন উপকারে আসেনি।
eine durchdringende Weisheit. Aber was nützen da die Warnungen?
فتول عنهم ۘ يوم يدع الداع إلى شيء نكر
Fatawalla AAanhum yawma yadAAu alddaAAi ila shayin nukurin
অতএব তুমি তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও, সেদিন আহবানকারী আহবান করবে এক বিভীষিকাময় বিষয়ের দিকে,
So kehre dich von ihnen ab. Am Tag, da der Rufer zu etwas Entsetzlichem ruft,
خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر
KhushshaAAan absaruhum yakhrujoona mina alajdathi kaannahum jaradun muntashirun
তারা তাদের দৃষ্টি অবনত অবস্থায় কবর থেকে বের হয়ে আসবে। মনে হবে যেন তারা বিক্ষিপ্ত পঙ্গপাল।
werden sie mit gedemütigten Blicken aus den Gräbern herauskommen wie ausschwärmende Heuschrecken,
مهطعين إلى الداع ۖ يقول الكافرون هذا يوم عسر
MuhtiAAeena ila alddaAAi yaqoolu alkafiroona hatha yawmun AAasirun
তারা আহবানকারীর দিকে ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় ছুটে আসবে। কাফিররা বলবে, ‘এটি বড়ই কঠিন দিন’।
zu dem Rufer hastend. Die Ungläubigen werden sagen: "Das ist ein schwerer Tag."
۞ كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر
Kaththabat qablahum qawmu noohin fakaththaboo AAabdana waqaloo majnoonun waizdujira
তাদের পূর্বে নূহের কওমও অস্বীকার করেছিল। তারা আমার বান্দাকে অস্বীকার করেছিল এবং বলেছিল, ‘পাগল’। আর তাকে হুমকি দেয়া হয়েছিল।
Vor ihnen (schon) bezichtigte das Volk Nuhs (ihren Gesandten) der Lüge. Sie bezichtigten Unseren Diener der Lüge und sagten: "Ein Besessener." Und er wurde (von ihnen) gescholten.
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر
FadaAAa rabbahu annee maghloobun faintasir
অতঃপর সে তার রবকে আহবান করল যে, ‘নিশ্চয় আমি পরাজিত, অতএব তুমিই প্রতিশোধ গ্রহণ কর’।
Da rief er seinen Herrn an: "Ich bin überwältigt, so leiste Du (mir) Hilfe."
ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر
Fafatahna abwaba alssamai bimain munhamirin
ফলে আমি বর্ষণশীল বারিধারার মাধ্যমে আসমানের দরজাসমূহ খুলে দিলাম।
Da öffneten Wir die Tore des Himmels mit niederströmendem Wasser
وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر
Wafajjarna alarda AAuyoonan failtaqa almao AAala amrin qad qudira
আর ভূমিতে আমি ঝর্না উৎসারিত করলাম। ফলে সকল পানি মিলিত হল নির্ধারিত নির্দেশনা অনুসারে।
und ließen aus der Erde Quellen hervorströmen; so traf das Wasser zu einer bereits festgesetzten Angelegenheit zusammen.
وحملناه على ذات ألواح ودسر
Wahamalnahu AAala thati alwahin wadusurin
আর আমি তাকে (নূহকে) কাঠ ও পেরেক নির্মিত নৌযানে আরোহণ করালাম।
Und Wir trugen ihn auf einem Schiff aus Planken und Nägeln,
تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر
Tajree biaAAyunina jazaan liman kana kufira
যা আমার চাক্ষুস তত্ত্বাবধানে চলত, তার জন্য পুরস্কারস্বরূপ, যাকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল।
das vor Unseren Augen dahinfuhr: (Dies) als Lohn für jemanden, der immer verleugnet worden war.
ولقد تركناها آية فهل من مدكر
Walaqad taraknaha ayatan fahal min muddakirin
আর আমি তাকে নিদর্শন হিসেবে রেখেছি। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
Und Wir ließen es ja als Zeichen zurück. Gibt es aber jemanden, der bedenkt?
فكيف كان عذابي ونذر
Fakayfa kana AAathabee wanuthuri
অতএব আমার আযাব ও ভয় প্রদর্শন কেমন ছিল?
Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
Walaqad yassarna alqurana lilththikri fahal min muddakirin
আর আমি তো কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি উপদেশ গ্রহণের জন্য। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر
Kaththabat AAadun fakayfa kana AAathabee wanuthuri
‘আদ জাতি অস্বীকার করেছিল, অতএব আমার আযাব ও ভয় প্রদর্শন কিরূপ হয়েছিল?
