Chapter 75, 40 verses
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
La oqsimu biyawmi alqiyamati
আমি কসম করছি কিয়ামতের দিনের!
I do call to witness the Resurrection Day;
ولا أقسم بالنفس اللوامة
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
আমি আরো কসম করছি আত্ম-ভৎর্সনাকারী আত্মার!
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
মানুষ কি মনে করে যে, আমি কখনই তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?
Does man think that We cannot assemble his bones?
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
হ্যাঁ, আমি তার আংগুলের অগ্রভাগসমূহও পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
বরং মানুষ চায় ভবিষ্যতেও পাপাচার করতে।
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
يسأل أيان يوم القيامة
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
সে প্রশ্ন করে, ‘কবে কিয়ামতের দিন’?
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
فإذا برق البصر
Faitha bariqa albasaru
যখন চক্ষু হতচকিত হবে।
At length, when the sight is dazed,
وخسف القمر
Wakhasafa alqamaru
আর চাঁদ কিরণহীন হবে,
And the moon is buried in darkness.
وجمع الشمس والقمر
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
আর চাঁদ ও সূর্যকে একত্র করা হবে।
And the sun and moon are joined together, -
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
সেদিন মানুষ বলবে, ‘পালাবার স্থান কোথায়’?
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
كلا لا وزر
Kalla la wazara
না, কোন আশ্রয়স্থল নেই।
By no means! No place of safety!
إلى ربك يومئذ المستقر
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
ঠাঁই শুধু সেদিন তোমার রবের নিকট।
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে কী সে অগ্রে পাঠিয়েছিল এবং পশ্চাতে পাঠিয়েছিল।
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
বরং মানুষ তার নিজের উপর দৃষ্টিমান।
Nay, man will be evidence against himself,
ولو ألقى معاذيره
Walaw alqa maAAatheerahu
যদিও সে নানা অজুহাত পেশ করে থাকে।
Even though he were to put up his excuses.
لا تحرك به لسانك لتعجل به
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
কুরআন তাড়াতাড়ি আয়ত্ত করার উদ্দেশ্যে তুমি তোমার জিহবাকে দ্রুত আন্দোলিত করো না।
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
إن علينا جمعه وقرآنه
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
নিশ্চয়ই এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমার দায়িত্বে।
It is for Us to collect it and to promulgate it:
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
অতঃপর যখন আমি তা পাঠ করি তখন তুমি তার পাঠের অনুসরণ কর।
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
ثم إن علينا بيانه
Thumma inna AAalayna bayanahu
তারপর তার বর্ণনার দায়িত্ব আমারই।
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
كلا بل تحبون العاجلة
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
কখনো না, বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে ভালবাস।
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
وتذرون الآخرة
Watatharoona alakhirata
আর তোমরা ছেড়ে দিচ্ছ আখিরাতকে।
And leave alone the Hereafter.
وجوه يومئذ ناضرة
Wujoohun yawmaithin nadiratun
সেদিন কতক মুখমন্ডল হবে হাস্যোজ্জ্বল।
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
إلى ربها ناظرة
Ila rabbiha nathiratun
তাদের রবের প্রতি দৃষ্টিনিক্ষেপকারী।
Looking towards their Lord;
ووجوه يومئذ باسرة
Wawujoohun yawmaithin basiratun
আর সেদিন অনেক মুখমন্ডল হবে বিবর্ণ-বিষন্ন।
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
تظن أن يفعل بها فاقرة
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
তারা ধারণা করবে যে, এক বিপর্যয় তাদের উপর আপতিত করা হবে।
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
كلا إذا بلغت التراقي
Kalla itha balaghati alttaraqiya
কখনই না, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হবে।
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
وقيل من ۜ راق
Waqeela man raqin
আর বলা হবে, ‘কে তাকে বাঁচাবে’?
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
وظن أنه الفراق
Wathanna annahu alfiraqu
আর সে মনে করবে, এটিই বিদায়ক্ষণ।
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
والتفت الساق بالساق
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
আর পায়ের গোছার সংগে পায়ের গোছা জড়িয়ে যাবে।
And one leg will be joined with another:
إلى ربك يومئذ المساق
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
সেদিন তোমার রবের কাছেই সকলকে হাঁকিয়ে নেয়া হবে।
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
فلا صدق ولا صلى
Fala saddaqa wala salla
সুতরাং সে বিশ্বাসও করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি।
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
ولكن كذب وتولى
Walakin kaththaba watawalla
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে গিয়েছিল।
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
তারপর সে দম্ভভরে পরিবার-পরিজনের কাছে চলে গিয়েছিল।
Then did he stalk to his family in full conceit!
أولى لك فأولى
Awla laka faawla
দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
ثم أولى لك فأولى
Thumma awla laka faawla
তারপরও দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
ألم يك نطفة من مني يمنى
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
সে কি বীর্যের শুক্রবিন্দু ছিল না যা স্খলিত হয়?
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
ثم كان علقة فخلق فسوى
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাকে সুন্দর আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
অতঃপর তিনি তা থেকে সৃষ্টি করেন জোড়ায় জোড়ায় পুরুষ ও নারী।
And of him He made two sexes, male and female.
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
তিনি কি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?