الـمّـدّثّـر

১ বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইয়া য় আইয়ুহাল্ মুদ্দাছ্ছিরু।

১ আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,

১ হে বস্ত্রাচ্ছাদিত!

২ কুম্ ফাআর্ন্যি।

২ উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,

২ উঠ, আর সতর্ক কর,

৩ অরব্বাকা ফা কার্ব্বি

৩ এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।

৩ এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।

৪ অছিয়া-বাকা ফাত্বোয়ার্হ্হি।

৪ এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,

৪ তোমার পরিচ্ছদ পবিত্র রাখ,

৫ র্অরুজযা-ফাহজুর

৫ এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,

৫ পৌত্তলিকতা পরিহার করিয়া চল,

৬ অলা- তাম্নুন্ তাস্তাক্ছিরু।

৬ এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,

৬ অধিক পাওয়ার প্রত্যাশায় দান করিও না।

৭ অলিরব্বিকা ফার্ছ্বি।

৭ এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।

৭ এবং তোমার প্রতিপালকের উদ্দেশ্যে ধৈর্য ধারণ কর।

৮ ফাইযা-নুক্বির ফিন্না-কুরি।

৮ অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,

৮ যেদিন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে

৯ ফাযা-লিকা ইয়াওমায়িযিঁই ইয়াওমুন্ 'আসীরুন্।

৯ তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,

৯ সেই দিন হইবে এক সংকটের দিন -

১০ 'আলাল্ কা-ফিরীনা গইরু ইয়ার্সী।

১০ অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।

১০ যাহা কাফিরদের জন্য সহজ নয়।

১১ র্যানী অমান্ খলাকতু অহীদাঁও।

১১ ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,

১১ ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহাকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি একাকী।

১২ অজ্বা'আল্তু লাহূ মা-লাম্ মাম্দূদাঁও।

১২ এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,

১২ আমি তাহাকে দিয়াছি বিপুল ধন - সম্পদ

১৩ অবানীনা শুহূদাঁও

১৩ এবং উপস্থিত সন্তানদের,

১৩ এবং নিত্য সঙ্গী পুত্রগণ,

১৪ অমাহ্হাত্তু লাহূ তাম্হীদান্।

১৪ এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,

১৪ এবং তাহাকে দিয়াছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ -

১৫ ছুম্মা ইয়াতমা'ঊ আন্ আযীদা

১৫ এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,

১৫ ইহার পরও সে কামনা করে যে, আমি তাহাকে আরও অধিক দেই।

১৬ কাল্লা- ইন্নাহূ কা-না লিআ-ইয়া-তিনা- 'আনীদা-।

১৬ কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,

১৬ না, তাহা হইবে না, সে তো আমার নিদর্শনসমূহের উদ্ধত বিরুদ্ধাচারী।

১৭ সার্উহিকুহূ ছোয়া'ঊদা-।

১৭ শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।

১৭ আমি অচিরেই তাহাকে চড়াইব শাস্তির পাহাড়ে।

১৮ ইন্নাহূ ফাক্কার অক্বদ্দার।

১৮ নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,

১৮ সে তো চিন্তা করিল এবং সিদ্ধান্ত করিল।

১৯ ফাকুতিলা কাইফা ক্বার্দ্দা।

১৯ অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!

১৯ অভিশপ্ত হউক সে ! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্ত করিল!

২০ ছুম্মা কুতিলা কাইফা ক্বার্দ্দা।

২০ আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!

২০ আরও অভিশপ্ত হউক সে! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হইল!

২১ ছুম্মা নাজোর্য়া

২১ অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,

২১ সে আবার চাহিয়া দেখিল।

২২ ছুম্মা 'আবাসা ওয়াবাসার।

২২ অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,

২২ অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল ও মুখ বিকৃত করিল।

২৩ ছুম্মা আদ্বার ওয়াস্তার্ক্বা।

২৩ অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,

২৩ অতঃপর সে পিছন ফিরিল এবং দম্ভ প্রকাশ করিল।

২৪ ফাক্ব-লা ইন্ হা-যা য় ইল্লা-সিহরুঁই ইয়ু”র্ছা।

২৪ এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”

২৪ এবং ঘোষণা করিল, ‘ইহা তো লোক পরম্পরায় প্রাপ্ত জাদু ভিন্ন আর কিছু নয়,

২৫ ইন্ হা-যা য় ইল্লা-ক্বওলুল্ বার্শা।

২৫ “এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”

২৫ ‘ইহা তো মানুষেরই কথা।’

২৬ সাউছ্লীহি সার্ক্বা।

২৬ আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।

২৬ আমি তাহাকে নিক্ষেপ করিব সাকার - এ,

২৭ অমা য় আদ্র-কা মা-সার্ক্বা।

২৭ আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?

