Chapter 82, 19 verses
بسم الله الرحمن الرحيم إذا السماء انفطرت
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযাস্ সামা-য়ুন্ ফাত্বোয়ারত্।
When the Sky is cleft asunder;
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتْ
وإذا الكواكب انتثرت
অইযাল্ কাওয়া- কিবুন্ তাছারত্।
When the Stars are scattered;
وَإِذَا ٱلْكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتْ
وإذا البحار فجرت
অইযাল্ বিহা-রু ফুজজ্বিরাত্।
When the Oceans are suffered to burst forth;
وَإِذَا ٱلْبِحَارُ فُجِّرَتْ
وإذا القبور بعثرت
অইযাল্ কুবূরু বু'ছিরত্।
And when the Graves are turned upside down; -
وَإِذَا ٱلْقُبُورُ بُعْثِرَتْ
علمت نفس ما قدمت وأخرت
'আলিমাত্ নাফ্সুম্ মা-ক্বদ্দামাত্ ওয়াআখ্খারত্
(Then) shall each soul know what it hath sent forward and (what it hath) kept back.
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ
يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم
ইয়া য় আইয়্যুহাল্ ইন্সা-নু মা-র্গরকা বিরব্বিকাল্ কারীমিল্।
O man! What has seduced thee from thy Lord Most Beneficent? -
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلْكَرِيمِ
الذي خلقك فسواك فعدلك
আল্লাযী খলাক্বকা ফাসাওয়া-কা ফা'আদালাকা
Him Who created thee. Fashioned thee in due proportion, and gave thee a just bias;
ٱلَّذِى خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ
في أي صورة ما شاء ركبك
ফী য় আইয়ি ছূরতিম্ মা-শা-য়া রাক্কাবাক্।
In whatever Form He wills, does He put thee together.
فِىٓ أَىِّ صُورَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ
كلا بل تكذبون بالدين
কাল্লা- বাল্ তুকায্যিবূনা বিদ্দীনি
Nay! But ye do reject Right and Judgment!
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ
وإن عليكم لحافظين
অ ইন্না 'আলাইকুম্ লাহা-ফিজীনা
But verily over you (are appointed angels) to protect you, -
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَٰفِظِينَ
كراما كاتبين
কির-মান্ কা-তিবীনা।
Kind and honourable, - Writing down (your deeds):
كِرَامًا كَٰتِبِينَ
يعلمون ما تفعلون
ইয়া'লামূনা মা-তাফ্'আলূন্।
They know (and understand) all that ye do.
يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ
إن الأبرار لفي نعيم
ইন্নাল্ আব্র-র লাফী নাঈ'ম্।
As for the Righteous, they will be in bliss;
إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ
وإن الفجار لفي جحيم
অইন্নাল্ ফুজজ্বা- র লাফী জ্বাহীম্।
And the Wicked - they will be in the Fire,
وَإِنَّ ٱلْفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍ
يصلونها يوم الدين
ইয়াছ্লাওনাহা-ইয়াওমাদ্দীন্।
Which they will enter on the Day of Judgment,
يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ ٱلدِّينِ
وما هم عنها بغائبين
অমা-হুম্ 'আন্হা- বিগ-য়িবীন্
And they will not be able to keep away therefrom.
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ
وما أدراك ما يوم الدين
অমা য় আদ্র-কা মা- ইয়াওমুদ্দীনি
And what will explain to thee what the Day of Judgment is?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
ثم ما أدراك ما يوم الدين
ছুম্মা মা য় আদ্র-কা মা-ইয়াওমুদদীন্-।
Again, what will explain to thee what the Day of Judgment is?
ثُمَّ مَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
يوم لا تملك نفس لنفس شيئا ۖ والأمر يومئذ لله
ইয়াওমা লা-তাম্লিকু নাফ্সুল্ লিনাফ্সিন্ শাইয়া- অল্ আম্রু ইয়াওমায়িযিলিল্লা-হ্-।
(It will be) the Day when no soul shall have power (to do) aught for another: For the command, that Day, will be (wholly) with Allah.
يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْـًٔا وَٱلْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