Die 'Ad bezichtigten (ihren Gesandten) der Lüge. Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر
Inna arsalna AAalayhim reehan sarsaran fee yawmi nahsin mustamirrin
নিশ্চয় আমি তাদের ওপর পাঠিয়েছিলাম প্রচন্ড শীতল ঝড়ো হাওয়া, অব্যাহত এক অমঙ্গল দিনে।
Wir sandten gegen sie ja einen eiskalten Wind an einem Tag fortdauernden Unheils,
تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر
TanziAAu alnnasa kaannahum aAAjazu nakhlin munqaAAirin
তা মানুষকে উৎখাত করেছিল। যেন তারা উৎপাটিত খেজুরগাছের কান্ড।
der die Menschen fortnahm, als wären sie Stämme entwurzelter Palmen.
فكيف كان عذابي ونذر
Fakayfa kana AAathabee wanuthuri
অতএব আমার আযাব ও ভয় প্রদর্শন কিরূপ হয়েছিল?
Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
Walaqad yassarna alqurana lilththikri fahal min muddakirin
আর আমি তো কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি উপদেশ গ্রহণের জন্য। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
كذبت ثمود بالنذر
Kaththabat thamoodu bialnnuthuri
সামূদ জাতিও সতর্ককারীদেরকে মিথ্যাবাদী বলেছিল।
Die Tamud erklärten die Warnungen für Lüge.
فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر
Faqaloo abasharan minna wahidan nattabiAAuhu inna ithan lafee dalalin wasuAAurin
অতঃপর তারা বলেছিল, ‘আমরা কি আমাদেরই মধ্য থেকে এক ব্যক্তির অনুসরণ করব? তাহলে নিশ্চয় আমরা পথভ্রষ্টতা ও উম্মত্ততার মধ্যে পড়ব’।
Sie sagten: "Sollen wir denn einem menschlichen Wesen von uns, einem einzelnen, folgen? Dann befänden wir uns wahrlich im Irrtum und Wahnsinn.
أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر
Aolqiya alththikru AAalayhi min baynina bal huwa kaththabun ashirun
‘আমাদের মধ্য থেকে কি তার ওপরই উপদেশবাণী পাঠানো হয়েছে ? বরং সে চরম মিথ্যাবাদী অহঙ্কারী’।
Ist die Ermahnung gerade ihm aus unserer Mitte offenbart worden? Nein! Vielmehr ist er ein selbstgefälliger Lügner."
سيعلمون غدا من الكذاب الأشر
SayaAAlamoona ghadan mani alkaththabu alashiru
আগামী দিন তারা জানতে পারবে, কে চরম মিথ্যাবাদী, অহঙ্কারী।
Sie werden" morgen erfahren, wer der selbstgefällige Lügner ist.
إنا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر
Inna mursiloo alnnaqati fitnatan lahum fairtaqibhum waistabir
নিশ্চয় আমি তাদের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ উষ্ট্রী পাঠাচ্ছি। অতএব তুমি তাদের ব্যাপারে অপেক্ষা কর এবং ধৈর্যধারণ কর।
Wir werden die Kamelstute senden als Versuchung für sie. So warte mit ihnen ab und sei beharrlich.
ونبئهم أن الماء قسمة بينهم ۖ كل شرب محتضر
Wanabbihum anna almaa qismatun baynahum kullu shirbin muhtadarun
আর তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, তাদের মধ্যে পানি বণ্টন সুনির্দিষ্ট। প্রত্যেকেই (পালাক্রমে) পানির অংশে উপস্থিত হবে।
Und tu ihnen kund, daß das Wasser zwischen ihnen (und der Kamelstute) zu teilen ist. Jeder Trinkanteil soll (dann abwechselnd) wahrgenommen werden.
فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر
Fanadaw sahibahum fataAAata faAAaqara
অতঃপর তারা তাদের সাথীকে ডেকে আনল। তখন সে উষ্ট্রীকে ধরল, তারপর হত্যা করল।
Da riefen sie ihren Gefährten her. Er griff zu und schnitt dann (der Kamelstute) die Sehnen durch.
فكيف كان عذابي ونذر
Fakayfa kana AAathabee wanuthuri
অতএব আমার আযাব ও ভয় প্রদর্শন কিরূপ হয়েছিল?
