بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
Itha waqaAAati alwaqiAAatu
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
Chapter 56, 96 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
Itha waqaAAati alwaqiAAatu
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
ليس لوقعتها كاذبة
Laysa liwaqAAatiha kathibatun
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
There is no denying that it will befall -
خافضة رافعة
Khafidatun rafiAAatun
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
Abasing (some), exalting (others);
إذا رجت الأرض رجا
Itha rujjati alardu rajjan
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
When the earth is shaken with a shock
وبست الجبال بسا
Wabussati aljibalu bassan
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
And the hills are ground to powder
فكانت هباء منبثا
Fakanat habaan munbaththan
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
So that they become a scattered dust,
وكنتم أزواجا ثلاثة
Wakuntum azwajan thalathatan
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
And ye will be three kinds:
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
Faashabu almaymanati ma ashabu almaymanati
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
Waashabu almashamati ma ashabu almashamati
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
والسابقون السابقون
Waalssabiqoona alssabiqoona
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
And the foremost in the race, the foremost in the race:
أولئك المقربون
Olaika almuqarraboona
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
Those are they who will be brought nigh
في جنات النعيم
Fee jannati alnnaAAeemi
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
In gardens of delight;
ثلة من الأولين
Thullatun mina alawwaleena
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A multitude of those of old
وقليل من الآخرين
Waqaleelun mina alakhireena
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few of those of later time.
على سرر موضونة
AAala sururin mawdoonatin
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
On lined couches,
متكئين عليها متقابلين
Muttakieena AAalayha mutaqabileena
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Reclining therein face to face.
يطوف عليهم ولدان مخلدون
Yatoofu AAalayhim wildanun mukhalladoona
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
There wait on them immortal youths
بأكواب وأباريق وكأس من معين
Biakwabin waabareeqa wakasin min maAAeenin
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
La yusaddaAAoona AAanha wala yunzifoona
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
وفاكهة مما يتخيرون
Wafakihatin mimma yatakhayyaroona
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
And fruit that they prefer
ولحم طير مما يشتهون
Walahmi tayrin mimma yashtahoona
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
And flesh of fowls that they desire.
وحور عين
Wahoorun AAeenun
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
Kaamthali allului almaknooni
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
Like unto hidden pearls,
جزاء بما كانوا يعملون
Jazaan bima kanoo yaAAmaloona
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
Reward for what they used to do.
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
La yasmaAAoona feeha laghwan wala tatheeman
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
There hear they no vain speaking nor recrimination
إلا قيلا سلاما سلاما
Illa qeelan salaman salaman
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
Waashabu alyameeni ma ashabu alyameeni
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
في سدر مخضود
Fee sidrin makhdoodin
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
Among thornless lote - trees
وطلح منضود
Watalhin mandoodin
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
And clustered plantains,
وظل ممدود
Wathillin mamdoodin
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
And spreading shade,
وماء مسكوب
Wamain maskoobin
সদা বহমান পানির মধ্যে,
And water gushing,
وفاكهة كثيرة
Wafakihatin katheeratin
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
And fruit in plenty
لا مقطوعة ولا ممنوعة
La maqtooAAatin wala mamnooAAatin
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
Neither out of reach nor yet forbidden,
وفرش مرفوعة
Wafurushin marfooAAatin
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
And raised couches;
إنا أنشأناهن إنشاء
Inna anshanahunna inshaan
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
Lo! We have created them a (new) creation
فجعلناهن أبكارا
FajaAAalnahunna abkaran
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
And made them virgins,
عربا أترابا
AAuruban atraban
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
Lovers, friends,
لأصحاب اليمين
Liashabi alyameeni
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
For those on the right hand;
ثلة من الأولين
Thullatun mina alawwaleena
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
A multitude of those of old
وثلة من الآخرين
Wathullatun mina alakhireena
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
And a multitude of those of later time.
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
Waashabu alshshimali ma ashabu alshshimali
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
في سموم وحميم
Fee samoomin wahameemin
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
In scorching wind and scalding water
وظل من يحموم
Wathillin min yahmoomin
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
And shadow of black smoke,
لا بارد ولا كريم
La baridin wala kareemin
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
Neither cool nor refreshing.
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Innahum kanoo qabla thalika mutrafeena
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
Lo! heretofore they were effete with luxury
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
Wakanoo yusirroona AAala alhinthi alAAatheemi
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
And used to persist in the awful sin.
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
Wakanoo yaqooloona aitha mitna wakunna turaban waAAithaman ainna lamabAAoothoona
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
أوآباؤنا الأولون
Awa abaona alawwaloona
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
And also our forefathers ?