২৭ তুমি কি জান সাকার কী?

২৮ লা তুব্ক্বী অলা -তার্যা।

২৮ তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,

২৮ উহা উহাদেরকে জীবিতাবস্থায় রাখিবে না এবং মৃত অবস্থায়ও ছাড়িয়া দিবে না।

২৯ লাওয়্যা-হাতুল্লিল্বার্শা।

২৯ তা চামড়া দগ্ধকারী,

২৯ ইহা তো গাত্রচর্ম দগ্ধ করিবে,

৩০ 'আলাইহা- তিস্'আতা আ'র্শা

৩০ তার উপর রয়েছে উনিশ।

৩০ সাকার - এর তত্ত্বাবধানে রহিয়াছে উনিশজন প্রহরী।

৩১ অমা-জ্বা'আল্না য় আছ্হা-বান্না-রি ইল্লা-মালা-য়িকাতাঁও অমা-জ্বা'আল্না-ই'দ্দাতাহুম্ ইল্লা-ফিত্নাতাল্ লিল্লাযীনা কাফারূ লিইয়াস্ তাইক্বিনা ল্লাযীনা ঊতুল্ কিতা-বা অইয়ায্দা-দাল্ লাযীনা আ-মানূ য় ঈমা-নাঁও অলা-ইর্য়াতা-বাল্ লাযীনা ঊতুল্ কিতা-বা অল্ মু”মিনূনা অলিইয়াকুলাল্ লাযীনা ফী কুলূ বিহিম্ মারদ্বুঁও অল্ কা-ফিরূনা মা-যা য় আরদাল্লা-হু বিহা-যা-মাছালা- কাযা-লিকা ইয়ুদ্বিল্লুল্লা-হু মাইঁ ইয়াশা-য়ু অইয়াহ্দী মাইঁ ইয়াশা-য়্ অমা-ইয়া'লামু জুনূদা রব্বিকা ইল্লা-হূঅ অমা-হিয়া ইল্লা- যিক্রা-লিল্বার্শা।

৩১ এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “আল্লাহ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।

৩১ আমি ফিরিশ্‌তাদেরকে করিয়াছি জাহান্নামের প্রহরী; কাফিরদের পরীক্ষাস্বরূপই আমি উহাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করিয়াছি যাহাতে কিতাবীদের দৃঢ় প্রত্যয় জন্মে, বিশ্বাসীদের বিশ্বাস বর্ধিত হয় এবং বিশ্বাসীগণ ও কিতাবীগণ সন্দেহ পোষণ না করে। ইহার ফলে, যাহাদের অন্তরে ব্যাধি আছে তাহারা ও কাফিররা বলিবে, ‘আল্লাহ্‌ এই অভিনব উক্তি দ্বারা কি বুঝাইতে চাহিয়াছেন?’ এইভাবে আল্লাহ্‌ যাহাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাহাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ করেন। তোমার প্রতিপালকের বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন। জাহান্নামের এই বর্ণনা তো মানুষের জন্য সাবধান বাণী।

৩২ কাল্লা-অল্ক্বার্মা।

৩২ কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,

৩২ কখনই না, চন্দ্রের শপথ,

৩৩ অল্লাইলি ইয্ আর্দ্বা।

৩৩ এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,

৩৩ শপথ রাত্রির, যখন উহার অবসান ঘটে;

৩৪ অছ্ছুব্হি ইযা য় আর্স্ফা।

৩৪ এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,

৩৪ শপথ প্রভাতকালের, যখন উহা হয় আলোকোজ্জ্বল -

৩৫ ইন্নাহা- লাইহ্দাল্ কুর্বা।

৩৫ নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।

৩৫ এই জাহান্নাম ভয়াবহ বিপদসমূহের অন্যতম,

৩৬ নাযীরল্লিল্বার্শা ।

৩৬ মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,

৩৬ মানুষের জন্য সতর্ককারী -

৩৭ লিমান্ শা-য়া মিন্কুম্ আইঁ ইয়াতাক্বাদ্দামা আওইয়াতায়াখ্র্ ।

৩৭ তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।

৩৭ তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হইতে চায় কিংবা যে পিছাইয়া পড়িতে চায় তাহার জন্য।

৩৮ কুল্লু নাফ্সিম বিমা- কাসাবাত্ রহীনাহ্।

৩৮ প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;

