Chapter 89, 30 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
অল্ ফাজরি
وَٱلْفَجْرِ
শপথ ঊষার,
وليال عشر
অলাইয়া-লিন্ 'আশ্রিঁও।
وَلَيَالٍ عَشْرٍ
শপথ দশ রজনীর,
والشفع والوتر
অশ্শাফ্'ইঅল্ওয়াত্রি।
وَٱلشَّفْعِ وَٱلْوَتْرِ
শপথ জোড় ও বেজোড়ের
والليل إذا يسر
অল্লাইলি ইযা-ইয়াস্র্।
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
এবং শপথ রজনীর যখন উহা গত হইতে থাকে -
هل في ذلك قسم لذي حجر
হাল্ ফী যা-লিকা ক্বাসামুল্লিযী হির্জ্ব।
هَلْ فِى ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِى حِجْرٍ
নিশ্চয়ই ইহার মধ্যে শপথ রহিয়াছে বোধসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য।
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম আলাম্তার কাইফা ফা'আলা রব্বুকা বি'আ-দিন্
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ
তুমি কি দেখ নাই তোমার প্রতিপালক কি করিয়াছিলেন আদ বংশের -
إرم ذات العماد
ইরামা যা-তিল্ 'ইমা-দি
إِرَمَ ذَاتِ ٱلْعِمَادِ
ইরাম গোত্রের প্রতি - যাহারা অধিকারী ছিল সুউচ্চ প্রাসাদের?
التي لم يخلق مثلها في البلاد
আল্লাতী লাম্ ইয়ুখ্লাক মিছ্লুহা- ফিল্ বিলা-দি।
ٱلَّتِى لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِى ٱلْبِلَٰدِ
যাহার সমতুল্য কোন দেশে নির্মিত হয় নাই;
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
অছামূদা ল্লাযীনা জ্বা-বুছ্ছোয়াখ্রা বিল্ওয়া-দি।
وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُوا۟ ٱلصَّخْرَ بِٱلْوَادِ
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
وفرعون ذي الأوتاد
অ র্ফি'আউনা যিল্ আওতা-দি।
وَفِرْعَوْنَ ذِى ٱلْأَوْتَادِ
এবং বহু সৈন্য - শিবিরের অধিপতি ফির‘আওনের প্রতি?
الذين طغوا في البلاد
ল্লাযীনা ত্বোয়াগাও ফিল্ বিলা-দি
ٱلَّذِينَ طَغَوْا۟ فِى ٱلْبِلَٰدِ
যাহারা দেশে সীমালংঘন করিয়াছিল,
فأكثروا فيها الفساد
ফা আক্ছারূ ফী হাল্ ফাসা-দা।
فَأَكْثَرُوا۟ فِيهَا ٱلْفَسَادَ
এবং সেখানে অশান্তি বৃদ্ধি করিয়াছিল।
فصب عليهم ربك سوط عذاب
ফাছোয়াব্বা 'আলাইহিম্ রব্বুকা সাওত্বোয়া- 'আযা-বিন্।
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ
অতঃপর তোমার প্রতিপালক উহাদের উপর শাস্তির কশাঘাত হানিলেন।
إن ربك لبالمرصاد
ইন্না রব্বাকা লাবিল্ র্মিছোয়া-দ্।
إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلْمِرْصَادِ
তোমার প্রতিপালক অবশ্যই সতর্ক দৃষ্টি রাখেন।
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
ফাআম্মাল্ ইন্সা-নু ইযা-মাব্তালা-হু রব্বুহূ ফাআক্রমাহূ অনা'আমাহূ ফাইয়াকু লু রব্বী য় আক্রমান্।
فَأَمَّا ٱلْإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكْرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَكْرَمَنِ
মানুষ তো এইরূপ যে, তাহার প্রতিপালক যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন সম্মান ও অনুগ্রহ দান করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করিয়াছেন।’
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
আম্মা য় ইযা-মাব্তালা-হু ফাক্বদার 'আলাইহি রিয্ক্বহূ ফাইয়াকুলু রব্বী য় আহা-নান্।
وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَهَٰنَنِ
এবং যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন তাহার রিযিক সংকুচিত করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে হীন করিয়াছেন।’
