بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
AAabasa watawalla
Chapter 80, 42 verses
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
AAabasa watawalla
أن جاءه الأعمى
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
An jaahu alaAAma
وما يدريك لعله يزكى
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
أو يذكر فتنفعه الذكرى
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
أما من استغنى
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
Amma mani istaghna
فأنت له تصدى
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
Faanta lahu tasadda
وما عليك ألا يزكى
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
Wama AAalayka alla yazzakka
وأما من جاءك يسعى
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
Waamma man jaaka yasAAa
وهو يخشى
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
এবং সে ভীত থাকে,
Wahuwa yakhsha
فأنت عنه تلهى
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
Faanta AAanhu talahha
كلا إنها تذكرة
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Kalla innaha tathkiratun
فمن شاء ذكره
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
Faman shaa thakarahu
في صحف مكرمة
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
Fee suhufin mukarramatin
مرفوعة مطهرة
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
সুউন্নত, সুপবিত্র,
MarfooAAatin mutahharatin
بأيدي سفرة
বিআইদী সাফারতিন্
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
Biaydee safaratin
كرام بررة
কির-মিম্ বাররহ্।
সম্মানিত ও সৎ,
Kiramin bararatin
قتل الإنسان ما أكفره
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
Qutila alinsanu ma akfarahu
من أي شيء خلقه
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
Min ayyi shayin khalaqahu
من نطفة خلقه فقدره
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
ثم السبيل يسره
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
Thumma alssabeela yassarahu
ثم أماته فأقبره
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
Thumma amatahu faaqbarahu
ثم إذا شاء أنشره
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
Thumma itha shaa ansharahu
كلا لما يقض ما أمره
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
فلينظر الإنسان إلى طعامه
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
أنا صببنا الماء صبا
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
Anna sababna almaa sabban
ثم شققنا الأرض شقا
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
فأنبتنا فيها حبا
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
Faanbatna feeha habban
وعنبا وقضبا
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
WaAAinaban waqadban
وزيتونا ونخلا
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
এবং জলপাই ও খেজুর,
Wazaytoonan wanakhlan
وحدائق غلبا
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
Wahadaiqa ghulban
وفاكهة وأبا
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
Wafakihatan waabban
متاعا لكم ولأنعامكم
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
MataAAan lakum walianAAamikum
فإذا جاءت الصاخة
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
Faitha jaati alssakhkhatu
يوم يفر المرء من أخيه
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
Yawma yafirru almaro min akheehi
وأمه وأبيه
অউম্মিহী অআবীহি।
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
Waommihi waabeehi
وصاحبته وبنيه
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
Wasahibatihi wabaneehi
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
وجوه يومئذ مسفرة
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
ضاحكة مستبشرة
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
Dahikatun mustabshiratun
ووجوه يومئذ عليها غبرة
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
ترهقها قترة
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
Tarhaquha qataratun
أولئك هم الكفرة الفجرة
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির
Olaika humu alkafaratu alfajaratu