قل إن الأولين والآخرين
Qul inna alawwaleena waalakhireena
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
LamajmooAAoona ila meeqati yawmin maAAloomin
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Thumma innakum ayyuha alddalloona almukaththiboona
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Then lo! ye, the erring, the deniers,
لآكلون من شجر من زقوم
Laakiloona min shajarin min zaqqoomin
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
فمالئون منها البطون
Famalioona minha albutoona
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
And will fill your bellies therewith;
فشاربون عليه من الحميم
Fashariboona AAalayhi mina alhameemi
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
And thereon ye will drink of boiling water,
فشاربون شرب الهيم
Fashariboona shurba alheemi
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
Drinking even as the camel drinketh.
هذا نزلهم يوم الدين
Hatha nuzuluhum yawma alddeeni
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
This will be their welcome on the Day of Judgment.
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
Nahnu khalaqnakum falawla tusaddiqoona
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
We created you. Will ye then admit the truth ?
أفرأيتم ما تمنون
Afaraaytum ma tumnoona
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Have ye seen that which ye emit ?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Aantum takhluqoonahu am nahnu alkhaliqoona
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Do ye create it or are We the Creator ?
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
Nahnu qaddarna baynakumu almawta wama nahnu bimasbooqeena
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
AAala an nubaddila amthalakum wanunshiakum fee ma la taAAlamoona
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
That We may transfigure you and make you what ye know not.
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
Walaqad AAalimtumu alnnashata aloola falawla tathakkaroona
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
أفرأيتم ما تحرثون
Afaraaytum ma tahruthoona
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Have ye seen that which ye cultivate ?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Aantum tazraAAoonahu am nahnu alzzariAAoona
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
Law nashao lajaAAalnahu hutaman fathaltum tafakkahoona
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
إنا لمغرمون
Inna lamughramoona
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
Lo! we are laden with debt!
بل نحن محرومون
Bal nahnu mahroomoona
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
Nay, but we are deprived!
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Afaraaytumu almaa allathee tashraboona
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
Have ye observed the water which ye drink ?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Aantum anzaltumoohu mina almuzni am nahnu almunziloona
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
Law nashao jaAAalnahu ojajan falawla tashkuroona
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
أفرأيتم النار التي تورون
Afaraaytumu alnnara allatee tooroona
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
Have ye observed the fire which ye strike out;
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Aantum anshatum shajarataha am nahnu almunshioona
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
Nahnu jaAAalnaha tathkiratan wamataAAan lilmuqweena
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
فسبح باسم ربك العظيم
Fasabbih biismi rabbika alAAatheemi
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
Fala oqsimu bimawaqiAAi alnnujoomi
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
Nay, I swear by the places of the stars -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
Wainnahu laqasamun law taAAlamoona AAatheemun
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
إنه لقرآن كريم
Innahu laquranun kareemun
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
That (this) is indeed a noble Qur'an
في كتاب مكنون
Fee kitabin maknoonin
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
In a Book kept hidden
لا يمسه إلا المطهرون
La yamassuhu illa almutahharoona
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
Which none toucheth save the purified,
تنزيل من رب العالمين
Tanzeelun min rabbi alAAalameena
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
A revelation from the Lord of the Worlds.
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Afabihatha alhadeethi antum mudhinoona
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
Is it this Statement that ye scorn,
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
WatajAAaloona rizqakum annakum tukaththiboona
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
And make denial thereof your livelihood ?
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Falawla itha balaghati alhulqooma
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
وأنتم حينئذ تنظرون
Waantum heenaithin tanthuroona
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
And ye are at that moment looking
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
Wanahnu aqrabu ilayhi minkum walakin la tubsiroona
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
فلولا إن كنتم غير مدينين
Falawla in kuntum ghayra madeeneena
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
ترجعونها إن كنتم صادقين
TarjiAAoonaha in kuntum sadiqeena
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
فأما إن كان من المقربين
Faamma in kana mina almuqarrabeena
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Thus if he is of those brought nigh,
فروح وريحان وجنت نعيم
Farawhun warayhanun wajannatu naAAeemin
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
وأما إن كان من أصحاب اليمين
Waamma in kana min ashabi alyameeni
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
And if he is of those on the right hand,
فسلام لك من أصحاب اليمين
Fasalamun laka min ashabi alyameeni
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
وأما إن كان من المكذبين الضالين
Waamma in kana mina almukaththibeena alddalleena
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
But if he is of the rejecters, the erring,
فنزل من حميم
Fanuzulun min hameemin
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
Then the welcome will be boiling water
وتصلية جحيم
Watasliyatu jaheemin
আর জাহান্নামের দহন।
And roasting at hell - fire.
إن هذا لهو حق اليقين
Inna hatha lahuwa haqqu alyaqeeni
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
Lo! this is certain truth.
فسبح باسم ربك العظيم
Fasabbih biismi rabbika alAAatheemi
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.