بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অর্ল্মুসালা-তি র্উফান্।
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
Chapter 77, 50 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অর্ল্মুসালা-তি র্উফান্।
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
فالعاصفات عصفا
ফাল্ 'আ-ছিফা-তি 'আছ্ফান্।
শপথ প্রলয়ংকরী ঝড়ের,
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
والناشرات نشرا
অন্না-শির-তি নাশ্রান্।
শপথ (মেঘমালা) সঞ্চালনকারী বায়ুর,
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
فالفارقات فرقا
ফাল্ ফা-রিক্ব-তি র্ফাক্বন্
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বাতাসের,
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
فالملقيات ذكرا
ফাল্মুল্ক্বিয়া-তি যিক্রন্।
এবং শপথ তাদের যারা মানুষের হৃদয়ে পৌঁছে দেয় উপদেশ,
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
عذرا أو نذرا
'উয্রন্ আও নুয্রন্।
ওজর রহিত করা এবং সতর্ক করার জন্যে।
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
إنما توعدون لواقع
ইন্নামা-তূ'আদূনা লাওয়া-ক্বি'।
তোমাদের যে বিষয়ের ওয়াদা দেয়া হয়েছে, তা অবশ্যি ঘটবে।
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
فإذا النجوم طمست
ফাইযান্ নুজুমু তুমিসাত্।
যখন তারকারাজির আলো নিভে যাবে,
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
وإذا السماء فرجت
অইযাস্ সামা-য়ু ফুরিজ্বাত্ ।
যখন বিদীর্ণ হয়ে যাবে আকাশ,
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
وإذا الجبال نسفت
অইযাল্ জ্বিবা-লু নুসিফাত্
এবং যখন পর্বতমালাকে উঠিয়ে বিক্ষিপ্ত করে দেয়া হবে,
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
وإذا الرسل أقتت
অইর্যা রুসুলু উকক্বিতাত্ ।
আর নির্ধারিত সময়ে হাজির করা হবে রসূলদের,
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
لأي يوم أجلت
লি আইয়্যি ইয়াওমিন্ উজ্জ্বিলাত্।
সব কিছু বিলম্বিত করা হয়েছে কোন্ দিনটির জন্যে?
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
ليوم الفصل
লিইয়াওমিল্ ফাছ্ল্।
ফায়সালার দিনের জন্যে।
বিচার দিবসের জন্য।
وما أدراك ما يوم الفصل
অমা য় আদ্র-কা মা-ইয়াওমুল্ ফাছ্ল্।
তুমি কী করে জানবে - ফায়সালার দিন কী?
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়ি যিল্লিল্ মুকায্যিবীন্।
সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে হবে চরম দুর্ভোগ।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ألم نهلك الأولين
আলাম্ নুহ্লিকিল্ আওয়্যালীন্।
আমরা কি পূর্ববর্তীদের হালাক করিনি?
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
ثم نتبعهم الآخرين
ছুম্মা নুত্বি'ঊহুমুল্ আ-খিরীন্।
শেষের লোকদেরও আমরা ওদের অনুসারেই করবো।
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
كذلك نفعل بالمجرمين
কাযা-লিকা নাফ্'আলু বিল্মুজরিমীন্।
অপরাধীদের সাথে আমরা এভাবেই করে থাকি।
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ألم نخلقكم من ماء مهين
আলাম্ নাখ্ লুক্কুম্ মিম্ মা-য়িম্ মাহীনিন্।
আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি একটি তুচ্ছ পানি থেকে?
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
فجعلناه في قرار مكين
ফাজ্বা'আল্না-হু ফী ক্বর-রিম্ মাকীনিন্।
তারপর সেটাকে আমরা রেখেছি একটি নিরাপদ অবস্থানস্থলে,
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
إلى قدر معلوم
ইলা-ক্বদারিম্ মা'লূমিন্
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
فقدرنا فنعم القادرون
ফাক্বর্দানা-ফানি'মাল্ ক্ব-দিরূন্।
এভাবে আমরা তাকে সুষম করে গঠন করেছি, কতো নিপুণ স্রষ্টা আমরা!
