Chapter 77, 50 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অর্ল্মুসালা-তি র্উফান্।
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
Bei den Entsandten, die wie eine Mähne aufeinanderfolgen,
فالعاصفات عصفا
ফাল্ 'আ-ছিফা-তি 'আছ্ফান্।
শপথ প্রলয়ংকরী ঝড়ের,
den einen Sturm Entfesselnden
والناشرات نشرا
অন্না-শির-তি নাশ্রান্।
শপথ (মেঘমালা) সঞ্চালনকারী বায়ুর,
und den alles Ausbreitenden,
فالفارقات فرقا
ফাল্ ফা-রিক্ব-তি র্ফাক্বন্
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বাতাসের,
den klar Trennenden,
فالملقيات ذكرا
ফাল্মুল্ক্বিয়া-তি যিক্রন্।
এবং শপথ তাদের যারা মানুষের হৃদয়ে পৌঁছে দেয় উপদেশ,
den Ermahnung Überbringenden
عذرا أو نذرا
'উয্রন্ আও নুয্রন্।
ওজর রহিত করা এবং সতর্ক করার জন্যে।
zur Pflichterfüllung oder zur Warnung!
إنما توعدون لواقع
ইন্নামা-তূ'আদূনা লাওয়া-ক্বি'।
তোমাদের যে বিষয়ের ওয়াদা দেয়া হয়েছে, তা অবশ্যি ঘটবে।
Gewiß, was euch versprochen wird, wird sicher hereinbrechen.
فإذا النجوم طمست
ফাইযান্ নুজুমু তুমিসাত্।
যখন তারকারাজির আলো নিভে যাবে,
Wenn dann die Sterne ausgelöscht werden
وإذا السماء فرجت
অইযাস্ সামা-য়ু ফুরিজ্বাত্ ।
যখন বিদীর্ণ হয়ে যাবে আকাশ,
und wenn der Himmel gespalten wird
وإذا الجبال نسفت
অইযাল্ জ্বিবা-লু নুসিফাত্
এবং যখন পর্বতমালাকে উঠিয়ে বিক্ষিপ্ত করে দেয়া হবে,
und wenn die Berge zersprengt werden
وإذا الرسل أقتت
অইর্যা রুসুলু উকক্বিতাত্ ।
আর নির্ধারিত সময়ে হাজির করা হবে রসূলদের,
und wenn für die Gesandten ihre Zeit gesetzt wird.
لأي يوم أجلت
লি আইয়্যি ইয়াওমিন্ উজ্জ্বিলাত্।
সব কিছু বিলম্বিত করা হয়েছে কোন্ দিনটির জন্যে?
Aufweichen Tag ist ihre Frist festgelegt worden?
ليوم الفصل
লিইয়াওমিল্ ফাছ্ল্।
ফায়সালার দিনের জন্যে।
Auf den Tag der Entscheidung.
وما أدراك ما يوم الفصل
অমা য় আদ্র-কা মা-ইয়াওমুল্ ফাছ্ল্।
তুমি কী করে জানবে - ফায়সালার দিন কী?
Und was läßt dich wissen, was der Tag der Entscheidung ist?
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়ি যিল্লিল্ মুকায্যিবীন্।
সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে হবে চরম দুর্ভোগ।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
ألم نهلك الأولين
আলাম্ নুহ্লিকিল্ আওয়্যালীন্।
আমরা কি পূর্ববর্তীদের হালাক করিনি?
Haben Wir nicht die Früheren vernichtet?
ثم نتبعهم الآخرين
ছুম্মা নুত্বি'ঊহুমুল্ আ-খিরীন্।
শেষের লোকদেরও আমরা ওদের অনুসারেই করবো।
Hierauf lassen Wir ihnen die Späteren folgen.
كذلك نفعل بالمجرمين
কাযা-লিকা নাফ্'আলু বিল্মুজরিমীন্।
অপরাধীদের সাথে আমরা এভাবেই করে থাকি।
So verfahren Wir mit den Übeltätern.
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
ألم نخلقكم من ماء مهين
আলাম্ নাখ্ লুক্কুম্ মিম্ মা-য়িম্ মাহীনিন্।
আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি একটি তুচ্ছ পানি থেকে?
Haben Wir euch nicht aus verächtlichem Wasser erschaffen,
فجعلناه في قرار مكين
ফাজ্বা'আল্না-হু ফী ক্বর-রিম্ মাকীনিন্।
তারপর সেটাকে আমরা রেখেছি একটি নিরাপদ অবস্থানস্থলে,
das Wir dann in einem festen Aufenthaltsort haben sein lassen,
إلى قدر معلوم
ইলা-ক্বদারিম্ মা'লূমিন্
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
bis zu einem bekannten Zeitpunkt?
فقدرنا فنعم القادرون
ফাক্বর্দানা-ফানি'মাল্ ক্ব-দিরূন্।
এভাবে আমরা তাকে সুষম করে গঠন করেছি, কতো নিপুণ স্রষ্টা আমরা!
So haben Wir bemessen. Welch trefflicher Bemesser sind Wir!
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্ মুকায্যিবীন্।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
ألم نجعل الأرض كفاتا
আলাম্ নাজ'আলিল্ র্আদ্বোয়া কিফা-তান্
আমরা কি ভূ - পৃষ্ঠকে ধারণকারী বানাইনি,
Haben Wir nicht die Erde zu einem Ort der Aufbewahrung gemacht
أحياء وأمواتا
আহ্ইয়া-য়াঁও অ আম্ওয়া-তাঁও
জীবিত ও মৃতদের জন্যে?
