Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
He frowned and turned (his) back,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
أن جاءه الأعمى
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
Because there came to him the blind man.
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
وما يدريك لعله يزكى
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
And what would make you know that he would purify himself,
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
أو يذكر فتنفعه الذكرى
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
Or become reminded so that the reminder should profit him?
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
أما من استغنى
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
As for him who considers himself free from need (of you),
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
فأنت له تصدى
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
To him do you address yourself.
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
وما عليك ألا يزكى
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
And no blame is on you if he would not purify himself
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وأما من جاءك يسعى
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
And as to him who comes to you striving hard,
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
وهو يخشى
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
And he fears,
وَهُوَ يَخْشَىٰ
فأنت عنه تلهى
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
From him will you divert yourself.
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
كلا إنها تذكرة
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
Nay! surely it is an admonishment.
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
فمن شاء ذكره
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
So let him who pleases mind it.
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
في صحف مكرمة
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
In honored books,
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
مرفوعة مطهرة
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
Exalted, purified,
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
بأيدي سفرة
বিআইদী সাফারতিন্
In the hands of scribes
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
كرام بررة
কির-মিম্ বাররহ্।
Noble, virtuous.
كِرَامٍ بَرَرَةٍ
قتل الإنسان ما أكفره
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
Cursed be man! how ungrateful is he!
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
من أي شيء خلقه
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
Of what thing did He create him?
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
من نطفة خلقه فقدره
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
ثم السبيل يسره
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
ثم أماته فأقبره
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
ثم إذا شاء أنشره
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
Then when He pleases, He will raise him to life again.
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
كلا لما يقض ما أمره
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
Nay; but he has not done what He bade him.
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
فلينظر الإنسان إلى طعامه
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
Then let man look to his food,
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
أنا صببنا الماء صبا
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
ثم شققنا الأرض شقا
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
فأنبتنا فيها حبا
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
Then We cause to grow therein the grain,
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
وعنبا وقضبا
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
And grapes and clover,
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
وزيتونا ونخلا
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
And the olive and the palm,
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
وحدائق غلبا
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
And thick gardens,
وَحَدَائِقَ غُلْبًا
وفاكهة وأبا
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
And fruits and herbage
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
متاعا لكم ولأنعامكم
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
A provision for you and for your cattle.
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
فإذا جاءت الصاخة
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
But when the deafening cry comes,
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
يوم يفر المرء من أخيه
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
The day on which a man shall fly from his brother,
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
وأمه وأبيه
অউম্মিহী অআবীহি।
And his mother and his father,
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
وصاحبته وبنيه
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
And his spouse and his son - -
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
وجوه يومئذ مسفرة
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
(Many) faces on that day shall be bright,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
ضاحكة مستبشرة
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
Laughing, joyous.
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
ووجوه يومئذ عليها غبرة
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
ترهقها قترة
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
Darkness shall cover them.
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
أولئك هم الكفرة الفجرة
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।
These are they who are unbelievers, the wicked.
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