بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the dawn;
Bei der Morgendämmerung
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Dawn
Chapter 89, 30 verses
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the dawn;
Bei der Morgendämmerung
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Dawn
وليال عشر
By the ten nights (i.e. the first ten days of the month of Dhul-Hijjah) ,
und den zehn Nächten
And ten nights,
والشفع والوتر
And by the even and the odd (of all the creations of Allah).
und dem geraden und dem ungeraden (Tag)
And the Even and the Odd,
والليل إذا يسر
And by the night when it departs.
und der Nacht, wenn sie fortzieht!
And the night when it departeth,
هل في ذلك قسم لذي حجر
There is indeed in them (the above oaths) sufficient proofs for men of understanding (and that, they should avoid all kinds of sins and disbeliefs)!
Ist darin ein (ausreichender) Schwur für jemanden, der Klugheit besitzt?
There surely is an oath for thinking man.
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
Saw you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) not how your Lord dealt with 'Ad (people)
Siehst du nicht, wie dein Herr mit den 'Ad verfuhr,
Dost thou not consider how thy Lord dealt with (the tribe of) A'ad,
إرم ذات العماد
Of Iram (who were very tall) like (lofty) pillars,
(mit) Iram mit den Stützen,
With many - columned Iram,
التي لم يخلق مثلها في البلاد
The like of which were not created in the land?
dergleichen nicht erschaffen wurden in den Landstrichen?
The like of which was not created in the lands;
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
And (with) Thamud (people), who hewed out rocks in the valley (to make dwellings)?
Und (mit) den Tamud, die im Tal die Felsen aushöhlten?
And with (the tribe of) Thamud, who clove the rocks in the valley;
وفرعون ذي الأوتاد
And (with) Fir'aun (Pharaoh) who had the stakes (to torture men by binding them to the stakes)?
Und (mit) Fir'aun, dem Besitzer der Pfähle,
And with Pharaoh, firm of might,
الذين طغوا في البلاد
Who did transgress beyond bounds in the lands (in the disobedience of Allah).
die (sie alle) das Maß (an Frevel) in den Landstrichen überschritten
Who (all) were rebellious (to Allah) in these lands,
فأكثروا فيها الفساد
And made therein much mischief.
und darin viel Unheil stifteten?
And multiplied iniquity therein ?
فصب عليهم ربك سوط عذاب
So your Lord poured on them different kinds of severe torment.
Da schüttete dein Herr auf sie eine Geißel von Strafe aus.
Therefore thy Lord poured on them the disaster of His punishment.
إن ربك لبالمرصاد
Verily, your Lord is Ever Watchful (over them).
Gewiß, dein Herr wartet ja (auf sie).
Lo! thy Lord is ever watchful.
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
As for man, when his Lord tries him by giving him honour and bounties, then he says (in exultation): "My Lord has honoured me."
Was nun den Menschen angeht, wenn sein Herr ihn prüft und ihn da(bei) freigebig behandelt und ihm ein wonnevolles Leben verschafft, so sagt er: "Mein Herr behandelt mich freigebig."
As for man, whenever his Lord trieth him by honouring him, and is gracious unto him, he saith: My Lord honoureth me.
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
But when He tries him by straitening his means of life, he says: "My Lord has humiliated me!"
Was (ihn) aber angeht, wenn Er ihn prüft und ihm da(bei) seine Versorgung bemißt, so sagt er: "Mein Herr setzt mich der Schmach aus."
But whenever He trieth him by straitening his means of life, he saith: My Lord despiseth me.
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
Nay! But you treat not the orphans with kindness and generosity (i.e. you neither treat them well, nor give them their exact right of inheritance)!
Keineswegs! Vielmehr behandelt ihr die Waise nicht freigebig
Nay, but ye (for your part) honour not the orphan
ولا تحاضون على طعام المسكين
And urge not one another on the feeding of Al-Miskin (the poor)!
und haltet euch nicht gegenseitig zur Speisung des Armen an.
And urge not on the feeding of the poor.
وتأكلون التراث أكلا لما
And you devour the inheritance all with greed.
Und ihr verzehrt das Erbe, ja ihr verzehrt es ganz und gar.
And ye devour heritages with devouring greed.
وتحبون المال حبا جما
And you love wealth with much love.
Und ihr liebt den Besitz, ja ihr liebt ihn voll und ganz.
And love wealth with abounding love.
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
Nay! When the earth is ground to powder.
Keineswegs! Wenn die Erde eingeebnet, ja platt eingeebnet wird
Nay, but when the earth is ground to atoms, grinding, grinding,
وجاء ربك والملك صفا صفا
And your Lord comes with the angels in rows.
und dein Herr kommt und die Engel, Reihe um Reihe,
And thy Lord shall come with angels, rank on rank,
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
And Hell will be brought near that Day. On that Day will man remember, but how will that remembrance (then) avail him?
und herbeigebracht wird an jenem Tag die Hölle, an jenem Tag wird der Mensch bedenken. Wie soll ihm dann die Selbstbesinnung (nützen)?
And hell is brought near that day; on that day man will remember, but how will the remembrance (then avail him) ?
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
He will say: "Alas! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my life!"
Er wird sagen: "O hätte ich doch für mein (jenseitiges) Leben (etwas) vorausgeschickt!"
He will say: Ah, would that I had sent before me (some provision) for my life!
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
So on that Day none will punish as He will punish.
An jenem Tag wird niemand strafen, so wie Er straft,
None punisheth as He will punish on that day!
ولا يوثق وثاقه أحد
And none will bind (the wicked, disbelievers and polytheists) as He will bind.
und niemand wird fesseln, so wie Er fesselt.
None bindeth as He then will bind.
يا أيتها النفس المطمئنة
(It will be said to the pious believers of Islamic Monotheism): "O (you) the one in (complete) rest and satisfaction!
O du Seele, die du Ruhe gefunden hast,
But ah! thou soul at peace!
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
"Come back to your Lord well-pleased (yourself) and well-pleasing (unto Him)!
kehre zu deinem Herrn zufrieden und mit Wohlgefallen zurück.
Return unto thy Lord, content in His good pleasure!
فادخلي في عبادي
"Enter you then among My (honoured) slaves,
Tritt ein unter Meine Diener,
Enter thou among My bondmen!
وادخلي جنتي
"And enter you My Paradise!"
und tritt ein in Meinen (Paradies)garten.
Enter thou My Garden!