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
কাল্লা-বাল্ লা-তুক্রিমূনাল্ ইয়াতীমা।
كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ ٱلْيَتِيمَ
না, কখনও নয়। বরং তোমরা ইয়াতীমকে সম্মান কর না,
ولا تحاضون على طعام المسكين
অলা-তাহা-দ্বদুনা 'আলা-ত্বোয়া'আ-মিল্ মিস্কীনি।
وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তদেরকে খাদ্যদানে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
وتأكلون التراث أكلا لما
অতাকুলূ নাত্ তুরা-ছা আক্লাল্লাম্মাঁও।
وَتَأْكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের প্রাপ্য সম্পদ সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ করিয়া ফেল,
وتحبون المال حبا جما
অতুহিব্বুনাল্ মা-লা হুব্বান্ জাম্মা-।
وَتُحِبُّونَ ٱلْمَالَ حُبًّا جَمًّا
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিশয় ভালবাস;
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
কাল্লা য় ইযা-দুক্কাতিল্ র্আদু দাক্কান্ দাক্বঁও।
كَلَّآ إِذَا دُكَّتِ ٱلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا
ইহা সংগত নয়। পৃথিবীকে যখন চূর্ণ - বিচূর্ণ করা হইবে,
وجاء ربك والملك صفا صفا
অজ্বা-য়া রব্বুকা অল্ মালাকু ছোয়াফ্ফান্ ছোয়াফ্ফা-।
وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
এবং যখন তোমার প্রতিপালক উপস্থিত হইবেন ও সারিবদ্ধভাবে ফিরিশ্তাগণও,
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
অজ্বী-য়া ইয়াওমায়িযিম্ বিজ্বাহান্নামা ইয়াওমায়িযিঁই ইয়াতাযাক্কারুল্ ইন্সা-নু অ আন্না-লাহুয্ যিক্র-।
وَجِا۟ىٓءَ يَوْمَئِذٍۭ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكْرَىٰ
সেই দিন জাহান্নামকে আনা হইবে এবং সেই দিন মানুষ উপলব্ধি করিবে, তখন এই উপলব্ধি তাহার কী কাজে আসিবে?
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
ইয়াকুলু ইয়া-লাইতানী ক্বদ্দাম্তু লিহাইয়া-তী-।
يَقُولُ يَٰلَيْتَنِى قَدَّمْتُ لِحَيَاتِى
সে বলিবে, ‘হায়! আমার এ জীবনের জন্য আমি যদি কিছু অগ্রিম পাঠাইতাম !’
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
ফা ইয়াওমায়িযিল্লা-ইয়ু'আয্যিবু 'আযা-বাহূ য় আহাদুঁও।
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٌ
সেই দিন তাঁহার শাস্তির মত শাস্তি কেহ দিতে পারিবে না।
ولا يوثق وثاقه أحد
অলা-ইয়ুছিকু অছা-ক্বাহূ য় আহাদ্।
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٌ
এবং তাঁহার বন্ধনের মত বন্ধন কেহ করিতে পারিবে না।
يا أيتها النفس المطمئنة
ইয়া য় আইইয়াতুহান্নাফ্সুল্ মুত্ব্ মায়িন্নাতু।
يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفْسُ ٱلْمُطْمَئِنَّةُ
হে প্রশান্তচিত্ত !
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
ইর্জি'ঈ য় ইলা-রব্বিকি র-দ্বিয়াতাম্ র্মাদ্বিয়্যাহ্।
ٱرْجِعِىٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً
তুমি তোমার প্রতিপালকের নিকট ফিরিয়া আস সন্তুষ্ট ও সন্তোষভাজন হইয়া,
فادخلي في عبادي
ফাদ্খুলী ফী ই'বা-দী।
فَٱدْخُلِى فِى عِبَٰدِى
আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হও,
وادخلي جنتي
অদ্খুলী জ্বান্নাতী।
وَٱدْخُلِى جَنَّتِى
আর আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।