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্ মুকায্যিবীন্।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
ألم نجعل الأرض كفاتا
আলাম্ নাজ'আলিল্ র্আদ্বোয়া কিফা-তান্
আমরা কি ভূ - পৃষ্ঠকে ধারণকারী বানাইনি,
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
أحياء وأمواتا
আহ্ইয়া-য়াঁও অ আম্ওয়া-তাঁও
জীবিত ও মৃতদের জন্যে?
জীবিত ও মৃতের জন্য?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
অজ্বা'আল্না-ফীহা-রওয়া-সিয়া শা-মিখাতিঁও অআস্ক্বাইনা-কুম্ মা-য়ান্ ফুর-তা-।
তারপর আমরা তাতে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় উঁচু উঁচু পর্বতমালা এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-মা-কুন্তুম্ বিহী তুকায্যিবূন্।
(সেদিন বলা হবে:) চলো তার দিকে যাকে (যে জাহান্নামকে) তোমরা অস্বীকার করতে।
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-জিল্লিন্ যী ছালা-ছি শু'আবিল্।
চলো, তিন শাখাওয়ালা ছায়ার দিকে।
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
لا ظليل ولا يغني من اللهب
লা -জোয়ালীলিওঁ অলা-ইয়ুগ্নী মিনাল্ লাহাব্।
যে ছায়া ঠান্ডা নয় এবং যা রক্ষা করেনা অগ্নিশিখা থেকে।
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
إنها ترمي بشرر كالقصر
ইন্নাহা-র্তামী বিশাররিন্ কাল্ ক্বছ্র্।
সেটা উৎক্ষেপ করে বড় বড় স্ফুলিংগ অট্টালিকার মতো।
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
كأنه جمالت صفر
কাআন্নাহূ জ্বিমা-লাতুন্ ছুফ্র্।
সেগুলো যেনো হলুদ উট।
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
هذا يوم لا ينطقون
হা-যা-ইয়াওমু লা-ইয়ান্ত্বিকুনা।
এটা হবে এমন একটা দিন যেদিন কেউ কথা বলবেনা।
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
অলা-ইয়ু”যানু লাহুম্ ফাইয়া'তাযিরূন্।
সেদিন তাদের অনুমতি দেয়া হবেনা ওজর পেশ করার।
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
হা-যা-ইয়াওমুল্ ফাছ্লি জামা'নাকুম্ অল্ আউয়্যালীন্।
এটা হলো ফায়সালার দিন, আমরা (আজ) জমা (একত্র) করেছি তোমাদের এবং পূর্বের লোকদের।
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
فإن كان لكم كيد فكيدون
ফাইন্ কা-না লাকুম্ কাইদুন্ ফাকীদূন্।
আজ যদি তোমাদের কোনো চক্রান্ত থেকে থাকে তবে তা প্রয়োগ করো আমার বিরুদ্ধে।
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
إن المتقين في ظلال وعيون
ইন্নাল্ মুত্তাক্বীনা ফী জিলা-লিঁও অউ'ইয়ূনিঁও।
মুত্তাকিরা থাকবে ছায়া আর ঝরণাধারা ওয়ালা জায়গায়।
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
وفواكه مما يشتهون
অফাওয়া-কিহা মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন্।
তারা পাবে প্রচুর ফলমূল যা চাইবে তাদের মন।
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
কুলূ অশ্রাবূ হানী-য়াম্ বিমা-কুন্তুম্ তা'মালূন্।
তোমাদের আমলের পুরস্কার হিসেবে তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে।
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
إنا كذلك نجزي المحسنين
ইন্না-কাযা-লিকা নাজযিল্ মুহ্সিনীন্।
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
ويل يومئذ للمكذبين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
কুলূ অতামাত্তা'ঊ ক্বালীলান্ ইন্নাকুম মুজরিমূন্ ।
তোমরা খাও এবং ভোগ করে নাও অল্প কিছু দিন। তোমরা অবশ্যি অপরাধী।
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
ويل يومئذ للمكذبين
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
অইযা-ক্বীলা লাহুর্মুকা'ঊ লা-ইর্য়াকা'ঊন্।
তাদের যখন বলা হয় ‘রুকু করো (নত হও)’, তারা রুকু করেনা।
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
ويل يومئذ للمكذبين
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
فبأي حديث بعده يؤمنون
ফাবিআইয়্যি হাদীছিম্ বা'দাহূ ইয়ু”মিনূন্।
সুতরাং তারা এর (কুরআনের) পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে?
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?