بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অইলুল্ লিল্ মুত্বোয়াফ্ফিফীনা
ধিক্ প্রতারণাকারীদের জন্য - -
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
Chapter 83, 36 verses
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অইলুল্ লিল্ মুত্বোয়াফ্ফিফীনা
ধিক্ প্রতারণাকারীদের জন্য - -
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
ল্লাযীনা ইযাক্ তা-লূ 'আলান্না-সি ইয়াস্তাওফূন্।
যারা মানুষের কাছ থেকে যখন মেপে নেয় তখন পুরো মাপ চায়,
ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكْتَالُوا۟ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسْتَوْفُونَ
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
অ ইযা-কা-লূহুম্ আও অযানূ হুম্ ইয়ুখ্স্রিূন্।
আর যখন তাদের মেপে দেয় অথবা তাদের জন্য ওজন করে তখন কম করে।
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
আলা-ইয়াজুন্নু উলা-য়িকা আন্নাহুম্ মাব্ঊ'ছূনা।
তারা কি ভাবে না যে তারাই তো - - তারা নিশ্চয়ই পুনরুত্থিত হবে - -
أَلَا يَظُنُّ أُو۟لَٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ
ليوم عظيم
লিইয়াওমিন্ আজীমিঁই।
ভীষণ এক দিনে,
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ
يوم يقوم الناس لرب العالمين
ইয়াওমা ইয়াকু মুন্না-সু লিরব্বিল্ 'আ-লামীন্।
যেদিন মানুষরা দাঁড়াবে বিশ্বজগতের প্রভুর সামনে?
يَوْمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
কাল্লা য় ইন্না কিতা-বাল্ ফুজ্জা-রি লাফী সিজ্জ্বীন্।
না, নিঃসন্দেহ দুষ্কৃতিকারীদের দলিল - দস্তাবেজ তো সিজ্জীনের ভেতরে রয়েছে ।
كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلْفُجَّارِ لَفِى سِجِّينٍ
وما أدراك ما سجين
অমা য় আদ্র-কা মা-সিজ্জ্বীন্।
আর কী তোমাকে বোঝাবে সিজ্জীন কি?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سِجِّينٌ
كتاب مرقوم
কিতা-বুম্ র্মাকুম্।
স্পষ্টভাবে লিখিত নিবন্ধগ্রন্থ।
كِتَٰبٌ مَّرْقُومٌ
ويل يومئذ للمكذبين
অই লুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকাযিবীনা।
ধিক্ সেইদিন সত্যপ্রত্যাখ্যানকারীদের প্রতি - -
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
الذين يكذبون بيوم الدين
ল্লাযীনা ইয়ুকায্যিবূনা বিইয়াওমিদ্দীন্।
যারা বিচারের দিনকে মিথ্যা ভেবেছে!
ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
অমা-ইয়ুকায্যিবু বিহী য় ইল্লা-কুল্লু মু'তাদিন্ আছীমিন্।
আর কেউ একে অস্বীকার করে না কেবল প্রত্যেক সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ব্যতীত - -
وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
ইযা-তুত্লা 'আলাইহি আ-ইয়া-তুনা ক্বা-লা আসা-ত্বীরুল্ আওয়্যালীন্।
যে, যখন তার কাছে আমাদের বাণীসমূহ পাঠ করা হয় তখন বলে - - ''আদ্যিকালের গালগল্প।’’
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
كلا ۖ بل ۜ ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
কাল্লা-বাল্ র-না 'আলা-কুলূ বিহিম্ মা-কা-নূ ইয়াক্সিবূন্।
না, বরং তারা যা অর্জন করে চলেছিল তা তাদের হৃদয়ে মরচে ধরিয়েছে।
كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
কাল্লা য় ইন্নাহুম্ 'র্আরব্বিহিম্ ইয়াওমায়িযিল্ লামাহজুরবূন্।
না, তারা নিঃসন্দেহ তাদের প্রভুর কাছ থেকে সেদিন অবশ্যই বঞ্চিত হবে।
كَلَّآ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ
ثم إنهم لصالو الجحيم
ছুম্মা ইন্নাহুম্ লাছোয়া-লুল্ জ্বাহীম্।
তারপর তারা নিশ্চয় ভয়ংকর আগুনে প্রবেশ করবে।
ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا۟ ٱلْجَحِيمِ
ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون
ছুম্মা ইয়ুক্ব-লু হা-যাল্ লাযী কুন্তুম্ বিহী তুকায্যিবূন্।
তখন তাদের বলা হবে - - ''এই তো তাই যা তোমরা মিথ্যা বলতে।’’
ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين
কাল্লা য় ইন্না-কিতা-বাল্ আব্রা-রি লাফী ই'ল্লিয়্যীন্।
না, নিঃসন্দেহ ধর্মপরায়ণদের কর্মবিবরণী তো ইল্লিয়ীনে রয়েছে।
كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلْأَبْرَارِ لَفِى عِلِّيِّينَ
وما أدراك ما عليون
অমা য় আদ্রা-কা মা-ঈ'ল্লিইয়ূন্।
আর কেমন ক’রে তোমাকে বুঝানো যাবে ইল্লিয়ীন কি?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ
كتاب مرقوم
কিতা-বুম্ র্মাকুমুইঁ।
স্পষ্টভাবে লিখিত নিবন্ধগ্রন্থ, - -
كِتَٰبٌ مَّرْقُومٌ
يشهده المقربون
ইয়াশ্হাদুহুল্ মুর্ক্বারবূন্।
নৈকট্যপ্রাপ্তরা তা দেখতে পাবে।
يَشْهَدُهُ ٱلْمُقَرَّبُونَ
إن الأبرار لفي نعيم
ইন্নাল্ আব্র-র লাফী না'ঈমিন্
নিঃসন্দেহ ধর্মপরায়ণরা তো থাকবে পরমানন্দে,
إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ
على الأرائك ينظرون
'আলাল্ আর-য়িকি ইয়ান্জুরূনা।
উঁচু আসনে চেয়ে থাকবে।
عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ
تعرف في وجوههم نضرة النعيم
তা'রিফূ ফী উজু হিহিম্ নাদরতান্ না'ঈম্।
তাদের চেহারাতে তুমি পরিচয় পাবে পরমানন্দের দীপ্তি।
تَعْرِفُ فِى وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ ٱلنَّعِيمِ
يسقون من رحيق مختوم
ইয়ুস্ক্বওনা র্মি রহীক্বিম্ মাখ্তূমিন্
তাদের পান করানো হবে বিশুদ্ধ পানীয় থেকে, যা মোহর - মারা;
يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ
ختامه مسك ۚ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
খিতা-মুহূ মিস্ক্ অফী যা-লিকা ফাল্ইয়াতানা-ফাসিল্ মুতানা-ফিসূন্।
তার মোহর হচ্ছে কস্তুরীর। আর এর জন্যেই তবে উচ্চাকাঙক্ষীরা আকাঙক্ষা করুক।
خِتَٰمُهُۥ مِسْكٌ وَفِى ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ ٱلْمُتَنَٰفِسُونَ
ومزاجه من تسنيم
অমিযা-জুহূ মিন্ তাসনীমিন্।
আর তার সংমিশ্রণ হবে তসনীম থেকে,
وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسْنِيمٍ
عينا يشرب بها المقربون
'আইনাই ইয়াশ্রবু বিহাল্ মুর্ক্বারবূন্।
একটি প্রস্রবণ যা থেকে পান করে নৈকট্যপ্রাপ্তরা।
عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا ٱلْمُقَرَّبُونَ
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
ইন্নাল্লাযীনা আজরমূ কা-নূ মিনাল্লাযীনা আ-মানূ ইয়াদ্ব্হাকূন্।
যারা অপরাধ করত তারা অবশ্য উপহাস করতো তাদের যারা ঈমান এনেছে,
إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ كَانُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يَضْحَكُونَ
وإذا مروا بهم يتغامزون
অইযা-র্মারূ বিহিম্ ইয়াতাগ-মাযূন্।
আর যখন তারা তাদের পাশ দিয়ে যেতো তখন তারা পরস্পর চোখ ঠারতো;
وَإِذَا مَرُّوا۟ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
অইযান্ ক্বলাবূ য় ইলা য় আহ্লিহিমুন্ ক্বলাবূ ফাকিহীন্।
আর যখন তারা নিজেদের দলের কাছে ফিরে আসত তখন তারা ফিরতো উল্লাস করতে করতে।
وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمُ ٱنقَلَبُوا۟ فَكِهِينَ
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
অ ইযা- রয়াওহুম্ ক্ব-লূ য় ইন্না হা য় য়ুলা-য়ি লাদ্বোয়া-ল্লূনা।
আর যখন তারা তাদের দেখত তখন বলতো - - ''নিশ্চয় এরাই তো পথভ্রষ্ট।’’
وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوٓا۟ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ
وما أرسلوا عليهم حافظين
অমা য় র্উসিলূ 'আলাইহিম্ হা-ফিজীন্।
কিন্ত তাদের তো এদের উপরে তত্ত্বাবধায়ক করে পাঠানো হয় নি।
وَمَآ أُرْسِلُوا۟ عَلَيْهِمْ حَٰفِظِينَ
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
ফাল্ইয়াওমা ল্লাযীনা আ-মানূ মিনাল্ কুফ্ফা-রি ইয়াদ্ব্হাকূ না।
কাজেই আজকের দিনে যারা ঈমান এনেছিল তারা অবিশ্বাসীদের প্রতি হাসাহাসি করবে,
فَٱلْيَوْمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنَ ٱلْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ
على الأرائك ينظرون
'আলাল্ আর-য়িকি ইয়ান্জুরূন্।
উঁচু আসনে চেয়ে চেয়ে দেখবে।
عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
হাল্ সুওয়িবাল্ কুফ্ফা-রু মা-কা-নূ ইয়াফ্'আলূন্।
অবিশ্বাসীদের কি সেই প্রতিফলই দেওয়া হ’ল না যা তারা করত?
هَلْ ثُوِّبَ ٱلْكُفَّارُ مَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