بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
La oqsimu biyawmi alqiyamati
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
Chapter 75, 40 verses
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
La oqsimu biyawmi alqiyamati
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
ولا أقسم بالنفس اللوامة
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
আরও শপথ করি সেই মনের, যে নিজেকে ধিক্কার দেয় -
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
মানুষ কি মনে করে যে আমি তার অস্থিসমূহ একত্রিত করব না?
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
পরন্ত আমি তার অংগুলিগুলো পর্যন্ত সঠিকভাবে সন্নিবেশিত করতে সক্ষম।
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
বরং মানুষ তার ভবিষ্যত জীবনেও ধৃষ্টতা করতে চায়
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
يسأل أيان يوم القيامة
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
সে প্রশ্ন করে - কেয়ামত দিবস কবে?
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
فإذا برق البصر
Faitha bariqa albasaru
যখন দৃষ্টি চমকে যাবে,
Wenn dann der Blick verwirrt ist
وخسف القمر
Wakhasafa alqamaru
চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।
und der Mond sich verfinstert
وجمع الشمس والقمر
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
এবং সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে -
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
সে দিন মানুষ বলবেঃ পলায়নের জায়গা কোথায় ?
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
كلا لا وزر
Kalla la wazara
না কোথাও আশ্রয়স্থল নেই।
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
إلى ربك يومئذ المستقر
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
আপনার পালনকর্তার কাছেই সেদিন ঠাঁই হবে।
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প্রেরণ করেছে ও পশ্চাতে ছেড়ে দিয়েছে।
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে চক্ষুমান।
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
ولو ألقى معاذيره
Walaw alqa maAAatheerahu
যদিও সে তার অজুহাত পেশ করতে চাইবে।
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
لا تحرك به لسانك لتعجل به
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
তাড়াতাড়ি শিখে নেয়ার জন্যে আপনি দ্রুত ওহী আবৃত্তি করবেন না।
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
إن علينا جمعه وقرآنه
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমারই দায়িত্ব।
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
অতঃপর আমি যখন তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন।
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
ثم إن علينا بيانه
Thumma inna AAalayna bayanahu
এরপর বিশদ বর্ণনা আমারই দায়িত্ব।
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
كلا بل تحبون العاجلة
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
কখনও না, বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালবাস
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
وتذرون الآخرة
Watatharoona alakhirata
এবং পরকালকে উপেক্ষা কর।
und laßt das Jenseits (außer acht).
وجوه يومئذ ناضرة
Wujoohun yawmaithin nadiratun
সেদিন অনেক মুখমন্ডল উজ্জ্বল হবে।
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
إلى ربها ناظرة
Ila rabbiha nathiratun
তারা তার পালনকর্তার দিকে তাকিয়ে থাকবে।
zu ihrem Herrn schauen.
ووجوه يومئذ باسرة
Wawujoohun yawmaithin basiratun
আর অনেক মুখমন্ডল সেদিন উদাস হয়ে পড়বে।
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
تظن أن يفعل بها فاقرة
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
তারা ধারণা করবে যে, তাদের সাথে কোমর - ভাঙ্গা আচরণ করা হবে।
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
كلا إذا بلغت التراقي
Kalla itha balaghati alttaraqiya
কখনও না, যখন প্রাণ কন্ঠাগত হবে।
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
وقيل من ۜ راق
Waqeela man raqin
এবং বলা হবে, কে ঝাড়বে
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
وظن أنه الفراق
Wathanna annahu alfiraqu
এবং সে মনে করবে যে, বিদায়ের ক্ষণ এসে গেছে।
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
والتفت الساق بالساق
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
এবং গোছা গোছার সাথে জড়িত হয়ে যাবে।
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
إلى ربك يومئذ المساق
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
সেদিন, আপনার পালনকর্তার নিকট সবকিছু নীত হবে।
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
فلا صدق ولا صلى
Fala saddaqa wala salla
সে বিশ্বাস করেনি এবং পড়েনি;
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
ولكن كذب وتولى
Walakin kaththaba watawalla
পরন্ত মিথ্যারোপ করেছে ও পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছে।
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
অতঃপর সে দম্ভভরে পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে।
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
أولى لك فأولى
Awla laka faawla
তোমার দুর্ভোগের উপর দুর্ভোগ।
- "Wehe dir, ja wehe!
ثم أولى لك فأولى
Thumma awla laka faawla
অতঃপর, তোমার দুর্ভোগের উপর দূর্ভোগ।
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
ألم يك نطفة من مني يمنى
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
সে কি স্খলিত বীর্য ছিল না?
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
ثم كان علقة فخلق فسوى
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
অতঃপর সে ছিল রক্তপিন্ড, অতঃপর তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করেছেন যুগল নর ও নারী।
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
তবুও কি সেই মৃতদেরকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?