بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
WaalnnaziAAati gharqan
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
Chapter 79, 46 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
WaalnnaziAAati gharqan
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
والناشطات نشطا
Waalnnashitati nashtan
আর কসম সহজভাবে বন্ধনমুক্তকারীদের।
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
والسابحات سبحا
Waalssabihati sabhan
আর কসম দ্রুতগতিতে সন্তরণকারীদের।
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
فالسابقات سبقا
Faalssabiqati sabqan
আর দ্রুতবেগে অগ্রসরমানদের।
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
فالمدبرات أمرا
Faalmudabbirati amran
অতঃপর কসম সকল কার্যনির্বাহকারীদের।
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
يوم ترجف الراجفة
Yawma tarjufu alrrajifatu
সেদিন কম্পনকারী* প্রকম্পিত করবে। *অর্থাৎ প্রথম শিংগাধ্বনি।
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
تتبعها الرادفة
TatbaAAuha alrradifatu
তাকে অনুসরণ করবে পরবর্তী কম্পনকারী।* *দ্বিতীয় শিংগাধ্বনি।
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
قلوب يومئذ واجفة
Quloobun yawmaithin wajifatun
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত-সন্ত্রস্ত হবে।
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
أبصارها خاشعة
Absaruha khashiAAatun
তাদের দৃষ্টিসমূহ নত হবে।
তাদের চোখ হবে অবনত।
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
তারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হবই,
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
أإذا كنا عظاما نخرة
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
যখন আমরা চূর্ণ-বিচূর্ণ হাড় হয়ে যাব’?
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
তারা বলে, ‘তাহলে তা তো এক ক্ষতিকর প্রত্যাবর্তন’।
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
فإنما هي زجرة واحدة
Fainnama hiya zajratun wahidatun
আর ওটা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ।
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
فإذا هم بالساهرة
Faitha hum bialssahirati
তৎক্ষনাৎ তারা ভূ-পৃষ্ঠে উপস্থিত হবে।
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
هل أتاك حديث موسى
Hal ataka hadeethu moosa
মূসার বৃত্তান্ত তোমার কাছে পৌঁছেছে কি?
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
যখন তার রব তাকে পবিত্র তুওয়া উপত্যকায় ডেকেছিলেন,
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
اذهب إلى فرعون إنه طغى
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
‘ফির‘আউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে’।
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
فقل هل لك إلى أن تزكى
Faqul hal laka ila an tazakka
অতঃপর বল ‘তোমার কি ইচ্ছা আছে যে, তুমি পবিত্র হবে’?
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
وأهديك إلى ربك فتخشى
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
‘আর আমি তোমাকে তোমার রবের দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাঁকে ভয় কর?’
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
فأراه الآية الكبرى
Faarahu alayata alkubra
অতঃপর মূসা তাকে বিরাট নিদর্শন দেখাল।
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
فكذب وعصى
Fakaththaba waAAasa
কিন্তু সে অস্বীকার করল এবং অমান্য করল।
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
ثم أدبر يسعى
Thumma adbara yasAAa
তারপর সে ফাসাদ করার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
فحشر فنادى
Fahashara fanada
অতঃপর সে লোকদেরকে একত্র করে ঘোষণা দিল।
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
فقال أنا ربكم الأعلى
Faqala ana rabbukumu alaAAla
আর বলল, ‘আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ রব’।
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
অবশেষে তাকে ও দুনিয়ার আযাবে পাকড়াও করলেন।
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
নিশ্চয় যে ভয় করে তার জন্য এতে শিক্ষা রয়েছে।
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা অধিক কঠিন, না আসমান সৃষ্টি? তিনি তা বানিয়েছেন।
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
رفع سمكها فسواها
RafaAAa samkaha fasawwaha
তিনি এর ছাদকে উচ্চ করেছেন এবং তাকে সুসম্পন্ন করেছেন।
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
আর তিনি এর রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন এবং এর দিবালোক প্রকাশ করেছেন।
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
والأرض بعد ذلك دحاها
Waalarda baAAda thalika dahaha
এরপর তিনি যমীনকে বিস্তীর্ণ করেছেন।
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
أخرج منها ماءها ومرعاها
Akhraja minha maaha wamarAAaha
তিনি তার ভিতর থেকে বের করেছেন তার পানি ও তার তৃণভূমি।
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
والجبال أرساها
Waaljibala arsaha
আর পর্বতগুলোকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন।
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
متاعا لكم ولأنعامكم
MataAAan lakum walianAAamikum
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
فإذا جاءت الطامة الكبرى
Faitha jaati alttammatu alkubra
অতঃপর যখন মহাপ্রলয় আসবে।
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে তা, যা সে চেষ্টা করেছে।
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
وبرزت الجحيم لمن يرى
Waburrizati aljaheemu liman yara
আর জাহান্নামকে প্রকাশ করা হবে তার জন্য যে দেখতে পায়।
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
فأما من طغى
Faamma man tagha
সুতরাং যে সীমালঙ্ঘন করে।
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
وآثر الحياة الدنيا
Waathara alhayata alddunya
আর দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দেয়,
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
فإن الجحيم هي المأوى
Fainna aljaheema hiya almawa
নিশ্চয় জাহান্নাম হবে তার আবাসস্থল।
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
আর যে স্বীয় রবের সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে এবং কুপ্রবৃত্তি থেকে নিজকে বিরত রাখে,
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
فإن الجنة هي المأوى
Fainna aljannata hiya almawa
নিশ্চয় জান্নাত হবে তার আবাসস্থল।
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
তারা তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, ‘তা কখন ঘটবে’?
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
فيم أنت من ذكراها
Feema anta min thikraha
তা উল্লেখ করার কি জ্ঞান তোমার আছে?
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
إلى ربك منتهاها
Ila rabbika muntahaha
এর প্রকৃত জ্ঞান তোমার রবের কাছেই।
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
إنما أنت منذر من يخشاها
Innama anta munthiru man yakhshaha
তুমিতো কেবল তাকেই সতর্ককারী, যে একে ভয় করে ।
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha
যেদিন তারা তা দেখবে, সেদিন তাদের মনে হবে, যেন তারা (দুনিয়ায়) এক সন্ধ্যা বা এক সকালের বেশী অবস্থান করেনি।
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।