Wie waren da Meine Strafe und Meine Warnungen!
إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر
Inna arsalna AAalayhim sayhatan wahidatan fakanoo kahasheemi almuhtathiri
নিশ্চয় আমি তাদের কাছে পাঠিয়েছিলাম এক বিকট আওয়াজ, ফলে তারা খোয়াড় প্রস্তুতকারীর খন্ডিত শুষ্ক খড়ের মত হয়ে গেল।
Wir sandten ja gegen sie einen einzigen Schrei, da waren sie (sogleich) wie das vertrocknete Zeug von Viehgehegen.
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
Walaqad yassarna alqurana lilththikri fahal min muddakirin
আর আমি তো কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি উপদেশ গ্রহণের জন্য। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
كذبت قوم لوط بالنذر
Kaththabat qawmu lootin bialnnuthuri
লূতের কওম সতর্ককারীদেরকে মিথ্যাবাদী বলেছিল।
Das Volk Luts erklärte die Warnungen für Lüge.
إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط ۖ نجيناهم بسحر
Inna arsalna AAalayhim hasiban illa ala lootin najjaynahum bisaharin
নিশ্চয় আমি তাদের উপর কংকর-ঝড় পাঠিয়েছিলাম, তবে লূত পরিবারের উপর নয়। আমি তাদেরকে শেষ রাতে নাজাত দিয়েছিলাম,
Wir sandten ja gegen sie einen Sturm von Steinchen, außer den Angehörigen Luts; Wir erretteten sie im letzten Teil der Nacht
نعمة من عندنا ۚ كذلك نجزي من شكر
NiAAmatan min AAindina kathalika najzee man shakara
আমার কাছ থেকে অনুগ্রহস্বরূপ। এভাবেই আমি তাকে প্রতিদান দেই, যে কৃতজ্ঞ হয়।
aus Gunst von Uns. So vergelten Wir, wer dankbar ist.
ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر
Walaqad antharahum batshatana fatamaraw bialnnuthuri
আর লূত তো তাদেরকে আমার কঠিন পাকড়াও সম্পর্কে সাবধান করেছিল, তারপরও তারা সাবধান বাণী সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করেছিল।
Er hatte sie ja vor Unserem gewaltsamen Zupacken gewarnt, sie aber bestritten die Warnungen.
ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر
Walaqad rawadoohu AAan dayfihi fatamasna aAAyunahum fathooqoo AAathabee wanuthuri
আর তারা তার কাছে তার মেহমানদেরকে (অসদুদ্দেশ্যে) দাবী করল। তখন আমি তাদের চোখগুলোকে অন্ধ করে দিলাম। (আর বললাম) আমার আযাব ও সাবধানবাণীর পরিণাম আস্বাদন কর।
Und sie versuchten ja, ihn in Bezug auf seine Gäste zu überreden (, sie ihnen auszuliefern). Da löschten Wir ihre Augen aus. "Kostet nun Meine Strafe und Meine Warnungen."
ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر
Walaqad sabbahahum bukratan AAathabun mustaqirrun
আর সকাল বেলা তাদের উপর অবিরত আযাব নেমে আসল।
Und es ereilte sie ja am frühen Morgen eine beständige Strafe.
فذوقوا عذابي ونذر
Fathooqoo AAathabee wanuthuri
‘আর আমার আযাব ও সাবধানবাণীর পরিণাম আস্বাদন কর’।
Kostet nun Meine Strafe und Meine Warnungen.
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
Walaqad yassarna alqurana lilththikri fahal min muddakirin
আর আমি তো কুরআনকে সহজ করে দিয়েছি, উপদেশ গ্রহণের জন্য। অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
Und Wir haben den Qur'an ja leicht zum Bedenken gemacht. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
ولقد جاء آل فرعون النذر
Walaqad jaa ala firAAawna alnnuthuru
ফির‘আউন গোষ্ঠীর কাছেও তো সাবধানবাণী এসেছিল।
Und (auch) zu Fir'auns Leuten kamen ja die Warnungen.
كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر
Kaththaboo biayatina kulliha faakhathnahum akhtha AAazeezin muqtadirin
তারা আমার সকল নিদর্শনকে অস্বীকার করল, অতএব আমি মহাপরাক্রমশালী, সর্বশক্তিমানের মতই তাদেরকে পাকড়াও করলাম।
Sie erklärten alle Unsere Zeichen für Lüge, und da ergriffen Wir sie mit dem Griff eines Unüberwindlichen und Allmächtigen.
أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر
Akuffarukum khayrun min olaikum am lakum baraatun fee alzzuburi
তোমাদের (মক্কার) কাফিররা কি তাদের চেয়ে ভাল? না কি তোমাদের জন্য মুক্তির কোন ঘোষণা রয়েছে (আসমানী) কিতাবসমূহের মধ্যে?
Sind etwa eure Ungläubigen besser als jene da? Oder gibt es für euch einen Freispruch in den Schriften?
أم يقولون نحن جميع منتصر
Am yaqooloona nahnu jameeAAun muntasirun
না কি তারা বলে, ‘আমরা সংঘবদ্ধ বিজয়ী দল’?
Oder sagen sie: "Wir halten zusammen und werden siegen"?
سيهزم الجمع ويولون الدبر
Sayuhzamu aljamAAu wayuwalloona alddubura
সংঘবদ্ধ দলটি শীঘ্রই পরাজিত হবে এবং পিঠ দেখিয়ে পালাবে।
Die Ansammlung wird gewiß besiegt werden, und sie werden den Rücken kehren.
بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر
Bali alssaAAatu mawAAiduhum waalssaAAatu adha waamarru
বরং কিয়ামত তাদের প্রতিশ্রুত সময়। আর কিয়ামত অতি ভয়ঙ্কর ও তিক্ততর।
Nein! Vielmehr ist die Stunde (des Gerichts) der ihnen versprochene Zeitpunkt. Und die Stunde ist noch schrecklicher und bitterer.
إن المجرمين في ضلال وسعر
Inna almujrimeena fee dalalin wasuAAurin
নিশ্চয় অপরাধীরা রয়েছে পথভ্রষ্টতা ও (পরকালে) প্রজ্জ্বলিত আগুনে।
Gewiß, die Übeltäter befinden sich im Irrtum und Wahnsinn.
يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر
Yawma yushaboona fee alnnari AAala wujoohihim thooqoo massa saqara
সেদিন তাদেরকে উপুড় করে টেনে হিঁচড়ে জাহান্নামে নেয়া হবে। (বলা হবে) জাহান্নামের ছোঁয়া আস্বাদন কর।
Am Tag, da sie auf ihren Gesichtern ins (Höllen)feuer gezerrt werden: "Kostet die Berührung der Sengenden."
إنا كل شيء خلقناه بقدر
Inna kulla shayin khalaqnahu biqadarin
নিশ্চয় আমি সব কিছু সৃষ্টি করেছি নির্ধারিত পরিমাণ অনুযায়ী।
Gewiß, Wir haben alles in (bestimmtem) Maß erschaffen.
وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر
Wama amruna illa wahidatun kalamhin bialbasari
আর আমার আদেশ তো কেবল একটি কথা, চোখের পলকের মত।
Und Unser Befehl ist nur ein einziges (Wort), wie ein Augenblick.
ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر
Walaqad ahlakna ashyaAAakum fahal min muddakirin
আর আমি তো তোমাদের মত অনেককে ধ্বংস করে দিয়েছি, অতএব কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?
Und Wir haben doch bereits manche Lager gleich euch vernichtet. Aber gibt es jemanden, der bedenkt?
وكل شيء فعلوه في الزبر
Wakullu shayin faAAaloohu fee alzzuburi
আর তারা যা করেছে, সব কিছুই ‘আমলনামায়’ রয়েছে।
Alles, was sie getan haben, (steht) in den Schriften.
وكل صغير وكبير مستطر
Wakullu sagheerin wakabeerin mustatarun
আর ছোট বড় সব কিছুই লিখিত আছে।
Alles, ob klein oder groß, wird in Zeilen niedergeschrieben.
إن المتقين في جنات ونهر
Inna almuttaqeena fee jannatin wanaharin
নিশ্চয় মুত্তাকীরা থাকবে বাগ-বাগিচা ও ঝর্ণাধারার মধ্যে।
Gewiß, die Gottesfürchtigen werden in Gärten und an Bächen sein,
في مقعد صدق عند مليك مقتدر
Fee maqAAadi sidqin AAinda maleekin muqtadirin
যথাযোগ্য আসনে, সর্বশক্তিমান মহাঅধিপতির নিকটে।
am Sitz der Wahrhaftigkeit, bei einem allmächtigen Herrscher.