- für die Lebenden und die Toten -
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
অজ্বা'আল্না-ফীহা-রওয়া-সিয়া শা-মিখাতিঁও অআস্ক্বাইনা-কুম্ মা-য়ান্ ফুর-তা-।
তারপর আমরা তাতে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় উঁচু উঁচু পর্বতমালা এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
und auf ihr festgegründete, hoch aufragende Berge gemacht und euch frisches Wasser zu trinken gegeben?
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-মা-কুন্তুম্ বিহী তুকায্যিবূন্।
(সেদিন বলা হবে:) চলো তার দিকে যাকে (যে জাহান্নামকে) তোমরা অস্বীকার করতে।
- "Zieht los zu dem, was ihr stets für Lüge erklärt habt,
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-জিল্লিন্ যী ছালা-ছি শু'আবিল্।
চলো, তিন শাখাওয়ালা ছায়ার দিকে।
zieht los zu einem Schatten mit drei Verzweigungen,
لا ظليل ولا يغني من اللهب
লা -জোয়ালীলিওঁ অলা-ইয়ুগ্নী মিনাল্ লাহাব্।
যে ছায়া ঠান্ডা নয় এবং যা রক্ষা করেনা অগ্নিশিখা থেকে।
der kein (wirklicher) Schattenspender ist und nicht (als Schutz) gegen die Flammen nützt."
إنها ترمي بشرر كالقصر
ইন্নাহা-র্তামী বিশাররিন্ কাল্ ক্বছ্র্।
সেটা উৎক্ষেপ করে বড় বড় স্ফুলিংগ অট্টালিকার মতো।
Sie wirft mit Funken wie Schlösser,
كأنه جمالت صفر
কাআন্নাহূ জ্বিমা-লাতুন্ ছুফ্র্।
সেগুলো যেনো হলুদ উট।
als wären sie gelbe Kamele.
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
هذا يوم لا ينطقون
হা-যা-ইয়াওমু লা-ইয়ান্ত্বিকুনা।
এটা হবে এমন একটা দিন যেদিন কেউ কথা বলবেনা।
Das ist der Tag, an dem sie nicht reden werden
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
অলা-ইয়ু”যানু লাহুম্ ফাইয়া'তাযিরূন্।
সেদিন তাদের অনুমতি দেয়া হবেনা ওজর পেশ করার।
und (es) ihnen nicht erlaubt wird, daß sie sich entschuldigen.
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
হা-যা-ইয়াওমুল্ ফাছ্লি জামা'নাকুম্ অল্ আউয়্যালীন্।
এটা হলো ফায়সালার দিন, আমরা (আজ) জমা (একত্র) করেছি তোমাদের এবং পূর্বের লোকদের।
- "Das ist der Tag der Entscheidung; Wir haben euch mit den Früheren versammelt.
فإن كان لكم كيد فكيدون
ফাইন্ কা-না লাকুম্ কাইদুন্ ফাকীদূন্।
আজ যদি তোমাদের কোনো চক্রান্ত থেকে থাকে তবে তা প্রয়োগ করো আমার বিরুদ্ধে।
Wenn ihr also eine List habt, so führt sie gegen Mich aus."
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
إن المتقين في ظلال وعيون
ইন্নাল্ মুত্তাক্বীনা ফী জিলা-লিঁও অউ'ইয়ূনিঁও।
মুত্তাকিরা থাকবে ছায়া আর ঝরণাধারা ওয়ালা জায়গায়।
Gewiß, die Gottesfürchtigen werden sich in Schatten und an Quellen befinden
وفواكه مما يشتهون
অফাওয়া-কিহা মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন্।
তারা পাবে প্রচুর ফলমূল যা চাইবে তাদের মন।
und bei Früchten von dem, was sie begehren.
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
কুলূ অশ্রাবূ হানী-য়াম্ বিমা-কুন্তুম্ তা'মালূন্।
তোমাদের আমলের পুরস্কার হিসেবে তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে।
- "Eßt und trinkt als wohlbekömmlich für das, was ihr zu tun pflegtet."
إنا كذلك نجزي المحسنين
ইন্না-কাযা-লিকা নাজযিল্ মুহ্সিনীন্।
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
Gewiß, so vergelten Wir den Rechtschaffenen.
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
কুলূ অতামাত্তা'ঊ ক্বালীলান্ ইন্নাকুম মুজরিমূন্ ।
তোমরা খাও এবং ভোগ করে নাও অল্প কিছু দিন। তোমরা অবশ্যি অপরাধী।
- "Eßt und genießt ein wenig, ihr seid ja Übeltäter."
ويل يومئذ للمكذبين
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
অইযা-ক্বীলা লাহুর্মুকা'ঊ লা-ইর্য়াকা'ঊন্।
তাদের যখন বলা হয় ‘রুকু করো (নত হও)’, তারা রুকু করেনা।
Und wenn zu ihnen gesagt wird: "Verbeugt euch!", verbeugen sie sich nicht.
ويل يومئذ للمكذبين
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Wehe an jenem Tag den Leugnern!
فبأي حديث بعده يؤمنون
ফাবিআইয়্যি হাদীছিম্ বা'দাহূ ইয়ু”মিনূন্।
সুতরাং তারা এর (কুরআনের) পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে?
An welche Aussage nach dieser wollen sie denn glauben?