بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
أن جاءه الأعمى
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
وما يدريك لعله يزكى
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
أو يذكر فتنفعه الذكرى
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
أما من استغنى
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
فأنت له تصدى
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
وما عليك ألا يزكى
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وأما من جاءك يسعى
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
وهو يخشى
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
وَهُوَ يَخْشَىٰ
وَهُوَ يَخْشَىٰ
فأنت عنه تلهى
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
كلا إنها تذكرة
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
فمن شاء ذكره
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
في صحف مكرمة
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
مرفوعة مطهرة
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
بأيدي سفرة
বিআইদী সাফারতিন্
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
كرام بررة
কির-মিম্ বাররহ্।
كِرَامٍ بَرَرَةٍ
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
قتل الإنسان ما أكفره
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
من أي شيء خلقه
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
من نطفة خلقه فقدره
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
ثم السبيل يسره
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
ثم أماته فأقبره
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
ثم إذا شاء أنشره
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
كلا لما يقض ما أمره
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
فلينظر الإنسان إلى طعامه
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
أنا صببنا الماء صبا
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
ثم شققنا الأرض شقا
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
فأنبتنا فيها حبا
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
وعنبا وقضبا
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
وزيتونا ونخلا
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
وحدائق غلبا
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
وَحَدَائِقَ غُلْبًا
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
وفاكهة وأبا
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
متاعا لكم ولأنعامكم
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
فإذا جاءت الصاخة
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
يوم يفر المرء من أخيه
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
وأمه وأبيه
অউম্মিহী অআবীহি।
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
وصاحبته وبنيه
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
وجوه يومئذ مسفرة
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
ضاحكة مستبشرة
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
ووجوه يومئذ عليها غبرة
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
ترهقها قترة
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
أولئك هم الكفرة الفجرة
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