بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অন্না-যি'আ-তি র্গাক্বঁও।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
Chapter 79, 46 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অন্না-যি'আ-তি র্গাক্বঁও।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who drag forth to destruction,
والناشطات نشطا
অন্না-শিত্বোয়া-তি নাশ্ত্বোয়াঁও।
By the meteors rushing,
والسابحات سبحا
অস্সা-বিহা-তি সাব্হান্।
By the lone stars floating,
فالسابقات سبقا
ফাস্সা-বিক্ব-তি সাব্ক্বান্।
By the angels hastening,
فالمدبرات أمرا
ফাল্মুদাব্বির-তি আম্র-।
And those who govern the event,
يوم ترجف الراجفة
ইয়াওমা র্তাজুর্ফু র-জ্বিফাতু
On the day when the first trump resoundeth.
تتبعها الرادفة
তাত্বা'ঊর্হা র-দিফাতু
And the second followeth it,
قلوب يومئذ واجفة
কুলূবুঁই ইয়াও মায়িযিঁও ওয়া- জ্বিফাতুন্।
On that day hearts beat painfully
أبصارها خاشعة
আব্ছোয়া-রুহা-খ-শি'আহ্।
While eyes are downcast
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
ইয়াকুলূনা আইন্না- লার্মাদূদূনা ফিল্ হা-ফিরহ্।
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
أإذا كنا عظاما نخرة
আইযা-কুন্না-ই'জোয়া-মান্ নাখিরহ্।
Even after we are crumbled bones ?
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
ক্ব-লূ তিল্কা ইযান্ র্কারতুন্ খ-সিরহ্।
They say: Then that would be a vain proceeding.
فإنما هي زجرة واحدة
ফাইন্নামা-হিয়া যাজরতুঁও ওয়া-হিদাতুন্।
Surely it will need but one shout,
فإذا هم بالساهرة
ফা ইযা-হুম্ বিস্সা-হিরহ্।
And lo! they will be awakened.
هل أتاك حديث موسى
হাল্ আতা-কা হাদীছু মূসা-
Hath there come unto thee the history of Moses ?
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
ইয্ না-দা-হু রব্বুহু বিল্ওয়া-দিল্ মুক্বাদ্দাসি তুওয়া-।
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
اذهب إلى فرعون إنه طغى
ইয্হাব্ ইলা- ফির 'আঊনা ইন্নাহূ ত্বগা-।
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
فقل هل لك إلى أن تزكى
ফাকুল্ হাল্ লাকা ইলা য় আন্ তাযাক্কা-।
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace) ?
وأهديك إلى ربك فتخشى
অআহ্দিয়াকা ইলা-রব্বিকা ফাতাখ্শা-।
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
فأراه الآية الكبرى
ফাআর-হুল্ আ-ইয়াতাল্ কুব্র-।
And he showed him the tremendous token.
فكذب وعصى
ফাকায্যাবা অ'আছোয়া-।
But he denied and disobeyed,
ثم أدبر يسعى
ছুম্মা আদ্বার ইয়াস্'আ-।
Then turned he away in haste,
فحشر فنادى
ফাহাশার ফানা-দা-।
Then gathered he and summoned
فقال أنا ربكم الأعلى
ফাক্ব-লা আনা রব্বুকুমুল্ আ'লা-।
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
ফাআখাযাহুল্লা-হু নাকা-লাল্ আ-খিরতি অল্ ঊলা-।
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
ইন্না ফী যা-লিকা লা-'ইব্রতাল্ লিমাইঁ ইয়াখ্শা-।
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
আআন্তুম্ আশাদ্দু খল্ক্বন্ আমিস্ সামা-য়্ বানা-হা-।
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built ?
رفع سمكها فسواها
রফা'আ সাম্কাহা-ফাসাওয়্যা-হা-।
He raised the height thereof and ordered it;
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
অআগ্ত্বোয়াশা লাইলাহা-অআখ্রজ্বা দুহা-হা-।
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
والأرض بعد ذلك دحاها
অল্ র্আদ্বোয়া বা'দা যা-লিকা দাহা-হা।
And after that He spread the earth,
أخرج منها ماءها ومرعاها
আখ্রজা মিন্হা-মা-য়াহা-অর্মা'আ-হা-।
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
والجبال أرساها
অল্জ্বিবা-লা র্আসা-হা-।
And He made fast the hills,
متاعا لكم ولأنعامكم
মাতা'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্।
A provision for you and for your cattle.
فإذا جاءت الطامة الكبرى
ফাইযা-জ্বা-য়াতিত্ ত্বোয়া-ম্মাতুল্ কুব্র-।
But when the great disaster cometh,
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
ইয়াওমা ইয়াতাযাক্কারুল্ ইন্সা-নু মা-সা'আ-।
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
وبرزت الجحيم لمن يرى
অর্বুরিযাতিল্ জ্বাহীমু লিমাইঁ ইয়ার-।
And hell will stand forth visible to him who seeth,
فأما من طغى
ফাআম্মা-মান্ ত্বোয়াগ-।
Then, as for him who rebelled
وآثر الحياة الدنيا
অআ-ছারল্ হা-ইয়া-তাদ্ দুন্ইয়া-।
And chose the life of the world,
فإن الجحيم هي المأوى
ফাইন্নাল্ জ্বাহীমা হিয়াল্ মা”ওয়া-।
Lo! hell will be his home.
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
অআম্মা-মান্ খ-ফা মাক্ব-মা রব্বিহী অনাহান্ নাফ্সা 'আনিল্ হাওয়া-।
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
فإن الجنة هي المأوى
ফাইন্নাল্ জ্বান্নাতা হিয়াল্ মাওয়া-।
Lo! the Garden will be his home.
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
ইয়াস্য়ালূনাকা 'আনিস্ সা- 'আতি আইয়্যা-না র্মুসা-হা-
They ask thee of the Hour: when will it come to port ?
فيم أنت من ذكراها
ফীমা আন্তা মিন্ যিক্র-হা-।
Why (ask they) ? What hast thou to tell thereof ?
إلى ربك منتهاها
ইলা-রব্বিকা মুন্তাহা-হা-।
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
إنما أنت منذر من يخشاها
ইন্নামা য় আন্তা মুন্যিরু মাইঁ ইয়াখ্শা-হা-।
Thou art but a warner unto him who feareth it.
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
কায়ান্নাহুম ইয়াওমা ইয়ারওনাহা-লাম্ ইয়াল্বাছূ য় ইল্লা 'আশিইয়াতান্ আও দুহা-হা-।
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.