بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
Waalfajri
শপথ ফজর (ভোর) - এর।
শপথ ঊষার,
Chapter 89, 30 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
Waalfajri
শপথ ফজর (ভোর) - এর।
শপথ ঊষার,
وليال عشر
Walayalin AAashrin
শপথ দশ রাতের।
শপথ দশ রজনীর,
والشفع والوتر
WaalshshafAAi waalwatri
শপথ জোড় ও বিজোড়ের।
শপথ জোড় ও বেজোড়ের
والليل إذا يسر
Waallayli itha yasri
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়।
এবং শপথ রজনীর যখন উহা গত হইতে থাকে -
هل في ذلك قسم لذي حجر
Hal fee thalika qasamun lithee hijrin
এগুলোর মধ্যে অবশ্যি বিবেক - বুদ্ধি ওয়ালা লোকদের জন্যে রয়েছে যথেষ্ট নিদর্শন।
নিশ্চয়ই ইহার মধ্যে শপথ রহিয়াছে বোধসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য।
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
Alam tara kayfa faAAala rabbuka biAAadin
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রভু কি ধরণের আচরণ করেছেন আদ জাতির সাথে।
তুমি কি দেখ নাই তোমার প্রতিপালক কি করিয়াছিলেন আদ বংশের -
إرم ذات العماد
Irama thati alAAimadi
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিলো খুঁটির মতো দীর্ঘকায়?
ইরাম গোত্রের প্রতি - যাহারা অধিকারী ছিল সুউচ্চ প্রাসাদের?
التي لم يخلق مثلها في البلاد
Allatee lam yukhlaq mithluha fee albiladi
যাদের মতো কোনো জাতি সৃষ্টি করা হয়নি কোনো দেশে।
যাহার সমতুল্য কোন দেশে নির্মিত হয় নাই;
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
Wathamooda allatheena jaboo alssakhra bialwadi
আর (কি আচরণ করেছিলেন) সামুদ জাতির প্রতি, যারা (গৃহ নির্মাণ) করেছিল পাহাড়ের পাথর কেটে?
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
وفرعون ذي الأوتاد
WafirAAawna thee alawtadi
আর (কি আচরণ করেছিলেন) ফেরাউনের সাথে, যে ছিলো আওতাদওয়ালা?
এবং বহু সৈন্য - শিবিরের অধিপতি ফির‘আওনের প্রতি?
الذين طغوا في البلاد
Allatheena taghaw fee albiladi
এরা সীমালংঘন করেছিল নগরসমূহে,
যাহারা দেশে সীমালংঘন করিয়াছিল,
فأكثروا فيها الفساد
Faaktharoo feeha alfasada
এবং সেসব স্থানে তারা সৃষ্টি করেছিল চরম অশান্তি ও বিপর্যয়।
এবং সেখানে অশান্তি বৃদ্ধি করিয়াছিল।
فصب عليهم ربك سوط عذاب
Fasabba AAalayhim rabbuka sawta AAathabin
সুতরাং তোমার প্রভু তাদের উপর আঘাত হেনেছেন বিভিন্ন প্রকার কঠিন আযাবের।
অতঃপর তোমার প্রতিপালক উহাদের উপর শাস্তির কশাঘাত হানিলেন।
إن ربك لبالمرصاد
Inna rabbaka labialmirsadi
অবশ্যি তোমার প্রভু ঘাঁটিতে আছেন।
তোমার প্রতিপালক অবশ্যই সতর্ক দৃষ্টি রাখেন।
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
Faamma alinsanu itha ma ibtalahu rabbuhu faakramahu wanaAAAAamahu fayaqoolu rabbee akramani
তবে মানুষের অবস্থা এমন যে, তোমার প্রভু যখন তাকে পরীক্ষা করেন সম্মান আর নিয়ামতরাজি দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে সম্মানিত করেছেন।’
মানুষ তো এইরূপ যে, তাহার প্রতিপালক যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন সম্মান ও অনুগ্রহ দান করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করিয়াছেন।’
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
Waamma itha ma ibtalahu faqadara AAalayhi rizqahu fayaqoolu rabbee ahanani
আবার যখন তাকে পরীক্ষা করেন তার জীবন সামগ্রী সংকুচিত করে দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’
