Chapter 75, 40 verses
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
La oqsimu biyawmi alqiyamati
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
I swear by the Day of Resurrection
ولا أقسم بالنفس اللوامة
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
এবং আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাকারী আত্মার।
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
মানুষ কি মনে করে যে আমরা তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?
Does man think that We will not assemble his bones?
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
হ্যাঁ, অবশ্যই; আমরা তার আঙুলের অগ্রভাগসমূহও সুগঠিত করতে সক্ষম।
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
বরং মানুষ তার সম্মুখের জীবনেও সীমালঙ্ঘন করতে চায়।
But man desires to continue in sin.
يسأل أيان يوم القيامة
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
সে জিজ্ঞেস করে, “কিয়ামতের দিন কবে?”
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
فإذا برق البصر
Faitha bariqa albasaru
অতঃপর যখন দৃষ্টি স্তম্ভিত হবে,
So when vision is dazzled
وخسف القمر
Wakhasafa alqamaru
এবং চাঁদ ম্লান হয়ে যাবে,
And the moon darkens
وجمع الشمس والقمر
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
এবং সূর্য ও চাঁদ একসাথে করা হবে,
And the sun and the moon are joined,
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
সেদিন মানুষ বলবে, “পালাবার জায়গা কোথায়?”
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
كلا لا وزر
Kalla la wazara
কখনোই নয়! কোনো আশ্রয় নেই।
No! There is no refuge.
إلى ربك يومئذ المستقر
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
সেদিন তোমার প্রতিপালকের কাছেই হবে চূড়ান্ত অবস্থান।
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে এবং কী পিছনে রেখে গেছে।
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
বরং মানুষ নিজেই নিজের বিরুদ্ধে সাক্ষী,
Rather, man, against himself, will be a witness,
ولو ألقى معاذيره
Walaw alqa maAAatheerahu
যদিও সে তার অজুহাতসমূহ পেশ করে।
Even if he presents his excuses.
لا تحرك به لسانك لتعجل به
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
তুমি তা তাড়াতাড়ি করার জন্য তোমার জিহ্বা নাড়িয়ো না।
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
إن علينا جمعه وقرآنه
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
নিশ্চয়ই তা একত্র করা এবং পাঠ করানো আমাদের দায়িত্ব।
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
অতঃপর যখন আমরা তা পাঠ করি, তখন তুমি তার পাঠ অনুসরণ করো।
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
ثم إن علينا بيانه
Thumma inna AAalayna bayanahu
অতঃপর তার ব্যাখ্যা করাও আমাদের দায়িত্ব।
Then upon Us is its clarification [to you].
كلا بل تحبون العاجلة
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
কখনোই নয়! বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালোবাসো,
No! But you love the immediate
وتذرون الآخرة
Watatharoona alakhirata
এবং পরকালকে উপেক্ষা করো।
And leave the Hereafter.
وجوه يومئذ ناضرة
Wujoohun yawmaithin nadiratun
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে,
[Some] faces, that Day, will be radiant,
إلى ربها ناظرة
Ila rabbiha nathiratun
তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকিয়ে থাকবে;
Looking at their Lord.
ووجوه يومئذ باسرة
Wawujoohun yawmaithin basiratun
এবং সেদিন কিছু মুখমণ্ডল মলিন হবে,
And [some] faces, that Day, will be contorted,
تظن أن يفعل بها فاقرة
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
ধারণা করবে যে তাদের ওপর এক মহাবিপদ আপতিত হবে।
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
كلا إذا بلغت التراقي
Kalla itha balaghati alttaraqiya
কখনোই নয়! যখন প্রাণ গলার কাছে পৌঁছবে,
No! When the soul has reached the collar bones
وقيل من ۜ راق
Waqeela man raqin
এবং বলা হবে, “কে আরোগ্যকারী?”
ঝাড়ফুঁককারী/ রক্ষাকারী
And it is said, "Who will cure [him]?"
وظن أنه الفراق
Wathanna annahu alfiraqu
এবং সে নিশ্চিত হবে যে তার বিচ্ছেদের ক্ষণ,
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
والتفت الساق بالساق
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়িয়ে যাবে,
And the leg is wound about the leg,
إلى ربك يومئذ المساق
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
সেদিন তোমার প্রতিপালকের দিকেই হবে যাত্রা।
To your Lord, that Day, will be the procession.
فلا صدق ولا صلى
Fala saddaqa wala salla
অতঃপর সে সত্য গ্রহণ করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি,
And the had not believed, nor had he prayed.
ولكن كذب وتولى
Walakin kaththaba watawalla
বরং সে অস্বীকার করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল।
But [instead], he denied and turned away.
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
অতঃপর সে তার পরিবারের কাছে গিয়েছিল অহংকারভরে।
And then he went to his people, swaggering [in pride].
أولى لك فأولى
Awla laka faawla
ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
Woe to you, and woe!
ثم أولى لك فأولى
Thumma awla laka faawla
আবার ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
Then woe to you, and woe!
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
মানুষ কি মনে করে যে তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেওয়া হবে?
Does man think that he will be left neglected?
ألم يك نطفة من مني يمنى
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
সে কি নিক্ষিপ্ত বীর্যের এক বিন্দু ছিল না?
Had he not been a sperm from semen emitted?
ثم كان علقة فخلق فسوى
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
অতঃপর সে জমাট রক্তপিণ্ড হলো; তারপর তিনি সৃষ্টি করলেন ও সুগঠিত করলেন,
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করলেন যুগল, পুরুষ ও নারী।
And made of him two mates, the male and the female.
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
তবে কি তিনি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?