Chapter 77, 50 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অর্ল্মুসালা-তি র্উফান্।
Bei den Entsandten, die wie eine Mähne aufeinanderfolgen,
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
فالعاصفات عصفا
ফাল্ 'আ-ছিফা-তি 'আছ্ফান্।
den einen Sturm Entfesselnden
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
والناشرات نشرا
অন্না-শির-তি নাশ্রান্।
und den alles Ausbreitenden,
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
فالفارقات فرقا
ফাল্ ফা-রিক্ব-তি র্ফাক্বন্
den klar Trennenden,
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
فالملقيات ذكرا
ফাল্মুল্ক্বিয়া-তি যিক্রন্।
den Ermahnung Überbringenden
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
عذرا أو نذرا
'উয্রন্ আও নুয্রন্।
zur Pflichterfüllung oder zur Warnung!
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
إنما توعدون لواقع
ইন্নামা-তূ'আদূনা লাওয়া-ক্বি'।
Gewiß, was euch versprochen wird, wird sicher hereinbrechen.
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
فإذا النجوم طمست
ফাইযান্ নুজুমু তুমিসাত্।
Wenn dann die Sterne ausgelöscht werden
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
وإذا السماء فرجت
অইযাস্ সামা-য়ু ফুরিজ্বাত্ ।
und wenn der Himmel gespalten wird
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
وإذا الجبال نسفت
অইযাল্ জ্বিবা-লু নুসিফাত্
und wenn die Berge zersprengt werden
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
وإذا الرسل أقتت
অইর্যা রুসুলু উকক্বিতাত্ ।
und wenn für die Gesandten ihre Zeit gesetzt wird.
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
لأي يوم أجلت
লি আইয়্যি ইয়াওমিন্ উজ্জ্বিলাত্।
Aufweichen Tag ist ihre Frist festgelegt worden?
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
ليوم الفصل
লিইয়াওমিল্ ফাছ্ল্।
Auf den Tag der Entscheidung.
বিচার দিবসের জন্য।
وما أدراك ما يوم الفصل
অমা য় আদ্র-কা মা-ইয়াওমুল্ ফাছ্ল্।
Und was läßt dich wissen, was der Tag der Entscheidung ist?
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়ি যিল্লিল্ মুকায্যিবীন্।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ألم نهلك الأولين
আলাম্ নুহ্লিকিল্ আওয়্যালীন্।
Haben Wir nicht die Früheren vernichtet?
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
ثم نتبعهم الآخرين
ছুম্মা নুত্বি'ঊহুমুল্ আ-খিরীন্।
Hierauf lassen Wir ihnen die Späteren folgen.
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
كذلك نفعل بالمجرمين
কাযা-লিকা নাফ্'আলু বিল্মুজরিমীন্।
So verfahren Wir mit den Übeltätern.
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ألم نخلقكم من ماء مهين
আলাম্ নাখ্ লুক্কুম্ মিম্ মা-য়িম্ মাহীনিন্।
Haben Wir euch nicht aus verächtlichem Wasser erschaffen,
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
فجعلناه في قرار مكين
ফাজ্বা'আল্না-হু ফী ক্বর-রিম্ মাকীনিন্।
das Wir dann in einem festen Aufenthaltsort haben sein lassen,
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
إلى قدر معلوم
ইলা-ক্বদারিম্ মা'লূমিন্
bis zu einem bekannten Zeitpunkt?
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
فقدرنا فنعم القادرون
ফাক্বর্দানা-ফানি'মাল্ ক্ব-দিরূন্।
So haben Wir bemessen. Welch trefflicher Bemesser sind Wir!
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্ মুকায্যিবীন্।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ألم نجعل الأرض كفاتا
আলাম্ নাজ'আলিল্ র্আদ্বোয়া কিফা-তান্
Haben Wir nicht die Erde zu einem Ort der Aufbewahrung gemacht
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
أحياء وأمواتا
আহ্ইয়া-য়াঁও অ আম্ওয়া-তাঁও
- für die Lebenden und die Toten -
জীবিত ও মৃতের জন্য?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
অজ্বা'আল্না-ফীহা-রওয়া-সিয়া শা-মিখাতিঁও অআস্ক্বাইনা-কুম্ মা-য়ান্ ফুর-তা-।
und auf ihr festgegründete, hoch aufragende Berge gemacht und euch frisches Wasser zu trinken gegeben?
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-মা-কুন্তুম্ বিহী তুকায্যিবূন্।
- "Zieht los zu dem, was ihr stets für Lüge erklärt habt,
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-জিল্লিন্ যী ছালা-ছি শু'আবিল্।
zieht los zu einem Schatten mit drei Verzweigungen,
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
لا ظليل ولا يغني من اللهب
লা -জোয়ালীলিওঁ অলা-ইয়ুগ্নী মিনাল্ লাহাব্।
der kein (wirklicher) Schattenspender ist und nicht (als Schutz) gegen die Flammen nützt."
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
إنها ترمي بشرر كالقصر
ইন্নাহা-র্তামী বিশাররিন্ কাল্ ক্বছ্র্।
Sie wirft mit Funken wie Schlösser,
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
كأنه جمالت صفر
কাআন্নাহূ জ্বিমা-লাতুন্ ছুফ্র্।
als wären sie gelbe Kamele.
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
هذا يوم لا ينطقون
হা-যা-ইয়াওমু লা-ইয়ান্ত্বিকুনা।
Das ist der Tag, an dem sie nicht reden werden
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
অলা-ইয়ু”যানু লাহুম্ ফাইয়া'তাযিরূন্।
und (es) ihnen nicht erlaubt wird, daß sie sich entschuldigen.
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
হা-যা-ইয়াওমুল্ ফাছ্লি জামা'নাকুম্ অল্ আউয়্যালীন্।
- "Das ist der Tag der Entscheidung; Wir haben euch mit den Früheren versammelt.
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
فإن كان لكم كيد فكيدون
ফাইন্ কা-না লাকুম্ কাইদুন্ ফাকীদূন্।
Wenn ihr also eine List habt, so führt sie gegen Mich aus."
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
إن المتقين في ظلال وعيون
ইন্নাল্ মুত্তাক্বীনা ফী জিলা-লিঁও অউ'ইয়ূনিঁও।
Gewiß, die Gottesfürchtigen werden sich in Schatten und an Quellen befinden
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
وفواكه مما يشتهون
অফাওয়া-কিহা মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন্।
und bei Früchten von dem, was sie begehren.
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
কুলূ অশ্রাবূ হানী-য়াম্ বিমা-কুন্তুম্ তা'মালূন্।
- "Eßt und trinkt als wohlbekömmlich für das, was ihr zu tun pflegtet."
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
إنا كذلك نجزي المحسنين
ইন্না-কাযা-লিকা নাজযিল্ মুহ্সিনীন্।
Gewiß, so vergelten Wir den Rechtschaffenen.
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
কুলূ অতামাত্তা'ঊ ক্বালীলান্ ইন্নাকুম মুজরিমূন্ ।
- "Eßt und genießt ein wenig, ihr seid ja Übeltäter."
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
ويل يومئذ للمكذبين
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
অইযা-ক্বীলা লাহুর্মুকা'ঊ লা-ইর্য়াকা'ঊন্।
Und wenn zu ihnen gesagt wird: "Verbeugt euch!", verbeugen sie sich nicht.
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
ويل يومئذ للمكذبين
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
فبأي حديث بعده يؤمنون
ফাবিআইয়্যি হাদীছিম্ বা'দাহূ ইয়ু”মিনূন্।
An welche Aussage nach dieser wollen sie denn glauben?
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?