৩৮ প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃতকর্মের দায়ে আবদ্ধ,

৩৯ ইল্লা য় আছ্হাবাল্ ইয়ামীন্।

৩৯ তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।

৩৯ তবে দক্ষিণ পার্শ্বস্থ ব্যক্তিগণ নয়,

৪০ ফী জ্বান্না-ত্ ইয়াতাসা-য়ালূন্।

৪০ তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,

৪০ তাহারা থাকিবে উদ্যানে এবং তাহারা জিজ্ঞাসা - বাদ করিবে -

৪১ 'আনিল্ মুজ্ব্রিমীনা।

৪১ অপরাধীদের সম্পর্কে,

৪১ অপরাধীদের সম্পর্কে,

৪২ মা-সালাকাকুম্ ফী সার্ক্ব।

৪২ “কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”

৪২ ‘তোমাদেরকে কিসে সাকার - এ নিক্ষেপ করিয়াছে?’

৪৩ ক্ব-লূ লাম্ নাকু মিনাল্ মুছোয়াল্লীন্।

৪৩ তারা বলবে, “আমরা সালাত আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,

৪৩ উহারা বলিবে, ‘আমরা মুসুল্লীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,

৪৪ অলাম্ নাকু নুত'ইমুল্ মিসকীন্।

৪৪ এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,

৪৪ ‘আমরা অভাবগ্রস্তকে আহার্য দান করিতাম না,

৪৫ অকুন্না-নাখূদু মা'আল্ খ-য়িদ্বীন্।

৪৫ এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,

৪৫ ‘এবং আমরা বিভ্রান্ত আলোচনাকারীদের সঙ্গে বিভ্রান্তিমূলক আলোচনায় নিমগ্ন থাকিতাম।

৪৬ অকুন্না নুকায্যিবু বিইয়াওমিদ্দীন্।

৪৬ এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,

৪৬ ‘আমরা কর্মফল দিবস অস্বীকার করিতাম,

৪৭ হাত্তা য় আতা-নাল্ ইয়াক্বীন্।

৪৭ অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”

৪৭ ‘আমাদের নিকট মৃত্যুর আগমন পর্যন্ত।’

৪৮ ফামা-তান্ ফা'ঊহুম্ শাফা-'আতুশ্ শা-ফি'ঈন্।

৪৮ অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।

৪৮ ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ উহাদের কোন কাজে আসিবে না।

৪৯ ফামা- লাহুম্ 'আনিত্তায্কিরতি মু'রিদ্বীন্।

৪৯ তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?

৪৯ উহাদের কী হইয়াছে যে, উহারা মুখ ফিরাইয়া নেয় উপদেশ হইতে?

৫০ কায়ান্নাহুম্ হুমুরুম্ মুস্তান্ফিরাহ্।

৫০ তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা

৫০ উহারা যেন ভীত - ত্রস্ত গর্দভ -

৫১ র্ফারাত্ মিন্ ক্বাস্ ওয়ারাহ্।

৫১ যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।

৫১ যাহা সিংহের সম্মুখ হইতে পলায়নপর।

৫২ বাল্ ইয়ুরীদু কুল্লুম্ রিয়িম্ মিন্হুম্ আইঁ ইয়ু”তা-ছুহুফাম্ মুনাশ্শারহ্।

৫২ বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।

৫২ বস্তুত উহাদের প্রত্যেকেই কামনা করে যে, তাহাকে একটি উন্মুক্ত গ্রন্থ দেওয়া হউক।

৫৩ কাল্লা- বাল্ লা-ইয়াখ-ফূনাল্ আ-খিরাহ্।

৫৩ কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।

৫৩ না, ইহা হইবার নয়; বরং উহারা তো আখিরাতের ভয় পোষণ করে না।

৫৪ কাল্লা য় ইন্নাহূ তায্কিরাহ্।

৫৪ কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,

৫৪ না, ইহা হইবার নয়, কুরআনই সকলের জন্য উপদেশবাণী।

৫৫ ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।

৫৫ অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।

৫৫ অতএব যাহার ইচ্ছা সে ইহা হইতে উপদেশ গ্রহণ করুক।

৫৬ অমা-ইয়ায্কুরূনা ইল্লা য় আইঁ ইয়াশা-য়াল্লা-হ্ হুওয়া আহ্লুত্ তাক্ব্ওয়া অআহ্লুল্ মাগ্ফিরহ্।

৫৬ আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না আল্লাহ ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।

৫৬ আল্লাহ্‌র ইচ্ছা ব্যতিরেকে কেহ উপদেশ গ্রহণ করিবে না, একমাত্র তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং তিনিই ক্ষমা করিবার অধিকারী।