এবং যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন তাহার রিযিক সংকুচিত করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে হীন করিয়াছেন।’
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
Kalla bal la tukrimoona alyateema
না ব্যাপার এমনটি নয়; বরং তোমরাই এতিমদের প্রতি দয়া এবং সম্মান প্রদর্শন করোনা,
না, কখনও নয়। বরং তোমরা ইয়াতীমকে সম্মান কর না,
ولا تحاضون على طعام المسكين
Wala tahaddoona AAala taAAami almiskeeni
এবং মিসকিনদের আহার প্রদানের জন্যে পরস্পরকে উৎসাহ উপদেশ দাওনা।
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তদেরকে খাদ্যদানে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
وتأكلون التراث أكلا لما
Watakuloona altturatha aklan lamman
অপরদিকে লোভ লালসায় তোমরা খেয়ে ফেলো ওয়ারিশদের সব অর্থ - সম্পদ।
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের প্রাপ্য সম্পদ সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ করিয়া ফেল,
وتحبون المال حبا جما
Watuhibboona almala hubban jamman
আর প্রচন্ড ভালোবাসো মাল - সম্পদ।
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিশয় ভালবাস;
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
Kalla itha dukkati alardu dakkan dakkan
না (তোমাদের এ নীতি সংগত নয়), পৃথিবীকে যখন চুর্ণ বিচুর্ণ করা হবে ধাক্কার পর ধাক্কা দিয়ে,
ইহা সংগত নয়। পৃথিবীকে যখন চূর্ণ - বিচূর্ণ করা হইবে,
وجاء ربك والملك صفا صفا
Wajaa rabbuka waalmalaku saffan saffan
এবং তোমার প্রভু যখন উপস্থিত হবেন আর তাঁর সাথে থাকবে সারি সারি ফেরেশতা,
এবং যখন তোমার প্রতিপালক উপস্থিত হইবেন ও সারিবদ্ধভাবে ফিরিশ্তাগণও,
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
Wajeea yawmaithin bijahannama yawmaithin yatathakkaru alinsanu waanna lahu alththikra
সেদিন জাহান্নামকে (সামনে) নিয়ে আসা হবে। সেদিন মানুষ (প্রকৃত ব্যাপার) উপলব্ধি করবে। কিন্তু তার সে উপলব্ধি কী কাজে আসবে?
সেই দিন জাহান্নামকে আনা হইবে এবং সেই দিন মানুষ উপলব্ধি করিবে, তখন এই উপলব্ধি তাহার কী কাজে আসিবে?
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
Yaqoolu ya laytanee qaddamtu lihayatee
তখন সে বলবে: ‘হায়রে, আমার এ জীবনের জন্যে যদি (ভালো) কাজ করে পাঠাতাম!’
সে বলিবে, ‘হায়! আমার এ জীবনের জন্য আমি যদি কিছু অগ্রিম পাঠাইতাম !’
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
Fayawmaithin la yuAAaththibu AAathabahu ahadun
সেদিন তিনি যে আযাব দেবেন, সে আযাব আর কেউ দিতে পারবেনা,
সেই দিন তাঁহার শাস্তির মত শাস্তি কেহ দিতে পারিবে না।
ولا يوثق وثاقه أحد
Wala yoothiqu wathaqahu ahadun
এবং তিনি যেভাবে (অপরাধীদের) শক্ত করে বাঁধবেন, সেরকম শক্ত বাঁধা আর কেউ বাঁধতে পারবেনা।
এবং তাঁহার বন্ধনের মত বন্ধন কেহ করিতে পারিবে না।
يا أيتها النفس المطمئنة
Ya ayyatuha alnnafsu almutmainnatu
(সেদিন মুমিনদের বলা হবে:) হে নফসে মুতমায়িন্না!
হে প্রশান্তচিত্ত !
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
IrjiAAee ila rabbiki radiyatan mardiyyatan
ফিরে আসো তোমার প্রভুর কাছে সন্তুষ্ট চিত্তে এবং তাঁর সন্তোষভাজন হয়ে,
তুমি তোমার প্রতিপালকের নিকট ফিরিয়া আস সন্তুষ্ট ও সন্তোষভাজন হইয়া,
فادخلي في عبادي
Faodkhulee fee AAibadee
প্রবেশ করো আমার (সম্মানিত) দাসদের মধ্যে,
আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হও,
وادخلي جنتي
Waodkhulee jannatee
আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।
আর আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।